大禹纪念馆|浙大院‘大禹纪念馆’方案，落入自然秩序中
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大禹 ， 中国第一王朝——夏朝的开创者 ， 远古洪荒时期呕心沥血一十三年率众抗洪的治水领袖 。 他为世代华夏子孙开创了地平天成、天地人和的和谐境界 ， 奠定了以民为本、以人为先的民本精神 。
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大禹纪念馆 ， 位于大禹陵景区 ， 建筑面积地上4800平方米 ， 地下22000平方米 ， 是这位开国圣君的纪念重地；是大禹精神在当代传续的空间载体 。 我们试图从更加广阔的场所中 ， 通过外物的参照寻求建筑内在的线索 ， 轴线的意义 ， 既串联起了历史与文脉 ， 也限定了建筑的朝向与布局 。
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而回归到建筑的形式追求 ， 无论是现代建筑发展以来的“功能决定形式”还是突破性的“形式引起功能”的理论 ， 形式都是建筑精神表达最重要的载体 。 我们也曾尝试通过大禹的经历和元素 ， 比如九鼎或是治水器皿 ， 具象化的与建筑形式发生关联 。 但最终呈现给大家的 ， 强调的是更加内敛与抽象的精神隐喻 ， 从外部到内部 ， 用更加建筑化 ， 更高级的语汇演绎大禹从人到神的精神升华 。
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建筑之器 ， 承载民族集体记忆与精神信仰 ， 当其无时 ， 计白当黑 。 大小院落 ， 揽山水盛景 ， 载四季时光；冥想空间 ， 摈弃具象的物质 ， 以共享平等的精神空间 ， 激扬人文情怀 ， 唤起“天、地、人”和谐共存的民族之魂 。
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我们优先尊重自然的秩序 ， 在场地原有的基础上劈山理水 ， 并通过地景的设计 ， 重塑建筑与自然的关系 ， 寻求建筑体量与自然风貌的和谐平衡 。 建筑同样遵循场地内人文历史的脉络秩序 ， 通过方形这一完整形制呼应圆形的祭坛与九龙坛 ， 并统领群体关系 ， 体现了大禹的王者气质 。
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中心冥想厅 ， 抛弃了具体和象形的膜拜 ， 保留了缅怀和共鸣的感受；
共生院落场所 ， 淡化了致敬和仰望的传统 ， 赋予了王权和民权的融合；
共享空间体验 ， 跨越了阶级和政治的壁垒 ， 反映了平等和民本的精神；
我们认为这是对大禹精神比较恰当的诠释 。
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建筑设计的院落空间不仅承载着华夏民族对始祖大禹的精神祭奠 ， 更是我们籍以感受悟道、体悟妙蕴、吸纳华夏精神体系的场所 。
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场地设计的院落空间不仅彰显着中华传统对轴线秩序的形制遵循 ， 更是我们籍以组织空间 ， 汇聚节点 ， 对景自然山水体系的“院儿” 。
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与周围礼教场所融聚 ， 与周边自然环境融聚；通过跨越时空的光影演绎 ， 获得平等和谐的共生智慧 ， 恰恰是大禹纪念馆的设计灵魂 。
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项目图纸
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负一层平面图
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首层平面图
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夹层平面图
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二层平面图
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屋顶平面图
项目信息
项目名称：大禹纪念馆
建筑师：浙江大学建筑设计研究院有限公司
地址：绍兴 ， 中国
预计完工时间：2020年10月
建筑总面积：27913.01m2
建筑设计：董丹申、胡慧峰、蒋兰兰、黄巍巍、黄迪奇、韩立帆、张宇俊
结构设计：肖志斌、张杰、丁子文、沈泽平、何立宏、陈旭、吕君锋
暖通设计：杨毅、王亚林、潘大红、丁德
电气设计：李平、吴旭辉、俞良
水设计：易家松、张振宇
弱电设计：林华、叶敏捷、杨国忠、李向群
室内设计：张毅、赵怡洁、许晓佳、余志斌、罗凯铭、牛栋
景观设计：吴维凌、王洁涛、徐聪花、吴敌、姚海燕、何颖、顾静娴、徐非同、刘晴、章驰、林腾、黄静宜
幕墙设计：白启安、余平、曹东秋、张默然、胡粮泽
照明设计：王小冬、宋洛颖、梁潇月
基坑设计：徐铨彪、曾凯、陈刚、廖克武、陈圣贤
业主：绍兴会稽山度假区大禹开发投资有限公司
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