伟杰看史记|李世民问尉迟恭:你可知韩信?尉迟恭立刻交出兵权,随后潜心修道
韩信的死可以说为中国历史上的君臣关系开了一个非常不好的头 , 尤其是那些战功卓著的功臣 , 在此后的诸多朝代中 , 功臣极少有保全自己的 。

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历史上与汉高祖刘邦出身相似的皇帝中 , 最为著名的便是明太祖朱元璋了 , 但明朝初年的功臣在他的手中几乎被屠戮殆尽 , 这与刘邦当年大肆屠杀异姓诸王是何其相似?
大将蓝玉、常遇春、徐达等人都或明或暗地为朱元璋所害 ,
明朝开国的文武群臣中除了汤和之外 , 其他的都没有逃过朱元璋的屠刀 。
在历史上其他的朝代 , 这样的事情也不少 , 只是没有西汉和明朝这样夸张罢了 , “兔死狗烹”是人类欲望到达极致的本质表现 。
在诸多的王朝之中 , 唐朝算是一个比较奇特的王朝了 , 唐朝的帝王对于大臣是相当好的 , 他们一般都是“自家人”打“自家人” 。 高祖李渊反隋朝的本质就是家庭内部的矛盾 , 隋炀帝杨广与李渊是名副其实的表兄弟 , 他们的母亲都是北周“八柱国之一”独孤信的女儿 。

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而唐太宗李世民就更不必说了 , 当年在玄武门大开杀戒可以说是他一生的污点 , 唐朝其他的皇帝如唐玄宗对自己的儿子也相当不好 , 好几个儿子都被他逼迫而死 。 但就是这样的唐朝 , 却留下了许许多多的君臣之间的佳话 , 比如李世民和魏征、武则天和狄仁杰等等 。
在表面上看起来 , 似乎唐朝的皇帝与其他朝代的皇帝不同 , 他们似乎能够打破西汉初年“兔死狗烹”的魔咒 。 但事实并非如此 , 帝王之心深不可测 , 岂是我们这样的一般人能够揣摩的?李世民对大臣的良善 , 更多的是内心深处的克制与当时政治形势的博弈 , 而并非是他打破了千年以来的魔咒 。

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贞观六年(632年)九月二十九日 , 李世民邀请群臣赴宴 。 宴会上本来歌舞升平 , 大家其乐融融 , 可尉迟恭因为不满有人能坐在他的前面 , 于是向其挑衅 。 这个时候任城王李道宗(李世民的堂兄)来当和事老 , 反而被尉迟恭不分青红皂白的打了一拳 。
李世民看到这件事后很不高兴 , 不过他也并未发作 , 而是讲了一个西汉时期的故事 。
朕见汉高祖诛灭功臣 , 意常尤之 , 故欲与卿等共保富贵 , 令子孙不绝 。 然卿居官数犯法 , 乃知韩、鼓菹醢 , 非高祖之罪也 。 国家纲纪 , 唯赏与罚 , 非分之恩 , 不可数得 , 勉自修饬 , 无贻后悔!
尉迟恭听闻这句话之后立刻被吓得冷汗淋漓 , 为何?因为李世民的这段话杀机太重了!他列举了刘邦诛杀韩信等西汉功臣的典故 , 意思就是:世人都说汉高祖诛杀功臣的错 , 不能与大臣们共享荣华 , 李世民不愿意这么做 , 想让追随自己的大臣们子孙不绝 。
然而今天的事发生后 , 李世民觉得刘邦的做法似乎是对的 , 国要有国家的威严、赏罚!

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【伟杰看史记|李世民问尉迟恭:你可知韩信?尉迟恭立刻交出兵权,随后潜心修道】尉迟恭虽然脾气暴躁 , 可不是个傻子 。 李世民的这番话是在给他敲警钟:李世民再也不是那个与他朝夕相处的秦王了 , 他至始至终不过是人家的一枚棋子罢了 。
尉迟恭在历史上除了赫赫的功绩之外 , 他还是一个相当著名的修道者 , 他之所以选择后半生修道 , 与他看穿了李世民的真实面目有着根本的关系 。
将尉迟恭列为李世民手下的头号功臣 , 这是一点都不为过的 , 虽然尉迟恭是半路才投靠李世民的 , 但他的功绩是其他武将所不能比的 。 而李世民本人对于尉迟恭也是相当看重的 , 玄武门之变这样大的事情 , 尉迟恭不仅是重要的谋划者 , 还是活跃在其中的执行者 。 尉迟恭诛杀李元吉 , 和当年许褚杀许攸一样有着异曲同工之妙 , 他们都替自己的主公做了想做而又不敢做的事情 。
而尉迟恭身披铠甲、手持利剑去面见李渊 , 实际上也是代表李世民而去的 , 如此重要的任务被交到了尉迟恭的手中 , 可见他在李世民心目中的地位有多高 。 与尉迟恭相比 , 同为开国大将的秦琼就不太受李世民待见 , 他也是最先一个看到李世民真实面目的人 。

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秦琼是李渊的爱将 , 论武艺他在尉迟恭之上 , 但无奈的是他后面被李世民裹挟着干了自己不愿意做的事情 。
“朕肉可为卿用者 , 当割以赐卿 , 况子女玉帛乎?”
李渊曾经对他说:“
就是你要我身上的肉 , 我也毫不犹豫地割给你 。 ”
可见秦琼在李渊心目中的地位 。
也正是由于这一原因 , 秦琼实际上受到了李世民的打压 , 他被列为凌烟阁功臣最后一位 , 还要感恩戴德地感谢李世民 。 而反观尉迟恭 , 即便是在凌烟阁被排在了第七位 , 依旧能够光明正大地表示自己的不满 , 并且在酒席上公然打骂他看不上的皇亲国戚 。
秦琼自玄武门之变以后 , 早就厌倦了这套君臣之间的把戏 , 为此他在此后的十余年都称病不出 , 创造了唐朝大臣连续不上朝的记录 。 而反观与李世民最为亲近的尉迟恭 , 在骄纵和放肆的道路上越走越远 , 最后忍无可忍的李世民终于爆发了 , 他直接对尉迟恭说:
“你知道韩信吗?”

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坐在朝堂之上的李世民已经不再是秦王了 。 尉迟恭在这件事发生后性情大变 , 他不仅交出了自己的一切兵权 , 对于争宠以及名利之事也淡泊了许多 , 以修道这种方式度过了自己的余生 。
除了先知先觉的秦琼和后知后觉的尉迟恭外 , 李世民手中的一位文臣也陪李世民演了一辈子的戏 , 但可惜的是李世民最终还是露出来自己的马脚 , 这位臣子就是历史上相当著名的谏臣魏征 。
魏征和唐太宗的故事 , 想必大家都能耳熟能详 , 他们俩几乎被儒生美化成为了君臣的楷模 , 但实际上根本不是那么一回事 。 魏征生前虽然没有遭受到李世民的打击 , 但李世民在魏征死后马上就表露出了他的刻薄:
侯君集叛乱之后 , 魏征的坟墓被李世民推倒 , 并且“暴尸三日” 。
魏征死前确实推荐了侯君集等人 , 但侯君集等人的叛乱是否与魏征直接有关 , 这是不得而知的 。 魏征生前的所有言论与故事 , 都不过是李世民沽名钓誉的把戏 , 而魏征一旦真的出现了对李世民不利的事情 , 马上就遭到了惨无人道的对待 , 这样所谓的“君臣楷模”实在是过于塑料 。

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孟子曰:
“天下交征利而国危矣”
, 这句话确实占据了孔孟道德的制高点 , 但现实的世界却与之截然不同 。 “天下熙熙 , 皆为利来”才是现实的本质 , 无论是韩信与刘邦也好 , 尉迟恭与李世民也好 , 抑或是蓝玉与朱重八也好 , 他们之间的真情实感又能有多少?只不过是利用与被利用的关系罢了 。
古往今来的大臣中 , 还是张良与范蠡最为明智 , 他们知道刘邦杀韩信并不是刘邦的错 , 而是人性的使然 。 就好比当年李世民为秦王时 , 他自然能够与尉迟恭等人称兄道弟把酒言欢 , 但假设整个天下都是你的了 , 难道你不怕别人来抢吗?我们大家都怕 , 李世民也怕 , 这便是人性!
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