老唐闲谈历史|儒家思想流行千年,帮秦朝统一天下的法家思想,没落了吗


有人问过一个问题:儒家思想影响了千年 , 为啥法家思想就断绝了呢?
法家思想真的断绝了吗?
大约问问题的人只看到了表面 , 在中国古代社会一直流行着两种思想 , 就是法家和儒家 。
但是这两种思想服务的对象是不同的 , 法家是君主专用 , 儒家是对普罗大众的 。
几千年来这两种思想互为表里 , 绵延不绝 。
自从我老乡董仲舒提出罢黜百家独尊儒术以来 , 古代君主一直用儒家思想统御万民 , 但是其实这个儒家已经经历数次变种 , 和当年孔子的儒家思想已经不同了 。
但是君君臣臣父父子子大原则没变 , 原因很简单 , 好用 。
在家里对父母要孝顺 , 对兄弟要谦恭 , 对妻子要爱护不找小三 。
这是一整套的道德体系 , 用这套道德体系来让人安于业 。
只有人安于自己的位置 , 心甘情愿的做帝国大厦的一块砖 , 帝王们的统治才会顺手 , 想盖房或者盖厕所都可以很顺遂的把这块砖搬走 。
如果砖头都有自己的思想 , 都想去盖金銮殿不想盖厕所 , 帝国没了厕所也是件很麻烦的事情 。
所以儒家思想就是用来统一思想认识的 。
老唐闲谈历史|儒家思想流行千年,帮秦朝统一天下的法家思想,没落了吗
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这套思想当然有很多问题 , 汉唐时候还很粗放 , 到了宋代程氏兄弟和朱夫子大改了一次 , 又用了几百年 。
现在我们看到的儒家就已经改了数次 , 成了现在的模样 。
和孔子当年提倡的儒家已经有太多不同 , 未必还是孔夫子当年所愿 , 但是作为创派祖师 , 孔子还是要被捧得高高的 。
作为儒家的一面旗帜 , 孔子这面旗飘了两千多年了 。
贰:儒家 , 法家
什么是儒?最近听一个人讲课觉得略有道理 , 他说:
儒是什么 , 一个人一个需字为儒 , 儒就是人需要 。
但是这个人未必是古代百姓 , 或者是古代君主 , 或者是古代人类的共同意志 。
让儒学在东方成了显学 。
君主需要百姓顺从 , 百姓需要有个安稳的生活环境 , 在这种共同需求下 , 儒学被捧上神坛 。
儒家讲仁义礼智信 , 这些都是道德层面的东西 。
人有了道德 , 做事有了约束 , 知道啥事该做啥事不能做 , 于是有了规矩 , 大家有了交往的法则 , 于是就安居并且乐业了 。
对君主来说 , 有了规矩才好管理 , 道德感又让这些规矩蒙上了一层温情的面纱 。
法家算是从儒家分出来的一个分支 , 法家集大成者韩非是战国时儒家最后一个儒家圣人荀子的弟子 。
荀子提倡性恶说 , 主张用法规约束百姓 , 到了韩非走的更远 , 他已经很不儒了 , 《韩非子》一书只讲规矩 。
法家的核心思想其实就是两个字:赏罚 。
这有点像公司制度 , 你做对了有钱拿 , 做错了罚钱 。
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但是法家有且只有冷冰冰的制度 , 没有一点人情味 。
这就是法家的问题所在 。
比如一个女秘书和经理睡了 , 儒家可以用睡后收入冲抵部分业绩 。
【老唐闲谈历史|儒家思想流行千年,帮秦朝统一天下的法家思想,没落了吗】法家不行 , 你没完成销售任务就是没完成 , 你就是和经理把床睡塌了也一样要受罚 。
冰冷的制度没人喜欢 , 人们都喜欢有温度的体验 。
但是冰冷的制度还是有市场的 , 有人需要 , 谁呢?
皇帝 。
货卖帝王家 。
法家思想一开始走的就是高端路线 , 就是要卖给帝王家 , 对于普通人 , 法家思想没有用武之地 。
皇帝用法家思想来统御手下 , 可以使自己居于高处而不自危 。
三国时曹操和刘备治国 , 用的几乎都是法家那套制度 。
诸葛亮治蜀 , 因为要平衡各派 , 所以只能用法家思想 , 曹操的唯才是举其实也是把法家用到了极致 , 曹操从内到外都有法家的影子 , 对人极端不信任 , 刘备在三国混的唯一准则是做事儿和曹操反着来 , 所以蜀国虽然用的也是法家那一套制度 , 但是刘备这人行事很有儒家风范 , 所以在三国赢得了仁义之名 。
后来几千年的历史中 , 刘备的人缘一直比曹操好 。
叁:盛世乱世 , 儒家法家
盛世用儒 , 乱世用法 。
为啥 。
乱世讲仁义道德这一套没用 , 反而是制度法规这一套更好用些 。
商鞅 , 韩非子这些人是冰冷的人性大师 , 他们把人性看的很透 , 他们研究出掌控人性的方法论 。
法家思想是帝王思想 。
皇帝在宋朝以前是个高危职业 , 汉朝唐朝的皇帝动不动被囚被杀 ,
宋朝程朱理学兴起 , 皇家权威被极大加强 , 皇帝逐渐成了一个很舒服的职业 。
到了明朝 , 皇帝的权利再被加强 , 皇帝即使躺着啥也不干 , 依旧没人能撼动 。
皇帝地位崇高 , 统御手下的能力却未必很高 。
一手牌玩的稀碎的皇帝比比皆是 。
老唐闲谈历史|儒家思想流行千年,帮秦朝统一天下的法家思想,没落了吗
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比如崇祯 。
崇祯这个皇帝算是半路出家 , 没有学过怎么当皇帝 。
他一直用思想道德和威吓屠杀来统治帝国 , 而且他有严重的道德洁癖 , 崇祯用了十七年时间把大明帝国玩残了 。
有人说崇祯的开局不好 , 万历天启给他留了烂摊子云云 。
我原来也相信这套说法 , 现在有点动摇 。
因为我看到有人接手了一个比崇祯更烂的的摊子 , 玩了20年 , 逐渐变稳 。
老子说:治大国如烹小鲜 。
皇帝不能玩命折腾 。
韩非子有两篇文章就是解释老子学说的 , 一篇叫《解老》一篇叫《喻老》 , 法家和老子学说的精神内核是有相通之处的 。
汉朝初年到汉武帝时 , 治国用的一直是黄老学说 , 后来引进儒家 , 但是皇帝还是要学习法家的 。
皇帝要想把帝国玩的明明白白 , 法家很管用 , 法家思想其实也就是所谓的帝王思想 , 帝王思想的核心秘诀就是在大臣中间玩平衡 , 以及用好赏罚两件利器 。
皇帝为何不用儒家那套仁义礼智信呢 , 因为有时候玩不转 。
皇帝身边的人能升那么高的高位 , 都是人精 , 你用礼义廉耻给他画饼 , 用道德给他威压 , 不给实际好处 , 谁会真的给皇帝家的卖力呢 。
会玩的皇帝内法外儒 , 政通人和 , 比如康熙 , 比如嘉靖 。
玩的不好的皇帝外儒内儒 , 一地鸡毛 , 比如 。 崇祯 。
有个教书先生曾经写过两句诗 , 评价儒家和法家 , 说的鞭辟入里 。
儒家:孔学名高实秕糠 。
法家:百代都行秦政法 。
文:薛白袍


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