交大有思|从抵抗到和解——为什么我们接纳了“土味文化”？( 三 )
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但好在时间逐渐消解了这种误解 ， 主流文化也在逐步吸收、接纳土味文化的成分 ， 以主流文化的方式加以改造、发展 ， 因此越来越多的原生态视频作品也走进了大众视野 。
有的人借助短视频的窗口展示窗外的世外桃源 ， 有的人以视频为载体展示朴实的乡野生活 ， 有的人架起镜头记录自己挥洒汗水……土味文化的兴起 ， 给予了这些或许本该一辈子默默无闻的人很多际遇 ， 也让那些或许一辈子都走不出自己圈子的人看到了更辽阔的世界 。
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浪潮中的呼声
虽然土味文化不再像前几年那样处在风口浪尖上 ， 但这背后代表的的城乡差异在很长一段时间里 ， 依旧会持续存在 。 即使这样 ， 我们依旧能看到代表边缘群体的新式亚文化 ， 像如今的土味文化一样不断涌现 ，在代表被声浪淹没的人群在发声 ， 在主流文化的霸权下写出批判的符号 ， 在时代的浪潮中留下自己的足迹……
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通俗与高雅并不属于道德观念的批判范畴 ， 而属于艺术门类的区别 。 两者都能产生杰出的艺术作品 ， 并无高下优劣之分 ， 因此无需过分吹捧或批判其中一方 。
多元的社会不止是精英的声音 ， 更多的则是小人物们的喜怒哀乐 。 通俗与高雅的存在 ， 都代表了这些不同的声音 。 在不违反公序良俗的准则下 ， 两者的共存 ， 想必也能为我们的文化增添更多丰富多彩的笔触 。
FIN
文、编 | 詹子颀
【交大有思|从抵抗到和解——为什么我们接纳了“土味文化”？】图 | 来源网络
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