亦然花开|曾国藩：提倡和睦勤俭，去掉骄奢懒贪，牢记勤苦俭约
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曾国藩一生特别强调勤俭节约 ， 和睦相处 ， 在多封家书中都提到过这个观点 。 正因为他的积极推动 ， 曾家才能够长盛不衰 ， 光耀门楣 。 ?
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01时时内省 ， 处处反躬
那一年 ， 曾国藩身居兵部侍郎一职 ， 督带水师屡得战功 。 曾国潢、曾国华在家乡治团练兵 ， 曾国荃考取了科优贡 ， 也在置办乡团 。
家中几兄弟的发展 ， 让居安思危的曾国藩不得不担心弟弟们会骄傲浮躁 ， 所以他在信中告诫弟弟们 ， 一定要时时内省 ， 处处反躬自责 ， 勤俭忠厚 。
“吾兄弟年富力强 ， 尤宜时时内省 ， 处处反躬自责 ， 勤俭忠厚 ， 以承先而启后 ， 互相勉励可也 。 ”
关于做官 ， 有两句格言：“只有公正才能清明 ， 只有廉洁才能威严 。 ”做官的人 ， 只有大公无私 ， 清正廉明 ， 才能够明确是非观念 ， 对事物作出正确的分析和判断 ， 不至于犯错误 。 只有廉洁忠厚的人 ， 不为自己牟取私利 ， 才能树立威信 ， 得到别人的拥护 。
关于治家 ， 也有两句格言：“只有宽容才能心情平和 ， 只有节俭家用才能富足 。 ”一家人要有宽恕的心胸 ， 要有乐观的人生态度 ， 对家人和蔼可亲 ， 这样才能够使全家人心平气和 ， 和睦相处 ， 能够勤俭持家 ， 精打细算 ， 家业才能恒久 。 ?
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02两贵一实行
《吾兄弟当洗心涤虑、力挽家运》写于六弟曾国华（温甫）在安徽三河镇领军与太平军大战身死之后 。
“祸福由天老爷做主 ， 而善恶却由人自己做主 。 由天做主的 ， 无可奈何 ， 只好听他 。 由人做主的 ， 得一分算一分 ， 支撑得一天算一天 。 我们兄弟决不可以不洗心涤虑 ， 以求努力将家运挽回 。 ”
对于六千湘军和六弟的身亡 ， 曾国藩悲恸填膺 ， 在书信中自我检讨 ， 并提出了“两贵一实行” 。
第一是贵在兄弟和睦 。 去年由于兄弟不和 ， 导致有了今年的三河之变 ， 今后兄弟们应当以去年为戒 。 凡属他自己有过失的 ， 三位弟弟可以向他提出规劝的箴言 ， 他一定努力改正 。 三位弟弟如果有过失 ， 他也会互相规劝而痛改 。
第二贵在体现孝道 。 要推广祖父母的爱 ， 用来爱叔父；推广父母的爱 ， 用来爱温弟的妻妾儿女以及兰、蕙两家 。 父母的坟地必须改葬 ， 请沅弟做主 ， 澄弟不要过于固执 。
【亦然花开|曾国藩：提倡和睦勤俭，去掉骄奢懒贪，牢记勤苦俭约】第三要实行勤俭两字 。 家里姑嫂不可以讲铺张 。 后辈儿女不可以坐轿、骑马 。 诸位女儿不要太懒 ， 要学习烧茶煮饭 。 读书、种菜、喂猪、养鱼 ， 是一家人家生机的表现 。 少睡点 ， 多做点 ， 一个人的生气 。 勤这个字 ， 就是生动之气 。 俭字 ， 是收敛之气 。 有这两个字 ， 家运没有不兴旺的道理 。
曾国藩反思到 ， 去年他在家里 ， 没有在勤俭两个字上下切实的工夫 ， 至今感到惭愧 ， 所以反复强调一番 。
在曾国藩看来 ， 变故的发生和去年几兄弟之间的失和有关 ， 所以他告诫家人要以此为戒 ， 务必力求和睦 。
福祸虽由天定 ， 但行善行恶都是由人自己决定的 ， 而善恶能够影响“家运” ， 所以 ， 曾国藩提倡和睦、勤俭 ， 要求家人要去掉官宦之家骄、奢、懒、贪的惰性 ， 勤俭持家 ， 福气自然长久光临 。 ?
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03勤俭自持
在曾国藩传世的宝贵财富中 ， 他不遗余力地向家人讲要恪守勤 ， 时时提醒诸位弟弟要坚持勤 ， 处处告诫夫人要带头勤 ， 每每不忘教育子女要学会勤 。
连儿子曾纪泽新娶进门的媳妇 ， 曾国藩也不忘写信给儿子嘱咐其转诫新妇 ， 要她“入厨作羹 ， 勤于纺织 ， 不宜因其为富贵子女不事操作” 。
曾国藩的夫人和儿媳们每晚都要织麻纺纱 ， 日常劳作 ， 这与达官贵人豪富之家妻女的生活 ， 真不可同日而语 。
也正是由于曾国藩的严格要求 ， 曾家才不断兴旺 ， 而且长盛不衰 。 ?
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04做个读书明理的君子
家中有人去往营中 ， 多称赞儿子纪泽举止大方 ， 曾国藩感到十分欣慰 。 他在给儿子的信中 ， 对儿子提出了一些要求 ， 希望他成为读书明理的君子 。
曾国藩说 ， 人们都希望子孙能够做大官 ， 但是他不希望他的后人做大官 ， 只希望能够做个读书明理的君子 。
对于君子 ， 曾国藩的理解是 ， 一个能够勤俭自持 ， 习劳习苦 ， 可以享受安乐 ， 也能耐得住节俭的人 ， 就是君子 。
曾国藩反思到：自己做官二十年 ， 不敢稍微沾染官场习气 ， 饮食起居 ， 仍遵守寒素家风 ， 极为俭朴也行 ， 稍之丰盛也行 ， 太丰厚他就不敢了 。
他深知：大凡做官人家 ， 由俭朴到奢侈容易 ， 由奢侈返回到俭朴就难 。 儿子年纪还小 ， 切不可贪爱奢华 ， 不可习惯懒惰 。
无论大户人家、小户人家 ， 士农工商各种人 ， 只要勤苦俭约 ， 没有不兴旺的 ， 骄奢倦怠没有不败落的 。
所以他要求儿子读书写字不可间断 ， 早晨要早起 ， 不要丢失高曾祖父以来相传习的家风 。
在曾国藩看来 ， 大凡富贵功名都有命运注定 ， 一半由于人力 ， 一半由于天命 。 唯有学做圣贤 ， 全由自己做主 ， 不与天命相干涉 。
曾国藩有志学做圣贤 ， 小时少了居家恭敬的功夫 ， 所以至今仍不免偶尔有戏谑言语和戏谑行为 。 因此 ， 他要求儿子一定要举止端庄 ， 不妄说话 ， 这才是修养道德的基础 。
曾国藩对家人的要求 ， 对我们现代人来说 ， 也有一定的借鉴意义 。
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