小娘|《小娘惹》：一部大女主戏的背后是这三种难忘的情怀
文｜Bree
最近跟“姐姐”们相关的话题频繁登上热搜，如《二十不惑》《三十而已》《乘风破浪的姐姐》等，但前段时间，还有一部电视剧也是聚焦女性成长的，但却带有明显的异域特色。
它就是《小娘惹》。
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我们大多通过书和电影了解中国华人的生活轨迹。
《小娘惹》这部剧将民族融合背景下，华人下南洋，与当地人结合后的生活风貌精美地展现了出来。
它通过第三人称讲述的方式，再现了上世纪中叶，漂洋过海到新加坡和马六甲一带的中国人和当地人融合，成为土生华人，他们当中的男性称为“峇峇”，女性称为“娘惹”，剧中主要通过聚焦祖孙三代娘惹的成长历程，表现了时代背景下女性成长之路的艰辛。
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虽然，它的豆瓣评分很低，像是一部大女主戏，围绕一件事儿，即女性的成长展开，并且展现出大女主的特质，独立，希望不依赖于男性，逆袭成女中豪杰。
但剧中展现的娘惹服饰、美食，男女主角之间的情感纠葛，女性家族地位的卑微等，都牵动着我们的愁绪，让人难以忘怀。
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每一段历史的背后，都是一个时代的人生活的印记。
《小娘惹》让人印象最深刻的，是背后这三种难以忘却的情怀：
不认命的人生态度，是悲壮的历史背景下女性们意识渴望崛起的载体婚姻的爱而不得，牵动了我们的内心的惆怅，渴望完美结局是我们内心的期待追远，追的既是远方的儿女不能了祖先，也是海外华人无法忘记祖国的劝诫一、不认命的人生态度，是悲壮的历史背景下女性意识渴望崛起的载体
这种情怀通过三个人展现的淋漓尽致。
电视剧的主人公是马六甲的黄家，作为当地最有名望的峇峇家族，头家黄元有两个太太，大太太桂花，二太太天兰，但天兰曾是黄元母亲的婢女，被黄元看上，生下菊香，菊香又生下女儿月娘，三个女性的命运各不相同，但都是当时社会背景下的典型代表。
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天兰—愚昧的代表
因为天兰有些姿色，所以才能被黄元看中同时顺从的性格，加上她懂得分寸，也很得黄元母亲的喜爱。
但也因此，她时常遭到大太太桂花的嫉妒，因为身份低下，遇到事情她只会卑微的下跪，祈求原谅。
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在自己的女儿菊香要嫁给汉奸查理张做小妾，她无能为力；在菊香的女儿月娘要嫁给刘一刀时，她也依然无能为力。她的卑微一直被自己的身份限制住，一辈子困在厨房，住在下人们住的的地方，卑微地奉献了一生，连死去都差点没能够从正门抬出去，极尽悲哀。
天兰的角色展现了当时社会背景下，处于弱势地位的女性愚昧无知的形象，她们的骨子里没有反抗这一说，这也为菊香的独立埋下了伏笔。
菊香—独立意识的载体
不知何种原因，菊香在8岁时生病，变得又聋又哑，但这并不影响菊香掌控自己的命运，哪怕自己的母亲不受待见，自己也是一个聋哑人，但菊香反而能够沉浸在自己的世界里，用心学习娘惹美食，而且会读唇语。
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在得知家族自己要嫁给查理张为家族换取利益后，菊香毅然而然决定逃婚。并最终和日本摄影师山本洋介走到一起，但由于日本处于对外战争中，洋介在一个晚上被特务抓走，只剩下菊香和女儿月娘。
怀着对丈夫的信任，菊香开始了漫长的等待，并一个人抚养女儿月娘，她靠卖娘惹小吃为生，但赚的钱无法养活自己和孩子，在陈家二少爷陈盛的帮助下，菊香和孩子不再挨饿，但她始终守着和陈盛的那道界限，等来了丈夫的回归。
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可惜，相聚的时间总是短暂的，因为战争，这个家庭再次分崩离析，洋介的离世让菊香彻底失去了生活的信念。
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菊香，作为女性意识独立的载体，不够明晰，但已经成功地为女儿月娘的独立意识崛起做好了支撑，所谓言传身教是能够感染人的，月娘就这样成长了起来。
月娘—命运的弄潮儿
父母离世后，月娘在一片战火中回到了外婆家。并开始经历着曾经外婆和母亲一样的待遇，但因为要照顾年迈的外婆，月娘都忍了下来。
直到外婆离世，月娘彻底独立起来，开始学习做生意，并慢慢做大，在感情上，因为想到自己曾经的作为伤害了玉珠，害她得了神经病，因此，月娘一心远离心上人陈锡，在事业中获得救赎。
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月娘是一个时代里的典型人物，少见而坚强，当时男尊女卑，女性只能在家中学习厨艺，以备嫁人之用，天兰月娘祖孙三代都因为厨艺被周围人看着重，但也是因为如此，在大环境下，这样的技能不能够养活自己时，月娘才会想到做生意，走出去，走出对女性的桎梏。
因此，月娘和母亲以及祖母代表的不仅仅是自己，更是时代特征下女性的化身，不认命的人生态度，是当时悲壮的历史背景下女性们意识渴望崛起的载体。
二、婚姻的爱而不得，牵动了我们的内心的惆怅，渴望完美的结局是我们的期待
剧中，最让人难以忘却的是爱情。其中尤以菊香和山本洋介、月娘和陈锡的爱情最为让人惆怅。
【 小娘|《小娘惹》：一部大女主戏的背后是这三种难忘的情怀】菊香逃婚后，在得到日本摄影师山本洋介的帮助，得以逃脱查理张的魔爪，而后，菊香和山本洋介两情相悦，结成了夫妻。
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但菊香的身份本就受到家里人的不待见，在加上当时日本对新加坡发动战争，洋介日本人的身份更是让周围的居民对他产生敌意，而后洋介被抓住服兵役，菊香一个人支撑着家庭，万分艰难。
哪怕洋介最后归来，但战争已经给他留下了深刻的阴影，而后为了救菊香母女，洋介被日本人杀害。
这段感情是悲伤的，因为身份、因为战争、因为……，最后菊香追随洋介而去，谱写了悲壮的爱情之歌。
和母亲相比，月娘又显得幸福的多，但又不幸的多。因为母亲可以为了追随父亲而去，自己却要承受着爱情的煎熬。
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虽然和陈锡是两情相悦，但陈锡刚开始隐瞒了身份，最后揭开这一层面纱时，反而让月娘感到不适，尤其是因为自己的缘故，亲姐妹玉珠受到强奸，黄家为了保住家族，继续和陈家结亲，大太太桂花让珍珠替下了玉珠嫁给陈锡，玉珠只能被嫁给了恶贯满盈的查理张的儿子，最后被逼的疯癫。
这，让月娘心生愧疚，自己认命就好了，认命了就不会发生那么多事情了。
但这又岂是认命能够解决的。
月娘埋藏了自己的情感，专心打理起了生意，虽然结局里，陈锡和珍珠离婚，从海外归来，但不知道二人是否收获了幸福的婚姻。
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两代人面对婚姻的爱而不得，激发起人们内心的惆怅，我们都希望完美的结局，但这只是我们内心的期待。
三、追远，追的既是远方的儿女不能了祖先，也是海外华人无法忘记祖国的劝诫
《小娘惹》既然讲述的是海外华人的故事，那么就会提到落叶归根，就会提及祖先。
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在剧中，每一户峇峇家族都有自己的祠堂，除了查理张，在黄家的祠堂大门上方，是“追远”二字。
一次，桂花儿在祠堂毒打月娘，月娘顶着身体的疼痛，抬头看到了门楣上的“追远”，虽然她不知道是什么意思，但却悄悄地记下来，还从玉珠处得知，那是在告诉我们不能忘了自己的祖先的劝诫。
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剧中多处对这种“追远”有描述。
体现在饮食上，娘惹美食是融合了中国、马来西亚、印度、新加坡等地的食物特色，在基础上发挥自己的特色。
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体现在子女教育上，峇峇家族的儿女哪怕出国念过洋书，回来后还是要学习娘惹文化、峇峇文化，非常讽刺的是，查理张因为蔑视祖先，结局很是悲惨，黄家的后代也因为轻视祖先，儿女都不得善终，陈家，对祖先尚且有着敬畏之心，在当时的社会上且有一席之地。
体现在红白喜事上，峇峇家族的红白事，都有着传统中国的影子，结婚时，女性着精致的红色嫁服，头上带有面纱，白事上，请法师做法事、唱班顿、女性头上簪白花，后人穿素色服装，这些都是对传统文化的融合。
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电视剧中，有这么一句话：“如果你不了解你的过去，就像树叶不知道自己是树的一部分。”
该剧以走出去的一代，即旁观者的角度，将一个家族的故事呈现出来，这是一部追本溯源的“寻根”史。
追远，追的既是远方的儿女不能了祖先，也是海外华人无法忘记祖国的劝诫。
四、结语：
虽然《小娘惹》这部剧很多情节不甚完美，像月娘资助落魄的黄家、做生意自我崛起的部分很多明显缺失细节……。
但它也给我们呈现了一部海外华人的奋斗史，一部女性意识的成长史，一部“追远”的传承史。
这些细节，一样打动人心。
-完-
参考材料：《小娘惹》| 图片来源于百度
作者简介：Bree，分享读书和观影感悟，与你一起成长！
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