纸上行舟|《纸上行舟》柒拾贰：精妙的比喻背后是藏着作者对文体的精细锻造比喻1比喻2比喻3结 语( 二 )
这里 ， 又巧妙呼应了刚才的那个比喻——“夜的黑色翅膀扑打他的眼睛” 。 原来 ， 那只扑打孙的眼睛的“鸟” ， 也可以理解成一阵风 。 在这里 ， “鸟”与“风”早已脱离了它们原本的物质形态 ， 而具备了某种精神上的同一性 。
所以 ， 梦里的山便不是实际意义上的花果山 ， 梦里的洞也不是孙真正居住的水帘洞 。 “山”和“洞”可能都对应着某种与感官相连的动态 。
而梦里的死 ， 则一定也不是真正意义上的死 。 它是一种“跌倒的慢动作” ， 呈自然落体的进行时 ， 因此会有一种永远挨不着地的感觉 。
这里 ， 作者对于“梦里的死”的描写 ， 我读来很亲切 ， 因为自己在生活中是有的亲身体验的 。
从小到大 ， 梦里的死大多不是血腥场面 ， 而几乎都表现为自高处坠落 。 所以 ， 梦中的死亡最恐怖的不是最后的那一下 ， 而是永远处在往下掉的进行状态 。
未知的恐惧 ， 是最大的恐惧 。 正由于你总是掉不到地上 ， 才最是可怕 。 没完没了的恐惧 ， 是最大的折磨 ， 因为你会发现自己永远处在“掉下去”的状态下 。
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比喻3“而在孙看来 ， 唱歌是在发情期才需要做的事情 。 歌词的内容繁琐而无趣 ， 为了押韵用上了众多叹词、语气词 ， 还有很多并不必要的重复 ， 无非是想要告诉他 ， 山上有仙人 。 仙人名叫须菩提老祖 ， 喜欢像腌生枣一样把一千个弟子浸泡在他的教诲里 。 ”读到这里 ， 孙的师傅——须菩提老祖 ， 终于隆重登场 。 然后 ， 这里出现了一个我非常喜欢的比喻 。
在这里 ， 它把1000个弟子比喻成一堆生枣 ， 而师傅的教诲则可能是用来腌制枣子的白酒 。
新鲜的红枣 ， 经过白酒多日的浸泡 ， 会变得和以前不一样 ， 甚至升华进化成一种风味独特的全新美食 。
孙 ， 就是那一颗生枣 ， 混沌未开 ， 野性未驯 ， 心智尚未启蒙 。 果然 ， 经过师傅须菩提老祖的一番点拨 ， 孙从此脱胎换骨 ， 进化为一代齐天大圣！
所以 ， 作者使用的这个比喻 ， 虽然初看不尽合理 ， 怎么能把人比喻成“生枣”呢？
但是 ， 当你想清楚了“教育人”和“腌生枣”在本质精神上的共通之处 ， 就可以领悟这个比喻的美妙！
敦煌酒枣
【纸上行舟|《纸上行舟》柒拾贰：精妙的比喻背后是藏着作者对文体的精细锻造比喻1比喻2比喻3结 语】
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结 语 虽然 ， 我们这里仅以《柒拾贰》为例 ， 但从《纸上行舟》里其他几篇短篇小说 ， 如《猛犸》、《机械动物志》中 ， 我们同样也会发现：
作者黎幺对比喻手法的运用 ， 不是为了炫技 ， 而是为意境表达和主题表现服务的 。
你可以天马行空 ， 但必须万变不离其宗！
比喻再新奇 ， 叙事再跳跃 ， 表达的深层内核也是和文本主题相符的本质精神 。
所以 ， 绝妙的比喻就像身体的一部分 ， 是和小说本身融为一体的 。
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（部分图片源自网络 ， 侵删）
作者简介：翻滚吧小七 ， 情感美文领域创作者 ， 热爱写作 ， 专注成长 ， 解读情感 ， 愿与你共情 。 原创不易 ， 盗版必究 。 欢迎点赞并关注哦 。
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