李翰祥|李翰祥:电影里的家具人生

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| 明清家具研习社 |
浮光掠影
说风月 道风月
李翰祥 家具光影
今天聊到的李翰祥李导 , 大家应该不陌生 。
和之前一期中提到的爱拍武侠电影的胡金铨导演类似 , 同样都是以电影中的考据而出名 。
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在他的电影里 , 虽多关风月 , 但对于人物的服饰、布景、以及道具制作、对白等方面 , 李翰祥都可谓严谨求实 , 力图与原著背景相符 , 无不流露出强烈的中华文化的色彩 。
虽有戏造成分 , 但其中的一些细节做得相当到位 。 各种市井生活 , 风俗民情 , 传统手艺 , 民俗器具以及宫廷内帷都展现的极为生动 。
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比如改编自《烟壶》的电影《八旗子弟》 , 虽因禁播而未上映 , 但对于八旗子弟纨绔而生的实况刻画的相当到位 。 里面的关键道具——烟壶 , 还认认真真的把烧制过程、内画手艺讲的详详细细 。
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而且这种对于传统文化的喜爱和钻研 , 不不仅仅局限于片场上 , 李翰祥本人对于古董家具也特别痴迷 , 也算是个杂家 。
在他家里 , 堆满明朝家具和清朝瓷器 , 他太太张翠英说过一件事:“有一年穷得不知道怎么过 , 除夕晚上借了一笔钱 , 我们在家等着还给债主 , 没想到李翰祥那个家伙竟然拿来买古董!”
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就连拜访过他的友人也提到过 , 去他家里看到的是“2000多平方尺的客厅......灯饰墙饰全是香港式装修 , 室内是清一色明式家具;客厅里严嵩床 , 美人榻、玫瑰椅、圈椅 , 全部是黄花梨木的明代家具 , 办公室写字台、万历柜 , 各呈格局 , 古香古色 。 客厅外 , 一片庭院、水池、山石、绿草茵茵 , 盆松吐翠 。 ”
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最有名的一件当属这件被王世襄老先生在《明式家具研究》中列为明式家具“八病”中“臃肿”之代表的黄花梨螭龙纹方台 , 并评——“论其制作 , 可谓不惜工本 , 下料之大 , 耗工之多是惊人的 。 令人惋惜的是实效证明台座的设计是失败的 , 制者昧于木器不宜仿石器的道理 , 以致既不凝重 , 也不雄伟 , 而只落得笨拙臃肿 , 不堪入目 。 ”
虽然评价不高 , 但好歹书里也说到过它 , 兼之还有名人收藏过 , 这件方台在众多家具里也算有名有姓 。
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不过当年香港导演来到内地 , 由于两地物价和消费水平的巨大差异 , 买古玩像“白捡”一样 , 也难怪李导在北京硬木厂里花了12万 , 几乎快要把那厂子都买净了 。
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当初4000块买下的清康熙紫檀雕螭龙纹大画桌
镜头下的旧时风物
李翰祥一生拍片无数 , 历史、戏曲、奇情、风月、歌唱、恐怖等什么类型都有 , 有着“片厂变色龙”之称;但他最出色的还是黄梅调 , 风月片与清宫戏三种 , 各有各的妙处 。
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由于对于古典审美的坚持 , 在拍这三类影片时 , 电影的题材、风格和形式上都是高度中国化的 , 无论是管弦丝竹中的爱情传奇 , 金碧辉煌的宫闱秘史 , 抑或是风花雪月、声色犬马的饮食男女 , 都堪称一绝 。
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古典气象——黄梅调
现在已经没有人看黄梅调电影了 , 但在当年一部《梁山伯与祝英台》轰动了整个东南亚 , 往大里说足见李翰祥等“南来影人”试图借此类电影来重塑中华文化的意图和野心 。
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在这部电影里 , 江南的烟雨朦朦、小桥流水 , 古人府邸的雕梁画栋、亭台楼榭;书舍的茂林修竹 , 文房笔墨 , 都让人真正窥见了一个曾被舶来文化冲淡遗忘的古典世界 。
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书房家具以竹为主体
湘妃竹的条案上放着笔架
左侧放着一盏羊角灯
祝英台所坐的也是湘妃竹的靠背椅
梁祝故事的背景发生在南方 , 竹子在南方用途广泛 , 清代在民间特别是江南地区 , 竹木结合的制作工艺曾被广泛运用在家具和装修上 。
而羊角灯 , 也是旧时常见的一种传统灯罩材质 , 把牛羊角软化后一步步撑大扩展制成半透明状 , 制作费时 , 现如今几乎绝迹;但一般多出现在北方 , 南方少见 。
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尤其是在文人家具与赏玩器件上 , 湘妃竹更是饱受青睐 , 但一般多为小件 , 大件罕有用者 。
不过 , 背后的书画落地屏风应是臆造 , 应是纯以电影场景陈设出发所为 。
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书童肩扛的提箱颇类似官皮箱
风月片——世景民情
像以宋代为背景的《金瓶梅》中 , 市井之间是大宋朝徽宗年间的酒肆牌坊 , 往来人群也以宋代平民装板熙攘而过 。
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但最出名儿的一段 , 是还原了《金瓶梅》第二十七回「潘金莲醉闹葡萄架」一节 。 书
上说 , 葡萄架底下放了四个凉墩儿 , 丫鬟又抱了凉席子过来 。 这番场景 , 电影里凉席瓷墩的摆放一模一样 , 不可谓不细致 。
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同样精彩的一场戏——西门庆在桌子底下摸潘金莲三寸金莲 , 虽然重点是人物 , 但仔细瞅瞅场景与道具布置 。
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比如另一部《金瓶双艳》中西门庆在桌子底下摸潘金莲三寸金莲的一场戏 , 虽然重点是任务 , 但仔细瞅瞅场景与道具布置:从最内侧夹头榫平头案 , 到四出头的官帽椅 , 再带座下的横枨矮佬 , 虽有穿越质感 , 却并无粗制滥造之嫌 。
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此类风月片虽以风月艳事铺陈 , 极尽诙谐之能事 , 却在调笑谩骂之余 , 把传统的道德说教与古典美学融合在了一个大俗即大雅的题材之中 。
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宫闱片——清宫风云
李翰祥清宫戏的长处 , 不在史观的独特或对史实的考证 , 而在对日常生活细节、场景道具的翔实考证和真实再现 。
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像国内观众的看《倾国倾城》等香港取景的清宫片时 , 反映的就是“认为在香港能把宫殿以及颐和园的布景搭得几可乱真 , 还是件不容易的事” 。
也正因如此 , “所以有人希望我能利用真山真水真宫真殿真园林 , 把西太后的一生 , 到北京的故宫三大殿 , 和西郊的颐和园及承德的避暑山庄 , 分集分部地连续拍摄” , 李翰祥的《清宫三部曲》也正是由此出发 。
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譬如清宫里最常见背景的殿内宫墙的布景处理 , 庄重处用博古架、立地大香炉;休憩处闲闲安置一个扇形挂屏 , 点缀的瓷器玩物都算 。
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最为人所知的那个天球瓶 , 即使安放在海报上也安放地低调 , 并无刻意卖弄之感 。
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紫檀画案与嵌螺钿人物屏风
雕龙宝座与座屏
电影中的家具都是成套而出 风格尽显
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不过李导也并非未有审美上的顽疾 , 最爱被塌滥用的便是美人榻 , 清宫戏三部曲里到处放完了 , 拍唐朝武则天时也忍不住让女主角倚靠在美人榻上展露风姿 。
但实际这种单翘头、尾部上卷的单人榻设计 , 是在清末民初才盛行 。
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但不论考据还是架空 , 在电影镜头下 , 李翰祥嬉笑怒骂的笔触嘲弄人性 , 以犬儒的姿态描摹世间万象 。 而我们则借影窥物 , 看眼这些古典家具在彼时彼刻的真正光彩 。
-END-


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