袁载誉|烧赤壁与烧藤甲兵，都烧死数万人，诸葛亮为何只感叹后者必损阳寿《三国演义》里火烧赤壁的故

《三国演义》里火烧赤壁的故事大家都耳熟能详。曹操率领几十万大军南下，妄图重创刘备和孙权。面对曹魏的来势汹汹，诸葛亮不仅毫无惧色，还想出了克敌制胜的妙计，以虚打实，草船借箭十万支，又巧算东风，火烧曹军几十万人，顷刻间轻轻松松就灭掉对方主力，使孙刘大获全胜。

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而在七擒孟获的时候，也有这样一出以火制胜的桥段。对方仅仅只有三万人，诸葛亮还是采取火攻。但不同的是，火烧几十万曹魏大军，他毫无惧色，火烧这区区三万人，他却说自己“必损阳寿” 。
同样是火烧敌方士兵，同样是使人丧命，前者死伤更多，为何诸葛亮偏偏觉得自己对不起后者呢？
火烧魏军
东汉末年，汉室衰微，群雄并起，多方势力割据，如北方枭雄曹操，占据富庶江东的孙权等等。在这些人中，刘备绝对是个不起眼的。他虽身有汉室皇族之名，但却并无多少地盘和兵力。而他最后能与曹魏、东吴形成三国鼎立之势，很大一部分原因是因为他招纳了大批人才，而其中被他“三顾茅庐”而来的诸葛亮又是最著名的一个。
杜甫在唐诗《蜀相》中这样描写诸葛亮， “三顾频烦天下计，两朝开济老臣心” ，道尽诸葛亮一生为蜀的鞠躬尽瘁；陈寿在《三国志》中说他是“识治之良才，管、萧之亚匹矣” ，十分肯定他的睿智与才能；就连身为其对手的司马懿也说他“真乃天下奇才也” 。
而罗贯中的小说《三国演义》，更是将诸葛亮的一身本领描写得出神入化，仿若他不是凡人，而是神仙一般。
“躬耕于南阳”的他一出山就帮助刘备火烧博望坡，之后的赤壁之战中，他更是功不可没。面对曹操率领几十万大军南下攻打自己的局面，诸葛亮向刘备献计说此时正是和东吴联盟的好时机。他前往孙权驻扎地柴桑，凭一己之力舌战群儒，让孙权心服口服，同意与刘备联合，共同对抗曹操。

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而面对周瑜让他十天造十万只箭的刁难，他更是从容不迫，并说自己三天就能完成任务。之后一出草船借箭，不费吹灰之力就从敌营“借”来了大批弓箭，超额完成任务，令周瑜无话可说。
之后，他更是算出何时要吹东风，指挥大家如何火烧曹军，让几十万曹军死伤严重，成功令曹操大败而走，使孙刘大获全胜。
火烧藤甲兵
时间来到十几年后，当时，关羽大意失荆州后丧命，刘备替他报仇不成，还身染重疾，不久也在白帝城病逝。临终前，刘备将儿子刘禅和整个蜀国的江山社稷都托付给诸葛亮，将自己匡扶汉室的夙愿也寄托在他的身上。面临君主的信任与重托，忠心耿耿的诸葛亮不敢辜负。
为了达成先主光复汉室，剿灭曹贼的夙愿，他决定北伐。而在此之前，他要先平定后方，解决南蛮的反叛。对于起兵反对蜀汉的孟获，他打算走攻心计，收服这一员猛将为自己所用的同时，又安抚招纳南蛮百姓的心，使之心甘情愿地臣服蜀汉。于是，就有了我们所熟知的七擒孟获的故事，也有了后来的火烧藤甲兵。

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《汉晋春秋》记载，诸葛亮第一次抓住孟获后，带他参观军营，面对孟获说要打败他的言论，他只是笑着说， “纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。 ”而事实也确实如此，之后的几次战斗中，孟获都不是诸葛亮的对手，即便他请来了乌戈国的3万藤甲兵，还是败在了诸葛亮手上。
【袁载誉|烧赤壁与烧藤甲兵，都烧死数万人，诸葛亮为何只感叹后者必损阳寿】《三国演义》第九十回“驱巨善六破蛮兵烧藤甲七擒孟获”就描写了诸葛亮火烧藤甲兵，七擒孟获的细节。孟获心知自己不是诸葛亮的对手，便去搬来了三万藤甲兵做救兵。这三万藤甲兵是乌戈国所有的精锐兵力，而身着藤甲的他们更是不惧水，再加上土生土长，他们也十分熟悉南中的地形，确实是个强劲的对手。
对此，诸葛亮想出了火攻一计，这一招不仅专制藤甲兵的藤甲，还能速战速决，使他能尽快稳定后方，进行北伐。然而，在把这三万藤甲兵引到盘蛇谷，将其火烧后，诸葛亮却感叹道， “吾虽有功于社稷，有损寿矣。 ”
诚然，这三万人死得惨烈，但战场上本就刀剑无眼，生死难料，更何况，诸葛亮曾经还火烧了几十万的曹军，当时他可是眼都不眨一下，为何如今却这般“多愁善感”了呢？
两种态度的原因
诸葛亮之所以会有两种截然不同的态度，关键还是在于他面对的一个是曹军，一个是藤甲兵。
曹操挟天子以令诸侯，是实打实的乱臣贼子，作为刘备一方的诸葛亮自然是和他势不两立的。因此，对于曹军，诸葛亮是没有怜惜的，毕竟这些人都是追随曹操的，都是盗汉之辈，死得再多，也是死有余辜。
而这三万藤甲兵则不同，他们都是南蛮人，而南蛮又是蜀国的附属地，论起来，这些人算是蜀汉的臣民，是自己人。既然如此，站在自己人的角度，诸葛亮如何还能够无动于衷呢？老话说，为官要爱民如子。勤勉为政的诸葛亮自然是个将百姓当做自己亲人般的领导，活活烧死自己的亲人，诸葛亮又如何会没有怜惜呢？

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再加上这三万人都是乌戈国的精锐兵力，算是这个小国的半条命，将这些人都烧死在这个山谷中，就相当于活生生去了这个小国的半条命。虽然此举确实能收服孟获，确实能平定叛乱，但确实太过残忍。也难怪诸葛亮要心生愧疚，说自己“必损阳寿”了。
参考资料：邓沛.诸葛亮''七擒孟获''说考辨[J].军事历史,2002,(2):76-77.DOI:10.3969/j.issn.1002-4883.2002.02.016.
李淑扬,齐菲.浅析''七擒孟获''中诸葛亮的人物形象[J].湖南工业职业技术学院学报,2011,11(3):68-69.DOI:10.3969/j.issn.1671-5004.2011.03.027.

袁载誉|烧赤壁与烧藤甲兵，都烧死数万人，诸葛亮为何只感叹后者必损阳寿

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