上流社会|二十年来，学做贵妇
_原题是：二十年来 ， 学做贵妇
作者|毛丽娜
编辑|李春晖
《三十而已》给了媒体老师们久违的掉书袋机会 。 生活方式大号、时尚大号甚至还有女性大号 ， 一改平日亲民画风 ， 从“太太圈是个什么圈”到“爱马仕是不是贵妇圈敲门砖” ， 事无巨细地来了次“贵妇”科普 。
民间达人也不甘示弱 。 我朋友、我闺蜜、我邻居等“我”字系列齐上阵 ， 从各个维度驳斥剧情不过是平民编剧躺在家里的幻想而已 。 “真正的贵妇圈才不是这样” ， 顺便科普真贵妇下午茶的一百条规矩 。
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后宫戏流行时 ， 有网友发出灵魂拷问：“皇上是要死吗天天喝粥？当皇上不就是为了器宇轩昂大喊一句 ， 给朕来两只烧鸡吃 。 ”当上富婆还得苦记下午茶的100条规矩 ， 图什么呢？
新中国成立将满61周年 ， 改革开放让一部分人先富起来 ， “上流社会”的话题也开始常议常新 。 作为一种文娱景观的“上流社会” ， 硬糖君印象最深有两次 。
一是2001年台湾偶像剧《流星花园》在内地热播 ， 算得上一代人的“富人启蒙” 。 其中“大小姐”藤堂静的经典台词“女人一定要有一双好鞋” ， 不止在当年少女心中刻下深深烙印 ， 至今仍被末流时尚号引用 。
二是2005年天涯论坛的“周公子大战易烨卿”事件 。 双方关于“上流社会”的论战掀起全民狂欢 ， 硬糖君也跟着学了不少有钱人如何赛马、如何养游艇、如何养狗（“没有狗我们怎么去打猎啊”）的知识 ， 至今无用武之地 。
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当年《南方周末》对该事件的报道
即便从今天来看 ， 这仍是对“上流社会”最丰富、华丽的一次描绘 。 可比小红书上只懂怎么买HERMES、住高级酒店的“贵妇”有意思多了 。
二十年来 ， 学做贵妇 。 既是主义 ， 也是生意 。
时代贵妇网络造
中国崛起绝对不虚 ， 这两年网上涌现出的各种贵妇 ， 比硬糖君前二十年见过的加一起还要多 。
小红书与知乎 ， 并称中文互联网两大“高净值收入人群聚集地” 。 知乎精英永远年薪百万 ， 人在美国 ， 利用下飞机的间隙为普罗大众答疑解惑；
小红书上的贵妇名媛 ， 每月零花钱高达六位数 ， 家里没有几十个爱马仕（还不能是普皮）简直不好意思和别人打招呼 ， 就这还得在笔记里谦虚表示“小户人家 ， 不过尔尔” 。
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但“网上的话”哪能全信？群众心中自有一套平台“含贵妇量”标准 。 快手、抖音等短视频平台太大众 ， 被排在最末；小红书虽然有图有真相 ， 可造假者太多 ， 目的也很可疑；B站因为呈现形式及社区属性 ， 可信度较大 ， 属于肩部位置；而多数网友都认为 ， 在ins上晒日常的 ， 才可能是真·贵妇 。
网络贵妇涌现速度之快 ， 怀疑MCN公司在量产真不是因为硬糖君职业病 。 其造型、穿搭乃至晒生活的姿势（好几个贵妇还有撞脸嫌疑） ， 太像同个模板的不同变种 。 一定得有步入式衣帽间 ， 爱马仕必不可少 ， 妆容以温婉好嫁风为主 ， 年纪都不算太大 ， 再时不时晒一晒自己画画、烘焙、旅行的美照 。
网络贵妇的家世各不相同 ， 但大抵可分为两类：总裁夫人董花花属于嫁得好 ， 名媛千金曹译文属于生得好 。 但别管是嫁得好还是生得好 ， 晒了一阵幸福生活后 ， 总会进入到卖课、卖货的老套路上来 。
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说起贵妇生意 ， 也有论点争锋：一种认为人家都那么有钱了 ， 不图赚你钱；一种认为你都那么有钱了 ， 还图割韭菜赚我这点“小钱” ， 你这“有钱”是不是有水分？而如果你不是真贵妇 ， 那这一盘棋的基底就不复存在 。
也别说 ， 群众的打假确实颇有成效 。 好几个小红书贵妇都被群众火眼金睛识破“外围”、“山寨”的真面目 ， 导致小红书贵妇群体的整体可信度都打了不少折扣 。
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与贵妇涌现速度不匹配的是 ， 国内网络富豪的比例远没有那么高 。 也别说男人就不爱晒优渥生活 ， ins上的互联网新贵伊万、地产大亨之子伊泽拉 ， 晒生活的花样和频率比许多富家女还要高 。 别问 ， 问就是中国富豪都低调 。
网络贵妇出现一批被扒皮一批 ， 群众却始终对贵妇爱得深沉 。 这大概因为对于我们而言 ， “上流社会”是个存在于幻想与书本中的位面概念 。
被想象的上流社会
了解上流社会 ， 从影视作品开始 。
囿于我国的社会主义国家性质 ， 49年后无贵族 ， 大款、万元户也是从改革开放后才兴起的 。 直到90年代 ， 内地文学影视作品中“大款”还普遍是反面形象（不知年轻的你看过《外来妹》吗） 。 80、90后对当代上流社会的最初想象 ， 基本来自TVB 。
直到进入新千年 ， 中国市场经济迅速发展 ， 且一大批台偶在内地播出 。 《流星花园》《公主小妹》等剧集对不少人而言 ， 算是第一次了解到何谓“有钱人的生活” 。 虽然以现在的眼光审视 ， 当年的台偶对于“有钱”的刻画也委实粗糙幼稚 。 但对当时的内地观众而言 ， “上流社会”、“有钱人”的形象 ， 终于开始成为一种关乎生活方式的、令人心驰神往的美梦 。
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受台偶影响 ， 当年也正冒头的网文创作中 ， “霸道总裁爱上我”得以成为数十年不衰的经典母题 。 从五百平米的大床上醒来、会几十国语言的小说主角 ， 都是作者们一边看着古早台偶剧 ， 一边百度着“有钱人开什么车”敲出来的 。
而真正本土化的、精致化的“上流社会”刻画 ， 还要数征服了一代少年少女的郭敬明 。
随后改编的《小时代》系列电影 ， 更使郭敬明完成从作家到导演的华丽转型 ， 也为当代年轻人提供了奢侈品教科书 。 嘴上嫌弃着拜金主义、全员有病 ， 但“Chanel的黑色缎带”“Gucci的宝石蓝皮带”怎能不再年轻的心湖投下掠影 。 硬糖君一位如今已很讲究的朋友坦言 ， 她认识的大半奢侈品牌子 ， 都是通过反复观摩《小时代》获得 。
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随着互联网发展 ， “世界是平的” ， 不同阶层的人们有了更多对话机会 ， 也让人们对现实里的“有钱人”愈加好奇 。 2005年 ， 天涯论坛出现了第一次关于“上流社会”的大规模论战——周公子大战易烨卿 。
贵族的衣服没牌子 ， “因为是在巴黎皇后区的几家专门的店里定做的”；上流社会不喝咖啡 ， “只喝茶和矿泉水”；贵族压根不工作 ， 平时就是“去阿拉斯加钓鲑鱼或者去中非草原打猎”……而硬糖君觉得最精彩的还是周公子这句：
“可能你是个有钱人 ， 但你永远不会是上流社会的人 ， 你只能是个暴发户 。 你不姓沈 ， 不姓周 ， 不姓李 ， 不姓张 ， 不姓顾也不姓陈 。 你不是六大世家的人 。 你永远不懂什么是上流社会! ”
彼时硬糖君有多爱学习呢 ， 还特意去图书馆看隋唐门阀世家的书 ， 想搞懂“六大世家”的沿革……
最终易小姐与周公子都被扒皮 ， 两人不过是照着同一本《格调》自我发挥 ， 本质都是劳动人们 。 《格调》因这场论战销量飙升 ， 硬糖君的那本至今还在家中落灰 。 （话说这场论战是图书营销吗？年代久远也不好查证了）
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受“周易大战”影响 ， 天涯及其他论坛掀起过一股“富家子弟现身”风 。 硬糖君记得有一位叫“毒药”的初代网红？至今为人追忆 。 只是当时的网络环境对有钱人的滤镜没今天那么深 ， 网友也较为理智 ， “富家子弟”们没能掀起更大风浪 。
遥想当年的上流社会论战 ， 再看如今网络贵妇的生活 ， 倒越学越不像了 。 或者自信点说：我们发展出了中国特色“上流社会”？
以前在网上自称名门之后 ， 起码还要说出红酒的几种喝法 ， 赛马的诸般规矩 。 现在嘛 ， 有包有鞋有衫就够啦 。 而群众对上流社会的态度 ， 也从过去的“带着批判眼光来看”到现在“有钱人就是有一张没被生活欺负过的脸” 。
消费社会的“贵妇”模板
中国自古便有“财不露白”的训诫 ， 就算有钱也得关起门来偷着乐 。 网上的贵妇反其道行之 ， 背后当然少不了商机驱使 。 真贵妇也好 ， 租别墅拎高仿的假贵妇也罢 ， 一旦树立起有钱人设 ， 割韭菜自然也更顺手 。
跟着贵妇学情商 ， 跟着贵妇学理财 ， 有了“有钱人”身份做背书 ， 可信度好像高了不少 。 卖货搞自创品牌或者接推广 ， 群众总会想“都这么有钱了怎么可能骗我们” 。
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人们的有钱人滤镜已经到了冒粉红色泡泡的地步 ， 但仔细审视不难发现：大众对贵妇的爱 ， 其实是对“媒介制造的、想象中的贵妇”的爱 。
6月 ， 邓文迪与硅谷钢铁侠马斯克的妈妈献上抖音直播首秀 。 这么货真价实的贵妇直播 ， 网友却热情寥寥 。 还不如B站、小红书上真假掺半的网络贵妇们 ， 每有动态都能联动好几个平台集体讨论 。
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再往远处说 ， 周公子大战易叶卿被扒皮后仍不断有网友“朝圣取经” 。 同一年 ， 真名流之后洪晃 ， 拉上平杰三的女儿平燕妮、刘敬范的女儿刘索拉、演员李勤勤还有“最后的名媛”章含之主演的电影《无穷动》 ， 讲的还就是中国上流社会的故事 ， 却乏人问津 。
上流社会的情绪是很难被共鸣的 ， 上流社会的消费却是可以观赏甚至模仿的 。 除了买买买就是四处旅游的网络贵妇 ， 满足的是消费主义时代的遐想 。
伴随着社会需求的变化 ， 与“上流社会”相关的诸多产品也迅速调整自身 。 富豪生活方式杂志《罗博报告》 ， 已经从过去教你如何买私人飞机、雇英式管家、送孩子上伊顿公学 ， 降级为以奢侈品包表鞋酒等内容为主 。
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群众对于各路贵妇乐此不疲的扒皮、打假则映射了另一重心理——精神上等人：虽然没有生在有钱人家 ， 但我比暴发户更懂上流社会的规则（其实也是道听途说） 。 在树立偶像、寻找偶像、摧毁偶像的一系列过程中 ， 996的社畜生活和现实中养家糊口的种种不如意 ， 似乎也有了另一个宣泄出口 。
【上流社会|二十年来，学做贵妇】只可惜 ， 随着经济变化和舆论环境收紧 ， 曾经的“京城四少”风流云散 ， 曾经最爱向我们展示富豪生活的王思聪 ， 如今也低调了 。 真富人越来越夹紧尾巴做人 ， 我们也只好和半真半假的富人一起 ， 乐呵乐呵得了 。
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