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青年|八年支教中的行与思( 三 )



教育中那些“隐秘的角落”

孩子健康卫生意识的培养一直是乡村教育中的“老大难”问题 。 这与家庭的习惯有很大关系 。 我在姜家湾的时候 ， 有一次留宿在一个孩子家里 ， 他们家只有一个盆 ， 洗完脸之后 ， 大家轮流洗脚 ， 洗完之后就放到脸盆架上了 ， 然后第二天早晨又用那个洗脸 。 后来就是我跟他们讲了这些东西之后 ， 他才慢慢地改 ， 有些孩子他还是不改的话 ， 我就得亲自去买两个盆儿给他 ， 还得监督他 。
除了洗脸洗脚之外 ， 我还发现寄宿的学校里 ， 孩子们可以一星期不换袜子、不换短裤 ， 后来我当一个年级的班主任的时候 ， 我就特别提醒孩子们勤换短裤 ， 老师们会例行检查 ， 孩子一开始不习惯 ， 后来反复多次强调 ， 开家长会 ， 我也跟家长叮咛再三 。 慢慢地 ， 孩子们也逐步培养起好习惯 。

青年|八年支教中的行与思
本文插图
讲健康卫生的时候 ， 我也会适当融入生理健康与性教育的内容 。 我们做老师的 ， 不能说哪个地方怕羞 ， 小时候老师没给我们讲的 ， 我们又不给学生讲 。 我们真正要做的 ， 是提前给他们做好这些健康知识普及 ， 其实他们以正式的渠道了解这些知识后 ， 自然就会知道男女交往该保持什么样的距离、怎样去保护自己 ， 这些对乡村孩子来说都很重要 。 在这过程中我发现 ， 很小的孩子 ， 你跟他介绍的时候 ， 给他讲这个生殖器图的时候 ， 他们是在看 ， 然后你给他教这是睾丸 ， 他就会照着念；但是初中不一样 ， 虽然他们学过生物 ， 但是你跟他们讲这些知识 ， 他们反倒会面红耳赤的 。 所以我觉得孩子们其实从小接触它 ， 就会觉得这首先是科学的东西 ， 对他们来说他们会有一种概念在心里面 。

“玻璃娃娃”的成长

我有一个特殊的学生 ， 她患碎骨症 ， 就是我们俗称的玻璃娃娃 。 她家庭不是很好 ， 家也住得离学校远 ， 后来第二次骨折之后 ， 就一直待在家里面 ， 因为医生就不让她再行走 ， 就一直坐在轮椅上 ， 需要人照顾 ， 所以我就一直去给她上课 ， 本来是想补补课 ， 能补回来 ， 结果就成了一直就给她上课了 ， 一个星期去几次 ， 了解她的学习状况 。 这个孩子悟性特别好 ， 会写诗 ， 她写了很多的诗 。 她心灵手巧 ， 你看她做的这些小泥牛、鸭子、小狗 ， 很漂亮 ， 没教他 ， 她可能到破房子那边去 ， 有些老房子拆了 ， 有些泥巴他就搞来就做这些牛 ， 然后 ， 吃完了甘蔗 ， 甘蔗皮大家可能都扔了 ， 但是她呢 ， 做成这些小竹篮子 ， 你看 ， 虽然有一些不完美 ， 但是形状已经有了 ， 后来他再做的几个都非常的紧实 ， 像大人扎的竹篾片一样 。

她的运气特别好 ， 我们一个县长知道她的事情之后 ， 就让我帮忙多给她就搞一些这样的材料 ， 让她做布偶、小长颈鹿之类的 ， 后来到春节晚会上 ， 我当时推着轮椅到舞台的中央 ， 所有光都打在她身上 ， 她非常大方地向大家介绍自己 ， 这是怎么做的啊 ， 这个不是买的 ， 这个是她自己亲手一针一线缝出来的 ， 她一点一点做出来的 。 所以像这种心灵手巧的孩子 ， 她的一扇门被关上了 ， 但是另一扇更大的窗子 ， 更开阔视野的窗子为她打开 。
燎原的星星之火
我骄傲地得知 ， 我们南京大学的研究生支教团也在我们巴中开辟了一个分支 ， 从18年开始 ， 今年下半学期已经是第三届 。 湖北校友会还给我们学校捐赠了热水器 ， 刚刚当选院士的王焰新院士也给我们捐款 。 也有很多年轻人来到乡下 ， 给孩子们开展很多的课程 。 一个人的力量是有限的 ， 我们要吸引更多优质的好的资源来到乡村学校 。

到现在 ， 我们学校现在已经很漂亮了 ， 教学楼全部翻新了 ， 门窗也都换了 ， 我们的校训是：“田原作书,小草为字”我们乡村的学校 ， 就要立足于乡村 ， 去和大自然 ， 和花花草草和泥土接触 ， 我们田园就是属于小草 ， 就是字 ， 而不是拼命的像城里的学校去追赶 ， 他们那些孩子那多厉害啊 ， 我们要努力的 ， 一定要抓紧时间 ， 搞学习 ， 要考100分 ， 99吧 ， 我觉得那个没什么意思 ， 一个地方有一个地方的特色 ， 就像我们培养学生一样 ， 我们要让他自己的个性显露出来 ， 而不是让他变得都一样 ， 分数一样 ， 平时说话的方式也一样 ， 这样子吧 ， 反倒是一种不好的教育 。


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