太极官方|习练太极,如何才能使心静下来?( 二 )
太极拳是科学 , 也是艺术 。 艺术需要人去品味 , 通过品味才能使人受到熏陶 , 精神上得到启迪和享受 。 就拿茶艺来说 , 品茶时要一小口一小口慢慢的静静的用心去品 , 才能品出滋味 , 得到享受 , 练太极拳也要学会享受太极拳。 太极拳每一个分动都有丰富的内涵 , 而转折之处更是大有学问 , 因此也需要人静心去默识揣摩 , 就象从事科研工作 , 作学问一样 , 要耐得起寂寞 , 不能浅尝则止 , 稍有心得 , 便以为领悟了太极拳的精髓 。 更有人通过参加比赛 , 得到好成绩 , 便以为自己已成为太极拳高手 , 要知道面对太极拳这座高山 , 几乎是没有人能登上顶峰 , 用心练太极拳的人都有体会 , 只要用心去练习 , 去研究 , 就不断地有新的领悟 , 就会感觉先前认识的浮浅和不足 , 就会感到艺无止境 。
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对于每个人来说 , 如何得到(生理和心理)健康和长寿是人一生中最重要的问题 , 太极拳为解决这个问题提供了有效的途径 , 这是一条修行求真的大道 , 通过修炼、体验、求证 , 能使人降伏其心 , 穿透世事 , 减少以至断绝烦躁 , 保持一个好心态 。
但是如老子所讲的;大道甚夷 , 而人好径(指大道很平坦 , 但是人却喜欢走小路 , )因此练太极拳的人走上这条大道的人并不多 , 因为要上这条大道的人必须具备一些品质 , 否则这条路他走不下去 , 这些品质指人要有信心、恒心和虚心 。
而更重要的是有无善根 , 有无佛缘和道根(太极拳缘) , 因为没有这些根基 , 一来不可能信太极之理;二来不可能相信自己能做到 , 始终似信非信 , 很难入门 , 只能学些皮毛 , 难有大成 , 有了这些根基 , 就能很快登堂入室 , 成就有望 。 至于恒心也很重要 , 佛祖悟出佛理 , 尚须很长时间 , 而练太极拳要练到断息断念 , 就象要断滔滔江水一样 , 虽有根基 , 也要下一番功夫 , 不能稍有感悟 , 便自满 。
常言道:艺无涯 , 修道之人更讲究道高一尺 , 魔高一丈 , 要谨防走火入魔 。 练太极拳之人在一个层次 , 一种境界长时间出不来 , 玩感觉(这种感觉也是一种成就 , 也是一种境界 , 否则不可能吸引住人) , 实际上就是走火入魔 , 被一种感觉迷住 。 就象登山一样 , 如被中途风景迷住 , 停滞不前 , 则无法登上顶峰 , 但如果能坚定目标 , 坚持修炼 , 必然能够功德圆满 。
写本文之时 , 正好看到<<中国青年报>>上周铁钧写的一篇短文 , 很有启发 , 摘录于后 , 与大家共享:真正的宁静不是环境的安谥 , 也非地域的宁寂 , 而是将身心放置在一个不受喧嚣干扰的地方 , 无论周围多么嘈杂 , 让思想和心态被恬适包裹 , 从中派生出超然的境界 。 宁静明似清风 , 皎如明月 , 从容不着骄矜 , 高洁拒染狂傲 , 淡泊犹存济世 , 在物质方明高度发达的时代 , 不可避免地会有浮躁喧哗的充斥 , 宁静的心理是否巳被湮没 , 不合时宜?能守护宁静 , 须经岁月的磨砺 。
其实 , 只需自繁华中取静 , 于闹市中独立 , 在喧嚣中慎思 , 在纷繁复杂中为心灵营建一隅安详宁谧 , 便可抛弃浮华 , 培养出行德重善的君子风范 , 士人品格 。
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