美国人头脑里，关于中国的“抓痕”( 二 )
哈罗德·艾萨克斯 ， 图片来源：goodreads.com唯一不同的是 ， 这位1950年代的作者 ， 对当时世界范围内的反殖民统治争取民族独立的斗争 ， 及其对西方至上主义 (Western superiority) 的冲击和改变 ， 稍微乐观了一点 。但同时 ， 他通过书的最后一段 ， 指出：“在这一改变中 ， 会仍然存有过去的印象和经验 。 它们不会真正消失 ， 而是在新的设计中被吸收被重新调整 。 其中很多会进入博物馆 ， 进入记忆 ， 进入争论历史的著作里去 ， 但更大一部分会在改变的过程中 ， 起着负面兴风作浪 (bedeviled) 的作用 。 所有的喧嚣 ， 无论新旧 ， 都会继续存在于我们日常生活的世界里 。 所有的形象 (images) ， 无论新旧 ， 都会继续在我们身边闪烁 ， 走马灯似的 ， 在我们的生活世界里和每个个体的脑海中 ， 继续存在 。 无论是中国人 ， 印度人 ， 还是美国人 ， 关键的问题在于是否试图了解这些（历史）过程的性质 ， 学会分清各种声音 ， 辨析各种印象 ， 进而弄明白这些声音和印象对他个人以及其他人的影响是什么 。 如果真能如此 ， 至少对产生新的关系 ， 新的认识 ， 以及不那么负面的形象 ， 能起到一定的作用 。 这本书 ， 就是一次这样的努力 ， 意在历史地分析那些深藏在美国人脑沟里的印痕 。 如果这样的分析 ， 能够帮助读者 ， 让他们意识到那些呈现在眼前的印象是什么 ， 就很好 。 如果读者能够进一步去探问这些印象的来同去脉 ， 就更好” 。60多年后的今天 ， 最后那两句话所希望的 ， 仍然基本还是希望 。作者梳理到20世纪中期为止的现实 ， 也不幸仍然是21世纪即将开始的第三个10年的现实：没有对历史的了解和反思 ， 包括对自己脑子里各种“印象”及其来源的反思 ， 美国人脑子里对中国人的印象 ， 时好时坏 ， 不但万变不离其宗 ， 而且会因其自身的内在逻辑 ， 继续延续 ， 甚至还会变本加厉 。 各种歧视各种偏见各种攻击 ， 尽管以不同的道德名义出现 ， 仍然与艾萨克斯所说的“西方至上主义”逻辑有关 ， 仍然跟“中国人”本身无关 ， 仍然只跟攻击者的自身利益及其政治愿景有关 ， 跟看似损人不利己 ， 实则损人就是利己的帝国主义逻辑有关 。当然 ， 作者的善良愿望 ， 也许跟“后殖民理论”具有相同的局限性 。 因为问题的关键 ， 在别处 。
本文来源观察者网
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