雷击女神!美国独立自由民主是笑话?详解因缘预兆及应对方法!

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2020年对于美国来说 , 无疑是多灾多难的一年 , 不管是天灾还是人祸都接连不断 , 令人唏嘘不已 。
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当下 , 美国不仅饱受新冠疫情摧残(到7月美国已有200多万人确诊 , 死亡累计15万多人) , 还在经历抗议示威活动引发的骚乱冲突 。
更不幸的是 , 另有数场自然灾害接踵而来 , 让人不禁感慨:美国到底怎么了?
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美国阿拉斯加发生7.8级地震引发海啸预警
据美国地质调查局地震信息网消息 , 当地时间7月21日晚19时12分 , 美国阿拉斯加南部海域发生今年最大地震 , 震级达到7.8级 。 经检测 , 此次地震的震中位于阿拉斯加州阿拉斯加半岛佩里维尔东南约99公里处 , 震源深度约10公里 。 地震发生后 , 美国国家气象局国家海啸预警中心立马发布了海啸警报 , 震中附近的科迪亚岛居民也被引导到地势较高的地方避险 。
雷震的对象是这两个 , 无疑是上天在谴告美国 , 此时美国的整体国家策略已经完全背离华盛顿当初的政治主张 , 背离了国家标志的意义 , 独立、自由、民主荡然无存 , 现在的美国已经陷入到了十分严重的混乱分裂之中 。
美国全世界到处推动颜色革命 , 颠覆政府 , 希望用自己的普世价值 , 自己的民主方式参加到全世界的任何一个地方 。 所以雷击事件是上天在警告美国 , 应该在这个方面有所反省 。
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最后这两次雷击事件发生的时候 , 美国还在发生着有弗洛伊德被虐杀而引起的抗议活动 , 而华盛顿它本身也是一个奴隶主 , 虽然他没有致力于在联邦层面废除奴隶制 , 但在遗嘱中声明解放自己的黑奴 , 所以此时立即纪念碑则可能代表老天爷在警告美国 , 应该妥善处理目前民众所抗议的事情 , 并妥善解决国内的种族歧视和有色人种的人权问题 , 更甚至是要面对和正视这个国家在历史上乃至现在 , 对黑奴以及一些其他族裔所犯下的罪行 。
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我们再来看看风裂星条旗是怎么回事 。 事实上在中国历史上也没有与此完全相应的历史记载 , 但是我们知道所谓的分裂心跳起 , 其实就是超大风 。 关于风我们中国的古人也有着自己的看法 ,

后汉书蔡邕列传史记曰霹雳 , 阳气之动也 , 殆刑诛繁多之所生也 。 风者天之号令 , 所以教人也 , 夫昭事上帝 , 则自怀多福 。
【雷击女神!美国独立自由民主是笑话?详解因缘预兆及应对方法!】洪范传政悖德隐 , 厥风发屋折木 。
也就是说雷变是因为刑诛繁多的原因所生 , 而大风则是上天对人间的号令 , 是用来谴告诉人君的 , 当人君政德不通的时候 , 才会有吹翻屋子 , 折断树木的大风出现 。
所以我们现在就来看看历史上所记载的大风 , 它所产生的原因和预兆都是什么?同样根据历史的记载 , 我也把它们分成了以下几种情况:
第一 , 大风之变 , 预示着女色为幻 , 以及谋利兵乱之祸 。
汉书五行志记载 ,
刘向以为于易巽为风为木 , 卦在三月四月 , 继阳而治 , 主木之华实 。 风气盛 , 至秋冬木复华 , 故有华孽 。 一曰 , 地气盛则秋冬复华 。 一曰 , 华者色也 , 土为内事 , 为女孽也 。
文帝五年 , 吴暴风雨 , 坏城官府民室 。 时吴王濞谋为逆乱 , 天戒数见 , 终不改寤 , 后卒诛灭 。
五年十月 , 楚王都彭城大风从东南来 , 毁巿门 , 杀人 。 是月王戊初嗣立 , 后坐淫削国 , 与吴王谋反 , 刑僇谏者 。
京房《易传》曰:"众逆同志 , 至德乃潜 , 厥异风 。。。
太宗永兴三年二月甲午 , 京师大风 。 五月己已 , 昌黎王慕容伯兒谋反 , 伏诛 。
十一月丙午 , 又大风 。 五年 , 河西叛胡曹龙、张大头等各领部众二万入蒲子 。
永平元年四月壬申 , 京师大风拔树 。 八月癸亥 , 冀州刺史、京兆王愉据州反 。
孝昌二年五月丙寅 , 京师暴风 , 拔树发屋 , 吹平昌门扉坏 , 永宁九层撜折 。 于时天下所在兵乱 。
第二 , 大风拔木 , 预示着国内将有害主篡位之忧 。
晋惠帝永康元年二月 , 大风拔木 。 三月 , 愍怀被害 。 己卯 , 丧柩发许还洛 , 是日 , 大风雷电 , 帏盖飞裂 。 永康元年四月 , 张华第舍飚风折木 , 飞缯轴六七 。 是月 , 华遇害 。 永康元年十一月戊子朔 , 大风从西北来 , 折木飞石 。 明年正月 , 赵王伦篡位 。
永康元年四月 , 张华第舍飚风折木 , 飞缯轴六七 。 是月 , 华遇害 。 永康元年十一月戊子朔 , 大风从西北来 , 折木飞石 。 明年正月 , 赵王伦篡位 。
永康元年十一月戊子朔 , 大风从西北来 , 折木飞石 。 明年正月 , 赵王伦篡位 。
第三 , 大风之变 , 预示着兵祸必起 。
隋书志第十八 , 梁天监六年八月戊戌,大风折木 。 京房《易飞候》曰:“角日疾风,天下昏 。 不出三月中
第四 , 大风之变 , 预示着人君瞀乱灭国 , 君臣专政失众心也 。
隋书志第十八记载 ,
承圣三年十一月癸未(初一 , 554年12月10日) , 梁元帝萧绎阅武于南城 , 北风大急 , 普天昏暗 。 《洪范五行传》曰:“人君瞀乱之应 。 ”时帝既平侯景 , 公卿咸劝帝反丹阳 , 帝不从 , 又多猜忌 , 有瞀乱之行 , 故天变应之以风 。 是岁为西魏灭 。
开皇二十年十一月 , 京都大风 , 发屋拔树 , 秦、陇压死者千余人 。 地大震 , 鼓皆应 。 净刹寺钟三鸣 , 佛殿门锁自开 , 铜像自出户外 。 钟鼓自鸣者 , 近鼓妖也 。 扬雄以为人君不聪 , 为众所惑 , 空名得进 , 则鼓妖见 。 时独孤皇后干预政事 , 左仆射杨素权倾人主 。 帝听二人之逸 , 而融仆射高烦 , 废太子勇为麻人 , 晋王钓虚名而见立 。 思心普乱 , 阴气盛之象也 。 锁及铜像 , 并金也 。 金动木震之 , 水渗金之应 。 《洪范五行传》曰:“失众心甚之所致也 。 ”高烦、杨勇无罪而咸废腊 , 失众心也 。
第五 , 大风之变 , 预示着君臣专政 , 皇帝驾崩之象 。
隋书志第十八记载 ,
陈天嘉六年七月癸未 , 大风起西南 , 吹倒灵台候楼 。 《洪范五行传》 , 以为大臣专恣之咎 。 时太子冲幼 , 安成王顼专政 , 帝不时抑损 。 明年崩 , 皇太子嗣位 , 顼遂废之 。
后齐河清二年 , 大风 , 三旬乃止 。 时帝初委政佞臣和士开 , 专恣日甚 。 天统三年五月 , 大风 , 昼晦 , 发屋拔树 。 天变再见 , 而帝不悟 。 明年帝崩 。
第六 , 风折旗标 , 预示着君主晏驾 , 兵败不详之兆!
宋书五行志记载 , 孝武帝大明七年 , 风吹初宁陵隧口左标折 。 钟山通天台新成 , 飞倒 , 散落山涧 。 明年闰五月 , 帝崩 。
续资治通鉴长编拾补记载
, 机始临戎 , 而牙旗折 , 意甚恶之 。 列军自朝歌至于河桥 , 鼓声闻数百里 , 汉、魏以来 , 出师之盛 , 未尝有也 。 长沙王乂奉天子与机战于鹿苑 , 机军大败 , 赴七里涧而死者如积焉 , 水为之不流 , 将军贾棱皆死之 。
晋书列传第二十四记载 ,
晋书列传第二十四北征纪实贯之出师也是日白虹贯日出门而牙旗折五月十一日伯氏再出师有少保节度宣抚副使二认旗次日为执旗兵挈以逃去识者共知不详
看了大风之变的记载和总结 , 我们可以发现 , 这些意象也都跟风雷之变差不了多少 , 一般都代表着动乱和灾难 。
而在这些大风之变的记载中 , 跟美国这次风裂星条国旗比较相似的 , 是其中风折旗标的记载 。 风折旗标从我们刚才的总结中可知 , 一般预示着君主晏驾 , 兵败不详之兆 。
而前面历史记载中 , 风折旗标的对象都是军旗 , 而这次美国发生的风裂星条旗则是国旗 , 所以由此可以判断 , 这次风裂星条旗代表着美国将会面临着重大策略的失败 , 以及领导人安危之类 。
在大风的预兆之中 , 出现了唯一一个在雷击事件的预兆中没有出现过的预兆 。 那就是洪范五行传说的人君瞀乱之应 。 所以此次发生在美国的大风裂旗之象 , 代表着美国的人君 , 也就是总统存在着瞀乱之应 , 瞀乱意思就是精神错乱 , 预示着美国现在的总统特朗普 , 有精神错乱的可能 。
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特朗普自上台后 , 尤其是最近的表现 , 瞀乱的形容非常的准确 。
天有异象的应对之法
风雷和大风等异象的研究和解读 , 发现在中国的历史记载上 , 都属于不吉利的象征 。
总结:如果一个国家出现这样的异象 , 则预示着这个国家轻则会出现瘟疫、大水、领导人意外、更换领导人等;而严重的话则可能会出现失去众心 , 军事动乱、改朝换代 , 甚至是国家灭亡等等 。
面对这些预示灾难的天有异象 , 在我们中国的历史记载以及我们中华民族的文化智慧之中 , 有没有对应之法?答案是有的 。
据宋史志第十四中记载
“震来虩虩 , 恐致福也 。 ”人君致福之道 , 有大于恐惧修省者乎?昔禹致群臣于会稽 , 黄龙负舟 , 而执玉帛者万国 。 孔甲好鬼神 , 二龙降自天 , 而诸侯相继畔夏 。 桑谷共生于朝 , 雉升鼎耳而雊 , 而大戊、武丁复修成汤之政 。 穆王得白狼、白鹿 , 而文、武之业衰焉 。 徐偃得朱弓矢 , 宋愍有雀生鹯 , 二国以霸 , 亦以之亡 。 大概征之休咎 , 犹卦之吉凶 , 占者有德以胜之则凶可为吉 , 无德以当之则吉乃为凶 。 故德足胜妖 , 则妖不足虑;匪德致瑞 , 则物之反常者皆足为妖 。 妖不自作 , 人实兴之哉!
在中国的古人看来 , 无论是天有异象的凶兆 , 还是天降祥瑞的吉兆 , 这些都不是造成国家人民兴衰成败的关键 , 而左右国家兴旺更替的关键则是德行 , 也就是德胜则凶可为吉 , 而无德则吉乃为凶 。
而修德之方 , 致福之道无外乎恐惧修省 , 畏天爱人也 。 所以在中国的古代 , 尤其是自宋以后的历史记载上 , 但凡天有异象 , 则从君之臣 , 借惧修省 , 大赦天下以致福业 。
如宋史列传第44记载 , 太平兴国寺灾 , 是夕 , 大雨震雷 。 朝廷议修复,昌朝上言:"《易?震》之象曰:洊雷震君子以恐惧修省 。 近年寺观屡灾 , 此殆天示警告 , 可勿缮治 , 以示畏天爱人之意 。
明史本纪第二记载
五月甲午,雷震谨身殿 。 乙未,大赦 。 丙申,释在京及临濠屯田输作者 。 己亥,免天下田租 。 吏以过误罢者还其职 。 六月丙寅,雷震奉天门,避正殿省愆 。 丁卯,罢王府工役 。 丁丑,置谏院官 。
明史本纪第十五记载 , 秋七月癸亥,以京师霪雨、南京大风雷修省,求直言 。 戊寅,振畿内水灾 。 免税粮,给贫民麦种 。
明史列传第八十一记载
十年七月 , 雷震午门 , 彗星见东井 , 时请敕臣工修省 , 令言官指陈利害兴革 。
所以有这么多记载可以知道 , 我们中国的古圣先贤们 , 在面对天有异象灾难的时候 , 大多都是从自己身上寻找原因 , 乃至君王都要进行自我修省 , 或者命令臣子一起修省 , 也就是上面说的敕修行 , 进而求之言 , 以明自己的德行德失 。 修德致福 , 以解天谴 。
所以 , 从我国古人在面对灾异事情时候的做法 , 可以提供给美国这个才200多年的国家 , 一个借鉴和参考——在面对美国国内所发生的社会动乱 , 民众抗争的时候 , 这些天有异象其实是在谴告他们的决策者和领导者 , 有必要好好的借惧修行 , 同时也有必要通过借鉴我们国家 , 对天有异象的研究和解读 , 彻底明白 , 怎么做才是致福之道 , 王者之道 。
玄梵紫庭国学堂
部分图片内容来源网络整合
作者:易龙飞天
责编:昭语、千月
2020年7月
道历4717年艮八白庚子岁次夏


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