爱上历史|印度社会上还有贱民吗?
什么是种姓制度?
种姓制度是曾在印度存在的一种社会体系 , 它将人分为四大类 , 分别是:
婆罗门(祭司与教师)
刹帝利(士兵和统治者)
吠舍(普通劳动者、商人、农人、工匠)
首陀罗(奴隶)
【爱上历史|印度社会上还有贱民吗?】至于贱民则被种姓制度排除在外 , 世世代代从事最污秽的工作 , 譬如处理尸体、收集垃圾、清除排泄物、屠杀动物、皮革处理等等 。

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种姓制度以婆罗门为中心 , 划分出许多以职业为基础的内婚制群体 , 即种姓 。
种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体 , 并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关 , 可说是印度最重要的社会制度与规范 。
1947年印度脱离英国殖民后 , 种姓制度在法律上被正式废除 , 但实际上在生活中仍常常可以看到种姓制度的影响 。

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现在印度种姓制度的影响力还很大吗?
印度种姓制度的影响力还是很大的 , 低阶种姓要翻身不是不行 , 不过因为从小出身的环境和资源稀少的关系 , 他们也不知道怎么去争取自己的权利 。
根据印度法律规定 , 如果去找工作 , 老板用因为是低种姓的理由不录取你 , 你可以告他 。 但实际上没什么人会去告 , 因为印度的司法系统非常慢 , 需要很长一段时间才能有结果 。 而大多数印度低种姓根本耗不起官司 , 甚至他们压根就不知道有这么个法律 。

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怎么分辨印度人的种姓?
从姓氏就可以分辨出种姓 。 印度种姓是从父系一路传下去的 , 不可更改 。 只要你明白对方的姓氏是什么含义 , 就能知道他的种姓 。 比如圣雄甘地的姓氏就是“菜贩”的意思 , 属于吠舍阶层 。
如果名字中有经书典籍 , 学问之类的含义 , 那就是婆罗门种姓 。 如果名字中是财富、经商、农业相关 , 那就是吠舍种姓 。

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印度现在还有贱民吗?
因为印度宪法规定废除种姓制度 , 从法律意义上说是没有贱民了 , 不过实际印度社会上仍然不乏贱民 。 他们干着所谓低贱的工作 , 人们对待他们态度很差 , 很轻视他们 , 不被尊重 。

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如果一个高种姓指责辱骂一个贱民 , 这个贱民一般是不太敢吭声的 , 哪怕他是有理的一方 。 而一个高种姓戏弄、调笑一个贱民 , 这个贱民一般也只是配合的笑一笑 , 不太敢反抗的 。
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