撒贝宁|撒贝宁一句话引发巨大争议：为什么不要随便把父母接到身边？
文 | 桌子先生
来源：桌子的生活观（ID：zzdshg）
父母和子女之间 ， 其实就是一场爱的成全 。
我们小区里有很多上了年纪的老人 ， 每天回去 ， 都能看到老人带着孩子在小区里散步 ， 或者接送孩子上下学 。
每次去超市买菜 ， 看到的也基本都是有些岁数的老人 。
随着年轻人在城市安家 ， 越来越多的老人也跟着子女的脚步来到这里 ， 可如何融入这座城市 ， 成了他们最大的难题 。
去年暑假的时候 ， 我把母亲接来我这边住了几天 。
到了这里以后 ， 我让她平时在家看看电视 ， 或者出去走走 ， 等我有时间了就带她去橘子洲和岳麓山 。
起初母亲很高兴 ， 但很快我就发现 ， 每次我回家的时候 ， 母亲都坐在沙发上发呆 ， 晚上也很早就睡了 。
有一次 ， 她没有带门禁卡就下了楼 ， 被关在门外好久 ， 那个门禁系统她不会用 ， 就小心翼翼地在门外等 ， 像一个手足无措的孩子 。
在这里 ， 她感觉很压抑和孤独 。
母亲是一个爱热闹的人 ， 她说 ， 城市和农村的区别真的很大 ， 在农村老家她喜欢到处串门 ， 她有自己的圈子 ， 村子就那么大 ， 家家户户都认识 ， 到了哪家都有话聊 。
而在这里 ， 家家户户大门紧闭 ， 没有认识的人 ， 遇到陌生人想要沟通几句 ， 他们又一副十分警惕的样子 ， 这种环境让她完全不适应 。
她说在这里就像坐牢一样 ， 没有自由 。
没待几天 ， 老太太就嚷着说担心家里的庄稼和鸡鸭 ， 又回老家去了 。
很多时候 ， 我们觉得对父母尽孝的最好方式 ， 就是把父母接到大城市和自己一起生活 。
可是我们有没有想过 ， 父母是否适应这种大城市的生活？
强行让他们离开那个生活了几十年的圈子 ， 是不是太过于残忍？
最近有一条关于撒贝宁的视频刷爆网络 ， 视频里 ， 他提出一个观点：不要随便把父母接到身边 ， 那不是孝顺 。
这个观点提出之后 ， 引发了巨大的争议 ， 很多杠精都炸了毛 。
他们说：“老人们为你付出一辈子 ， 就图老了之后能够享享福 ， 你却说不要把父母接到身边？这就是子女为自己不孝顺找的借口 。 ”
为什么不要随便把父母接到身边 ， 撒贝宁给出了自己的解释 。
他说 ， 那时他和妹妹在北京打拼 ， 事业有了些起色后 ， 就想把父母接到身边来好好孝顺 。
但他没有想到的是 ， 自己和妹妹工作都很忙 ， 待在家里的时间很少 ， 父母之前在武汉见不到孩子 ， 在北京依然见不到孩子 。
【撒贝宁|撒贝宁一句话引发巨大争议：为什么不要随便把父母接到身边？】反而老人为了和子女在一起 ， 牺牲很大 。
他们放弃了自己喜爱的老年合唱团 ， 放弃了熟悉的环境 ， 放弃了家乡的亲人朋友 。
以为可以和儿女朝夕相处 ， 却没有想到 ， 他们更多的时间还是待在家里四目相对 ， 在这个大城市里 ， 他们感到深深的孤独 。
撒贝宁说自己很后悔把父母从武汉接到了北京 。
是啊 ， 我们人呐 ， 很容易陷入一种自以为是的认知中 ， 只肯站在自己的角度思考问题 。
我们自以为把父母接到身边是最好的孝顺方式 ， 可是父母是不是真的喜欢这种方式呢？
我一直都觉得 ， 每个人都有自己固定的圈子 ， 父母和子女之间也同样如此 。
我们习惯了大城市多姿多彩的生活 ， 习惯了和邻居的点头之交 ， 可对于他们来说 ， 这里却是陌生无比 。
没有熟悉的圈子 ， 没有一起侃大山的街坊四邻 ， 大城市各种高科技的东西 ， 只会让他们觉得自己与这个城市格格不入 。
其实 ， 两代人之间需要的是互相尊重和成全 。
既然父母觉得在老家生活得很舒心 ， 那么我们为什么要改变他们这几十年的生活方式呢？
并不是只有住在一起才叫孝顺 ， 很多时候我们以为的孝顺 ， 只是成全了自己 。
你听说过“老漂族”吗？
百度百科对他们的定义是：为了支持儿女事业 ， 照顾第三代而离乡背井 ， 去到子女所在的城市生活的老年人 。
根据国家卫计委发布的《中国流动人口发展报告2016》显示 ， 这样的老漂族 ， 有将近1800万人 ， 而今年这个数字将达到2000万 。
广州社科院也曾经做过一项专题研究 ， 调查老人们放弃熟悉的环境去到大城市的原因 ， 绝大部分老人的回答都和照顾儿孙有关 。
其实他们对于大城市的归属感并没有多强 ， 鳞次栉比的高楼大厦在他们眼里还不如家乡住了多年的小平房 。
这里没有他们熟悉的生活环境 ， 也没有熟悉的亲人朋友 ， 唯一的牵绊 ， 就是在这座城市工作的子女 。
大城市和年轻人之间没有太多距离 ， 他们本就属于这里 ， 而老人的记忆里 ， 只有他们日思夜想的故乡 。
纪录片《中国的爷爷奶奶们 ， 在大城市中挣扎着》里面 ， 有个叫侯珍的奶奶 ， 为了照顾外孙 ， 从遥远的山东跑到了广州 ， 一住就是5年 。
她的生活其实和保姆没什么两样 ， 帮忙带孩子 ， 照顾一家人的起居 。
但这都不是最大的问题 ， 侯珍操劳了一辈子 ， 早就习惯了这样的生活 。
“老漂族”最怕的 ， 其实是精神上的孤独 。
【撒贝宁|撒贝宁一句话引发巨大争议：为什么不要随便把父母接到身边？】女儿工作忙 ， 很少有时间陪她 ， 放假也只想休息 ， 而她宝贝的外孙 ， 更是跟侯珍没有什么共同语言 ， 两代人偶尔还会因为观念不同发生争吵 。
孤身一人南下 ， 身边熟识的朋友同事全在老家 ， 除了女儿和外孙 ， 她熟悉的事物全都留在了遥远的家乡 。
而她和家乡的联系 ， 也只剩下了一条细细的电话线 。
侯珍其实不怕照顾孩子辛苦 ， 只是在夜深人静时 ， 她总感到一种在大城市里面刻入骨髓的孤独 。
《人民视点》也曾经关注过这些“老漂族” 。
63岁的鲁婆婆 ， 为了带孙子而来到大城市 ， 原本生活在农村 ， 走到哪里都能跟人唠唠嗑 ， 现在的生活只剩下围着儿孙转 。
想和老朋友见见面 ， 都得看儿子儿媳的时间方不方便 。
50多岁的高玉萍 ， 远赴上海帮女儿带孩子 ， 却因为太过劳累生了病 ， 去医院看病才发现 ， 她根本就是这座城市的“编外人员” ， 连医保都无法报销 。
在网上有一句话很戳心：人年纪越大 ， 就只有在熟悉的环境里才能有足够的安全感 ， 那对他们特别重要 。
我们也是带着父母在身边 ， 有时候却觉得对他们很残忍 ， 年纪大了还需要过这样颠沛流离的生活 。
其实 ， 父母在乎的从来不是什么“大城市” ， 而是他们能在孩子的身边 。
他们来这里 ， 并不是因为这里是北上广 ， 而是这座城市有自己的孩子在 。
很多子女觉得自己在对他们尽孝 ， 这是自己的功劳 ， 可是他们不知道 ， 明明是父母付出更多 。
或许我们根本从未真正走进过父母的内心 ， 他们真正需要的是什么 ， 我们根本不了解 。
如果可以 ， 就让他们用自己最舒服的方式去生活吧 。
如果他们喜欢大城市 ， 就让他们来大城市 ， 如果他们喜欢农村老家 ， 就让他们留在老家 。
不要用自己所谓的“孝顺” ， 不要用所谓的“需要带孩子” ， 继续捆绑他们的生活 。
即使身为父母 ， 也应该有资格去追逐自己想要的东西 ， 过自己的生活 。
龙应台说：“所谓父子母女一场 ， 不过意味着 ， 你和他们的缘分就是今生今世不断地目送着他们的背影渐行渐远 ， 你站在小路的这一端 ， 看着他们逐渐消失在小路转弯的地方 ， 而且他们用背影告诉你 ， 不必追 。 ”
是的 ， 很多时候就是不必追 。
父母和子女 ， 始终是两个独立的个体 ， 他们会陪伴你一程 ， 但不会陪伴你一生 ， 更多的时候 ， 我们要学会尊重和成全 。
父母应该去过好自己的生活 ， 孩子也有自己的星辰大海 ， 每个人都有自己的路要走 。
就像《上海的金枝玉叶》里的谢家四小姐 。
丈夫入狱 ， 她被下放郊区农场 ， 为了能够照顾孩子 ， 她经常晚上十二点到家陪孩子 ， 次日清晨四五点钟又启程赶回农场 。
她的艰难和对孩子的付出 ， 超出我们的想象 。
可是到她老了的时候 ， 却不愿意和孩子住在一起 ， 不希望他们打搅自己的生活 ， 一个人就能过得有滋有味 。
即使90多岁 ， 也依然要在洁净向阳的窗台上 ， 摆上她最喜欢的白色百合花 。
就像国产纪录片《三日为期》里的老许 。
老了之后 ， 他就骑着摩托车 ， 游历国内的各种名山大川 ， 他说只抱过外孙两次 ， 不想自己的生活和子女捆绑在一起 。
他们开启了新的老年生活模式：在退休后背上行囊 ， 让自己的身体和心灵都在路上 。
他们表示 ， 不喜欢老年人这个称呼 ， 觉得暮气沉沉 ， 还造了一个新词描述老了也依然对生活充满热情的人：花甲青年 。
你看 ， 其实每个人的生命都有无限的可能 ， 年轻人如此 ， 老年人同样如此 。
所以 ， 生命对生命的最好敬意 ， 就是互相尊重 ， 尊重他们的选择 ， 尊重他们的生活方式 。
父母和子女之间 ， 其实就是一场爱的成全 。
我们终将会走上不同的道路 ， 唯一能做的 ， 就是珍惜每一次的陪伴 ， 珍惜每一次相聚的缘分 。
人生说到底就是一个人的独自修行 。
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