以巅峰产品抒写巅峰文化，全国首个宋式产品亮相重庆( 二 ) 8月20日晚

北宋宋徽宗赵佶听琴图（局部）
当世界重回东方，中式经典建筑潮流复兴。当代人居生活正在趋向简约的审美迭代，宋的“旷”、“简” ，与偏爱通透的空间、简练的生活、与自然充分交流的现代居住需求不谋而合。 2018年，融创中国执行董事兼行政总裁汪孟德在中式产品谱系发布会上表示，融创洞察时代心意，致力于做更好的中式产品，实现中国人居理想，这既是产品战略，也是社会责任。也是那场发布会，让雅颂成为世人心中极美的居住梦想。
经过三年筹备，融创雅颂系的首个产品——长乐雅颂落户重庆。一方面，重庆二字，正是起源于宋光宗“双重喜庆” 。宋文化的雅俗共赏与重庆开放、繁荣的市井文化，也可谓一脉相承。
另一方面，重庆的山水资源，融创所储备的低密度地块，其地块高差高度契合宋代建筑的山水意境，为雅颂提供了山水景观轴和7个聚落，为宋式建筑提供最好的土地肌理。
所有的创新、更新都来自于客户的需求。静下心来，沏一杯茶，门外一棵松，看时光流转、光影变化，寻觅精神追求，这正是融创长乐雅颂为当代客户所营造的宋式美好生活的场景。

秉承中式产品观以巅峰产品抒写巅峰文化

“宋”是个什么样子，该如何做？
长乐雅颂的产品研发路径和美学追求，秉承了融创中式产品修为的自然观、文化观和时代观。自然观：尊重地域风貌，创造建筑与自然和谐共生；文化观：溯源千年文脉，截取中国文化最美的时代切面；时代观：洞察时代心意，营造属于当代的东方人居经典。
宋式的自然观：尊重自然，构筑山水人文意
在长乐雅颂主创设计师何峻看来，重庆是适合打造宋代建筑的地方。 “重庆的山水地貌，做宋式建筑具有先天优势，能营造可游、可览、可居的文人山水的意境。 ”

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重庆长乐雅颂实景图
依托重庆原生地貌的高差特征，从宋画借景，借鉴西园、艮岳造园技巧，打造七大宋式景观特征，再现简约、疏朗、雅致的宋式园林意境。长乐雅颂依山而建，择水而居，宛如一幅层层展开的立体山水画卷。穿行其间，曲折有致、移步异景，近可听流水潺潺，远可观山间隐逸，人在景中走，如在画中游。

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重庆长乐雅颂实景图
结合中国人“有山为靠，有水为居”的人居哲学理念，长乐雅颂形成由内到外，人、居住空间、活动空间都与山水联系在一起，重现山水而居的文明魅力。同时，宋式造舍讲究聚落，借景樵坪山，本着“东山可望、西谷可赏、中园可游、内院可居”的原则，打造五门七苑，形成七个聚集、开放、自由的宅院组团，宛如一幅层层展开的山水宋城的画卷。
宋式的文化观：从0到1的探索，以文化为脉溯源宋朝之美
在长乐雅颂，王希孟《千里江山图》中气势开阔的四叠瀑再现园林中。设计师根据原作的比例，在景观中轴的游园路线中打造了四叠瀑，水流倾泻而下，秀丽唯美如画。在景观池边打造的一处鱼乐亭，再现了刘松年《四景山水图》春景的场景，游人们可在此凭栏观水，亦可围坐品茶对弈，开启闲逸雅致的生活。在景观中轴的最高处，转译《瑞鹤图》中宫殿的形制，打造了明月清风楼，当晴朗长空中飞鸟跃过时，宋徽宗赵佶笔下《瑞鹤图》中的祥和场景便宛似“穿越”到樵坪山下。

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刘松年《四景山水图》

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重庆长乐雅颂鱼乐亭实景图
相比大量存世的明清建筑，宋代建筑实体遗存稀少，民居建筑更无蓝本可以复刻。于是，融创开启了从0到1 ，漫长而艰辛地探索，向历史溯源，向文化求索，构筑以文化为核心的产品打造脉络。长乐雅颂主创设计师何峻称，为了更好的研究宋式建筑的特征，融创的研发团队、设计团队同东南大学等学者，用表格的形式将建筑符号罗列出来，一幅一幅画看，去研究宋画中的构建，包括园子里有几棵松、树和石头的关系、人物活动的空间格局等，最后形成体系，提炼出宋代建筑的风貌特征。

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重庆长乐雅颂以现代材料转译宋式建
他们遍寻宋式建筑，触摸宋代建筑技法之魂；精研《营造法式》，从风貌特征、组合关系、立面比例、构造细节和装饰符号，提炼宋式住宅模样。 3年来，研发团队分析了《营造法式》、《四景山水图》、《十咏图》、《楼台望云图》等逾500幅宋画、1000多首诗词及大量历史文献，捕捉宋代建筑的形制特征；研究宋代空间布局和生活方式，转译宋画的山水意境和宋词的婉转诗意；并经历几十轮方案的推敲后，最终选取40种宋代典型建筑元素进行风格转译，打造适合今人居住的完整宋式产品。