盘古开天辟地|东西方的远古神话，分别折射出了两种截然不同的社会格局
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神话是全世界范围内共有的一种文化 ， 无论东方还是西方 ， 都在流传着各自的传统神话故事 。 而且这些带有神秘色彩的故事 ， 也往往都和当时的社会体系与格局 ， 有着非常密切的联系 。
或者也可以说 ， 神话故事是真实社会在虚幻层次的体现 ， 其中包含着赞美、讽刺、希望、愤怒等诸多人文思想 。 因此 ， 神话也就成了人们了解古代社会构架的一个重要元素 。
那么分别作为世界上最古老的神话体系之一的东方和西方远古神话 ， 又体现出了怎样的内涵呢？
东方远古神话的体系构成
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在我们的传统神话当中 ， 最初的体系其实十分混乱 ， 仅创世之神的说法便有好几种 。 如先秦时期的楚国人认为伏羲氏是创世之神 ， 而早期儒家则尊昊天为始神 ， 到了三国时期 ， 又出现了盘古开天辟地的说法（见于徐整的《三五历记》） 。
不过经过几千年的流传和演变 ， 以及古人的不断梳理融合 ， 这些庞杂的神话终于形成了一个系统的故事 。
其顺序为：盘古开天辟地——女娲捏土造人、炼石补天——三皇五帝开创人类文明——后世各类神仙相继出现 。
这个顺序虽然至今仍旧存在争议 ， 但却也是受到认可最普遍的一种说法 。 按照这个脉络发展 ， 人类自女娲时期出现 ， 后在三皇五帝的带领下逐步进入盛世 ， 如后羿、共工、颛顼等人物都出现在这个时期 。
在东方的远古神话体系中 ， 一直保持着以人为本的观念
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其中第一个阶段 ， 盘古开天辟地的时候 ， 世界上尚且没有其他生灵 。 但是不可否认 ， 在神话中盘古为人类的出现和繁衍 ， 做出了巨大的贡献 。
如《广博物志》所言：
“盘古之君 ， 龙首蛇身 ， 嘘为风雨 ， 吹为雷电 ， 开目为昼 ， 闭目为夜 。 死后骨节为山林 ， 体为江海 ， 血为淮渎 ， 毛发为草木 。 ”
也就是说 ， 盘古奉献出了自己的生命和躯体 ， 因而成就了这个世界 ， 使万物生灵有了生存的空间 。 如果没有他的牺牲和奉献 ， 世界依旧还是混沌的模样 ， 不会出现任何生物 。
还有接下来的女娲 ， 这位远古时代的大神不仅造就了人类 ， 同时也一直都在守护着人族和大地上的万物 。 譬如《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》等古籍中 ， 都记载着女娲补天的故事 。
此外还有三皇五帝时期的大羿射日、大禹治水 ， 以及伏羲一画开天、创立八卦、定24节气等等 。 在这些故事中都有一个相同的贡献 ， 就是那些具有非凡能力的人或者神 ， 都在用自己的能力推动着人类的发展 ， 同时也在很大程度上保护着人类 。
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在他们的身上 ， 体现的是一种大无畏的牺牲精神 。 就像盘古以躯体化为山河大地 ， 大禹治水时三过家门而不入 ， 女娲斩鳌足以定四极 。
他们对于人类只有付出而不求回报 ， 是无私的守护和奉献 。 尽管这些故事并不一定尽数属实 ， 甚至有很多都是源自于古人的想象 。
但是古人对于这些故事和人物的塑造 ， 却恰好证明了他们心目中最理想的社会概念 ， 和一直都在追求的社会格局——以人为本 ， 以天下之心为心 。
因为远古时代的那些大神或者人族领袖 ， 所象征的无疑是统治阶层 ， 对当时的人们都有着绝对的掌控权 。 然而他们却并没有表现出威严的样子 ， 也不曾用自己的权利或神力 ， 来要求人类为自己做什么事情 。
仿佛他们天生就是为了守护大地上的万物而生 ， “养而不持 ， 生而不有” ， 是他们对待世间所有生命的基本原则 。 这些神话人物所做的一切 ， 都是站在众人的角度出发 ， 从来不曾为自己的利益考虑 。 这种理想化的状态 ， 与尧舜禹三位圣王相互禅让的行为 ， 和那种天下为公的社会格局 ， 可谓相得益彰 ， 同时也与庄子所提倡的“内圣外王”思想颇为一致 。
总之在东方的远古神话当中 ， 神是人的创造者 ， 但同时也是守护者 。 他们是一种奉献精神的形象化体现 ， 象征着以人为本的社会格局 。
但是反观西方的远古神话 ， 却明显与之有着非常悬殊的差异 。
以古希腊神话为主的西方远古神话体系
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说起西方的远古神话 ， 其中首屈一指者则莫过于希腊神话 。 这个神话体系于公元前8世纪开始出现 ， 然而由于当时没有文字记载 ， 故而只能在古希腊等国家口口相传 ， 并且内容越来越丰富 。
直到后来文字的出现 ， 世人才得以将这些神话故事 ， 整理成系统的神话传说 ， 最终编写成书籍 。 这类作品有荷马的《荷马史诗》 ， 和赫西俄德的《神谱》 ， 以及伪阿波罗多洛斯（Pseudo-Apollodorus）的《书库》等 。
古希腊的神话体系按时间先后可以划分为：原始神祇时代——泰坦神祇时代——奥林匹斯众神时代 。
在这三个神祇时代中 ， 第一代原始神祇 ， 是神话世界中的天地开创者 ， 属于创世之神的范畴 ， 也是希腊神话中那些诸神的祖先 ， 分别代表着世界上最原始的事物和力量 。
而泰坦神祇 ， 则是希腊神话体系中的中流砥柱 ， 他们的存在撑起了整个神话体系的脉络 。 比如广为人知的宙斯、普罗米修斯等神话人物 ， 便属于这一批神祇 。
至于奥林匹斯时代的众神 ， 便是希腊神话体系的终端 ， 也是在传说中与人类发生交集最多 ， 流传故事最为丰富的一批神祇 。
古希腊神话中的诸神 ， 体现了一种充满剥削和压迫的社会形态
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在这一套神话体系当中 ， 最原始神祇是混沌之神卡俄斯 ， 此后分别又诞生了号称大地之母的盖亚（Gaea） ， 与地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus） ， 还有爱神厄洛斯（Eros）、黑暗神厄瑞玻斯（Erebus） ， 以及黑夜女神倪克斯（Nyx） 。
这些原始主神出现之后 ， 便分别拥有了各自所掌控的领域 。 同时他们还繁衍生息 ， 创造出了下一代神 ， 并且将世界上的各个区域 ， 尽数划分给自己的子女 。
譬如大地女神盖亚 ， 生了天空之神乌拉诺斯、海洋之神蓬托斯和山脉之神乌瑞亚等 。
而接下来她又与自己诞生的和乌拉诺斯生了泰坦12神 ， 分别代表着日、月、天、地、时间、空间等 。
此外她还与和蓬托斯生了五个孩子 ， 分别代表了不同的海域 。
在此之后的第二代和第三代神祇也是一样 ， 纷纷繁衍后代 ， 并将世界上的万物 ， 分别交给自己的子女掌管 。
由此可见 ， 希腊神话中的各路诸神们 ， 从一开始就拥有非常强烈的占有意识 。 而且这些诸神中也存在着非常强烈的竞争 ， 就像第一代神王乌拉诺斯 ， 便是被自己的儿子克洛诺斯亲手推翻 ， 从而建立了泰坦巨神统治世界的时代 。
而克洛诺斯 ， 又被自己的儿子宙斯推翻 ， 继而开创了奥林匹斯众神的时代 。
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由此便可以看出 ， 希腊远古诸神拥有着非常强烈的统治欲望 ， 或者也可以说在当时人们的心里 ， 这些神族其实就是贵族阶层或者外来侵入者的形象化体现 。
因为在当时 ， 那些有势力的贵族始终占据着非常庞大的资源 ， 并且一代又一代的划分和传承 ， 与神话中那些诸神的形象和行为颇为相似 。
这一点在奥林匹斯众神的身上 ， 体现得尤为明显 。
因为据神话传说记载 ， 在宙斯推翻了自己父亲克洛诺斯的统治之后 ， 身为泰坦巨神后羿的普罗米修斯在大地上创造出了人类 。
但是身为诸神统治者的宙斯却认为 ， 最新出现的人族 ， 应该向自己所代表的这些神族进行祭祀 。 而普罗米修斯为了维护人类的利益 ， 便用欺骗的手段骗过了宙斯 。
于是宙斯对人类和普罗米修斯 ， 分别进行了疯狂的报复——著名的潘多拉魔盒传说 。 自从这个磨合在人间打开之后 ， 人类的世界里便充满了灾难 ， 而象征人类守护者的普罗米修斯 ， 也被宙斯锁在高加索山脉接受惩罚 。
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通过这些传说其实不难发现 ， 在西方的远古神话当中 ， 神与人之间的相处并不融洽 ， 甚至隐约之间有些对立的意思 。 那些神族无疑是世界的统治者 ， 人类则在扮演着被统治者的角色 ， 需要接受对方的剥削和压迫 。
也正因如此 ， 现代学者们才会认为古希腊神话中的诸神 ， 是奴隶时代贵族的象征 ， 他们与普通人之间存在着不可化解的矛盾与利益纷争 。
虽然在这些故事中也有敢于为了维护人类利益 ， 而与诸神抗争的普罗米修斯 ， 但是他的结局却非常富有悲剧意味 ， 使人感受到了一种强烈的讽刺精神 。
所以说 ， 在西方的远古神话体系当中 ， 体现着一种非常不公平的社会格局 ， 同时也折射出了奴隶阶层与贵族阶层之间的社会矛盾 。
对比
与东方的远古神话相比 ， 西方的远古神话传说无疑更加具有讽刺意味 。 他们借助由自然界中的事物形象化而成的神话人物形象 ， 与那些发生在人与神之间的故事 ， 来揭露贵族阶层和外来侵略者的强烈占有欲 ， 以及那些人对奴隶阶层的剥削和压迫 。
所以在这些故事中 ， 充满了非常浓厚的人性讽刺和悲观主义色彩 。
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【盘古开天辟地|东西方的远古神话，分别折射出了两种截然不同的社会格局】但东方的远古神话 ， 却与之截然不同 。 无论是盘古、女娲等远古大神 ， 还是人皇伏羲以及大禹、大羿等人族英雄 ， 其主旨都是在于奉献 ， 而非占有和索取 。
从盘古开天辟地 ， 到女娲捏土为人 ， 再到三皇五帝带领人族走向辉煌 ， 那些神话故事中都在体现着一种无私的博爱精神 ， 代表着古代人民 ， 对于那些为人类发展而做出牺牲的英雄们的深深赞美 。
所以说东西方的远古神话 ， 分别折射着截然不同的社会格局 。
以古希腊神话为代表的西方远古神话 ， 是对于现实的悲观讽刺 ， 承载着古希腊人民对于贵族阶层的不满和抨击 。
而东方远古神话 ， 则象征着古人们对于美好未来的塑造和希望 。 那些神话故事虽然有虚构的成分 ， 但是那种心系天下苍生的牺牲和奉献精神 ， 却在那些古代先民的身上 ， 得到了非常完美的体现 。
总结
通过这些神话来看 ， 古希腊时代的西方贵族阶层 ， 无疑塑造了一个充满对立和矛盾的社会格局 。 这也正是造成古希腊文明断层 ， 甚至是灭亡的主要原因 。
与此同理 ， 古老的东方文明之所以能够传承至今 ， 其实也与那些神话传说中所体现出来的牺牲和奉献精神 ， 有着密不可分的关系 。 这种以人为本的社会格局 ， 塑造了悠久而且灿烂的民族文化 。
可见一种良好的社会格局和人文理念 ， 对于一个民族的发展和传承 ， 的确有着至关重要的意义 。
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