河北出版传媒|一线手记 || 美美与共——读《中国古代文学在欧洲》
北京联盟_本文原题:一线手记 || 美美与共——读《中国古代文学在欧洲》
美美与共
——读《中国古代文学在欧洲》
文 / 河北教育出版社 杨乐
“各美其美 , 美人之美;美美与共 , 天下大同 。 ”
初见“中国古代文学在欧洲”这个书名 , 脑海中便自然地浮现了“美美与共”这个词 , 一如多年前我在大学第一次系统地学习外国文学史 , 老师首先在黑板上写下这句话时一般深深印入脑海 。
本文插图
书名:中国古代文学在欧洲
徐志啸主编
出版单位:河北教育出版社
出版时间:2013年8月
定价:48.00元
如今世界上的许多发展中国家 , 由于历史上曾遭受西方国家的殖民主义欺凌 , 加上近代西方科技与文化的传播 , 对这些国家而言 , 现代西方文化无疑是占据强势地位的 。 而《中国古代文学在欧洲》这本书 , 却以俄、英、法、德为研究对象 , 以时间为序 , 以翔实的文献介绍和深入的内容分析 , 不可辨驳地告诉我们 , 中国古代的文学、文化以及价值观 , 曾经在欧洲这片土地上怎样的渗入并辉煌过 。
一种文化能够走出去 , 必然有其作为一个国家、一个民族之精髓的根本之所在 , 同时也必定蕴含着具有人类普世性价值观的共同主题与价值观 。 《中国古代文学在欧洲》一书在介绍中国古代文学在欧洲的传播过程中 , 以中国古代文学中最具代表性的作品为平台 , 详细介绍了这些作品在欧洲国家的传播、接受、翻译、改编及演绎的过程 。 而这些作品之所以能够飘至大洋彼岸并且生根发芽以至融入其固有的文化及价值观 , 无一不是因其既凝聚着古老中华文明的精髓 , 同时又具有人类所共有的价值观 。
16世纪就走进欧洲视野的《诗经》 , 可谓百译不厌 。 在异域文化视角下 , 《诗经》中所蕴含的天人观、忧国忧民情怀以及君王受命于天的观念 , 与欧洲当时对上帝的信仰、君主获得上帝的加持以及欧洲封建社会晚期知识分子的忧国之痛颇有相通之处 。 中国式悲剧的典范《赵氏孤儿》 , 曾由法国文豪伏尔泰改编并在巴黎上演 , 在俄、英、德三国也曾大量的翻译、改编和译介 , 其所寓意的儒家伦理上的忠义、仁德 , 深深震撼了当时的欧洲读者 , 而其表达的文明必将战胜野蛮的信念 , 也符合当时欧洲的时代精神 。 《西厢记》这部最负盛名的才子佳人剧代表着中国古代人们的爱情理想 , 其在欧洲各国也经历了不同的译介和改写 。 有些学者将《西厢记》与莎士比亚名剧《罗密欧与朱丽叶》相提并论 , 证明永恒的爱情主题是古今中外的文明中息息相通的 。 另外 , 中国古典文学四大名著、儒家经典等 , 也曾在欧洲风靡一时 , 各国学者都有不同程度的译介和改编 。
如作者在前言中所说:“中国古代文学无疑是高峰、是海洋 , 攀登这座高峰 , 深潜这个海洋 , 需要开拓的眼光、深厚的学术研究能力、扎实的理论功底、广博的知识积累 , 需要每个投身其中的学者耗费极大的心血和精力 。 ”中国古代文学背后所蕴含的 , 是中华文明几千年来的文明精髓 , 《中国古代文学在欧洲》通过中国古代文学传播过程以及文献的释义 , 使我们看到了中西方文化相互作用和融合的过程 , 看到了古代文学在欧洲的吸收与影响 , 体现了不同文化能够“美美与共”的主题 。
【河北出版传媒|一线手记 || 美美与共——读《中国古代文学在欧洲》】一位先知曾说:“造物主创造了不同的民族 , 以便你们互相学习 。 ”中国古代文学以其深厚的底蕴与魅力 , 在欧洲的异域文化土壤中 , 兀自开出一朵拙朴、含蓄、内敛的花 , 生根发芽 。 读《中国古代文学在欧洲》 , 使我们对这朵花 , 对当代文化全球化背景下中国文化的传播前景有了信心 。
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