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北京四季酒店|逾千万元成交 这件唐刻本为何这么贵

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北京四季酒店|逾千万元成交 这件唐刻本为何这么贵
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佚名《大随求陀罗尼经咒》唐刻本 26厘米×44.5厘米 成交价：1023.5万元
●本报采访人员 赵玉国
8月18日0点53分 ， 一件神秘之作在北京四季酒店举槌的“LE PRéLUDE 前奏”永乐夏季拍卖会中国书画专场登场 。
尽管已过午夜 ， 但这件拍品为已持续近五个小时的拍卖点燃热情 。 其以800万元身价起拍 ， 有备而来的买家出价神速 ， 800万元、820万元、850万元……三位买家经过数轮叫价 ， 最终1219号买家通过电话委托将落槌价锁定在890万元 ， 加佣金成交价达1023.5万元 。
这件神秘之作就是拍前备受文博界、收藏界、艺术界关注的《大随求陀罗尼经咒》唐刻本 。 据介绍 ， 此作纵26厘米、横44.5厘米 ， 印纸薄如蝉翼 ， 镌刻技法纯熟 ， 悉昙体梵文浑厚有力 ， 佛像造型古朴端雅 。 其上有一坐一立二位佛陀 ， 一骑青牛、一骑白象二位尊者 ， 一位供养人及手印、佛头、宝塔等内容 。 此经置于精制银经筒内 ， 随身携带 ， 当是皇家之物 。 观其画面惟妙惟肖 ， 线条纤细遒劲、飘逸挺拔 ， 虽以版画雕印 ， 但仍能见盛唐雄风 。 其色彩虽历经千百年后不免淡化 ， 但仍能看出其填色技法高超 ， 色彩瑰丽而不浮艳 。 据介绍 ， 目前所见《大随求陀罗尼经咒》唐刻本大都被珍藏于博物馆 ， 仅有十余件 。 此次现身的这件唐刻本是存世者中规格最高、制作最为精妙的一件 。
永乐拍卖古籍善本专家李东溟向中国商报采访人员介绍道：“这件《大随求陀罗尼经咒》是在陕西的一个佛像装藏里面发现的 ， 打开以后风化严重 ， 基本呈碎片状 ， 第一感觉这是很早的东西 。 为方便展示及保存 ， 它被发现以后 ， 在当地做了修复及装裱 ， 由于技术能力有限 ， 导致经咒顺序有一些错位 。 后来经过多位专家鉴定 ， 初步判断为8世纪至10世纪刻本 。 ”
这件《大随求陀罗尼经咒》的浮出引起了业界的关注 。 就在不久前 ， 一场关于它的学术研讨会在北京皇城艺术馆举行 。 当时到场的专家堪称阵容强大——中国国家博物馆研究馆员关双喜、海国林 ， 首都图书馆原副馆长、古籍专家周心慧 ， 首都图书馆地方文献中心主任、版画研究专家马文大 ， 中国科学院大学人文学院教授韩琦 ， 中国印刷博物馆研究员李英 ， 首都博物馆研究馆员、北京市文物鉴定委员会委员黄春和……这些专家纷纷从各自研究领域对该作品的创作时期、印刷技术、文字图案、纸张颜料、历史价值等进行了多方面、多角度的深入探讨 。 通过各种分析 ， 大家比较一致的观点认为 ， 这件作品出自唐代无疑 。
对于该件拍品来说 ， 1023.5万元的成交价是否物有所值呢？据了解 ， 在中国内地文物艺术品拍卖市场上 ， 曾有三件近似此作的《大随求陀罗尼经咒》成交 。 在2019年北京匡时春拍上 ， 一件8世纪至9世纪楮皮纸《陀罗尼经咒》镜心唐刻本以103.5万元成交 。 另一件公元746年至770年《大随求陀罗尼经咒》印本 ， 在北京伍伦拍卖2018年秋拍上以51.75万元成交 。 而一件麻纸汉译本《陀罗尼经咒》北宋熙宁十年（1077年）刻本 ， 则于中贸圣佳2018年秋拍中以69万元成交 。 除此之外 ， 拍场上还曾有以手卷形式出现的五代吴越国王钱俶刻本《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》出现 。 其中价格较高有两件 ， 一件于北京泰和嘉诚2019年秋拍以241.5万元成交 ， 另一件则在上海朵云轩2019年秋拍上取得73.6万元成交价 。
“当初见实物时 ， 我首先觉得这是一幅绘画作品而不是刻本 ， 因为它的线条、设色太细腻了 ， 能让人感觉到它的不凡身世 。 ”李东溟介绍说 ， 以前发现的《陀罗尼经咒》都是存放在臂钏里的 ， 存放在精致小巧的经筒之中这还是首次发现 。 因此 ， 他认为从这件作品本身的价值和意义来说 ， 这个成交价是物超所值的 。
延伸阅读
关双喜（中国国家博物馆研究馆员）：
在陕西出土的绢本、纸本能保存下来的已经很少了 。 因为当地的黄土地湿度很大 ， 即使将纸放在盒子里 ， 出土时也难以完整地保存下来 。 目前从陕西出土的这类作品大部分保存在臂钏上的小铜盒里 ， 而且铜盒生锈容易腐蚀里面的东西 。 但如果没有这个盒子 ， 肯定也无法保存成现在这样 。 虽然此类印刷品有一定的存世量 ， 但发现后如果未能及时进行保护 ， 基本会变成粉状 ， 所以这件《大随求陀罗尼经咒》能保存至今非常不容易 。 虽然这件作品残缺比较厉害 ， 但还是能看到比较多的人物佛像 ， 所以整体形式是没问题的 。
黄春和（北京市文物鉴定委员会委员）：
晚唐时期 ， 佛像勾线非常规范、严谨、细腻 ， 造型逐渐世俗化 ， 写实性更强一些 ， 色彩也更加丰富 ， 而晚唐以前基本是黑白的 ， 没有加彩 。 根据此作中佛像保留着高肉髻的特点 ， 我认为这是早于宋代的作品 。 因为到了宋代 ， 这类佛像的肉髻已经变矮 。
李英（中国印刷博物馆研究员）：
这是一件在印刷史上具有重要意义的作品 。 它上面的图像和文字都印刷得十分精美繁复 ， 设色鲜艳 ， 而且比目前见过的同类作品尺幅都要大 。 而经过认真研究 ， 作品中间出现的“印李大”三个手写汉字 ， 我认为透露出这件作品的一些身份信息 。 通过这三个字推测 ， 这件作品应该印刷自唐代的西安或成都 。 唐朝人对印刷品已经有了版权意识 ， 自己的产品都要写上“××印”“××家印” ， 当时成都有卞家、过家 ， 长安有李家、大雕家 。 此作中的三个字贴的位置应该不对 ， 我认为很可能应该是“李大娘印” 。 在唐代 ， “大娘”是一种尊称 。 现存我们知道署名“××大娘”的印刷品除这件以外还有几件 ， 一件“沈大娘”、一件“李大娘”、一件“张大娘” ， 还有一件为“沈三娘” 。 另有一件出土于湖南的署名“魏大娘” ， 现存美国耶鲁大学美术馆 。
夏立栋（中国科学院考古研究所助理研究员）：
我一直在新疆做考古发掘工作 ， 近十年来在吐鲁番吐峪沟出土的文书总量达三四万件 ， 大部分是佛经写本、刻本 ， 但这么精美的我是第一次看到 。 从考古的视角来考量 ， 这样的经咒一定是批量生产的 ， 说明它在当时的长安非常流行 。 而在当时的新疆地区也有很多汉化佛寺 ， 如果能发现类似的经咒 ， 也许能证明是从长安地区流通过去的 。
韩琦（中国科学院大学人文学院教授）：
我一直从事印刷史研究工作 ， 在见到这件作品时的心情是“惊讶” 。 这件作品连人物的脚趾都刻画得非常精细 ， 从版画的角度看 ， 它的研究价值非常大 。 这样的作品需要各大博物馆 ， 甚至整个文物界的专家联合起来 ， 从纸张、颜料、印刷等各方面进行比较研究 。
作者：赵玉国
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