韩非到底是何方神圣？使秦王嬴政为他发动战争，李斯与他有你没我
前言
韩非子 ， 先秦时期牛人一枚 。
他提的法、术、势三位一体封建君主专政理论影响后世2000年 。
“欲速则不达”“塞翁失马 ， 焉知非福”“千里之堤 ， 毁于蚁穴”“失之毫厘 ， 差之千里”“远水不解近火”这些脍炙人口的名句都出自韩非子 ， 他对后世的影响不是三言两语说得清的 。
可如此这样一个大才子 ， 偏偏是口吃 ， 茶壶里煮饺子 ， 肚子里有货倒不出来 。
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韩非子
秦王嬴政为了得到他 ， 不惜发动战争 ， 这是为什么呢？韩非子是谁？
韩非子是韩国公子 ， 生活在战国末期 ， 从小受到很好的教育 ， 是著名学者荀子的高徒 ， 与那个发出人鼠之叹（同是老鼠 ， 厕所中的老鼠见到人惊惶而逃；粮仓中的老鼠养尊处优 ， 决心“做鼠须做仓中鼠 ， 做人要做人上人”）的李斯是同班同学 。
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做鼠须做仓中鼠 ， 做人要做人上人的李斯
韩非子没有承袭师傅荀子儒家的思想 ， 却“喜刑名法术之学 ， 而且做了不少创新 。
韩国在战国七雄中GDP体量最小 ， 又毗邻第一超级大国秦国 ， 经常受到强国的侵扰 ， 却无力反抗 。
面对积贫积弱的祖国 ， 韩非子多次上书韩王 ， 提出变法强兵的种种建议 ， 建议韩王修明法度 ， 用贤明之臣取代邪奸之臣 ， 实现国家振兴 。 可昏庸的韩王对韩非子的正确主张置若罔闻 。
内忧外患使韩国日益衰落 ， 不得重用的韩非子没有像他同学李斯那样到国外谋个客卿当当 ， 而是选择了著书立说 。
韩非子奋笔疾书 ， 写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等55篇惊世骇俗的巨著 ， 系统地阐述了救世治国方略 ， 韩非子的文章 ， 观点犀利 ， 语言幽默 ， 耐人寻味 ， 在韩国疯传 。 为索要韩非 ， 秦王发兵30万攻韩
韩非子的理论 ， 在韩王眼里一文不值；可在邻国的秦王眼里就不一样了 。
韩非的作品流到那个认为六国的山山水水都是“额的”的秦王嬴政手里 。
嬴政读了《孤愤》《五蠹》后 ， 大加赞赏 ， 发出“嗟乎!寡人得见此人与之游 ， 死不恨矣”的感叹 。
这在后来成为千古一帝秦始皇的嬴政 ， 对一个人的推崇仰慕是绝无仅有的 。
李斯看到秦王发出如此感叹 ， 立马拍马屁道：“此人是我同学 ， 就在韩国 ， 叫韩非 。 ”
“韩非 ， 额的！赶快叫他来！”秦王命令道 。
李斯说：“大王 ， 我和他是同学 ， 毕业后就分道扬镳了：我来到秦国；他秉性耿直 ， 又是韩国公子 ， 不肯做别国的谋士 。 ”
为了得到韩非 ， 公元前234年 ， 秦王嬴政发兵30万攻打韩国 ， 索要韩非子 。
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秦王嬴政为了索要韩非 ， 攻打韩国
韩国被打得迷迷糊糊 ， 不知道原因 。 势单力的韩国 ， 根本不是秦国对手 ， 当明白秦国的意思后 ， 昏庸的韩王只好将韩非子送给秦王 ， 还美其名曰让韩非子出使秦国 ， 秦王目的达到 ， 30万秦军潮水般退去 。
韩非子来到秦国 ， 深受秦王喜爱 ， 他的理论秦王听得入迷 。
韩非子也劝说秦王攻打赵国 ， 保存韩国 。
他以韩国弱小听话 ， 和秦国站在一起；赵国对秦国有不测之心为由 ， 说服了秦王 。 怕韩非得宠 ， 李斯不干了
眼看着韩非子受到秦王的依赖和喜欢 ， 李斯有点吃醋了 ， 他深知 ， 韩非子的学术水平在自己之上 ， 他担心好不容易爬进的“粮仓”阵地被韩非子占领 。
于是 ， 眉头一皱 ， 计上心来 ， 李斯决定把韩非子挤兑走 。
一次 ， 李斯在秦王面前 ， 大肆诋毁韩非：“韩非子和我不同 ， 我是楚国小吏出身 ， 出身清贫 ， 和楚王没有任何瓜葛 ， 对秦国而言算根红苗正 。 韩非子虽然有才 ， 可他终究是韩国公子 ， 总是处处为韩国着想 ， 吃里爬外 ， 不让大王攻打韩国就是袒护韩国 ， 让大王先攻打赵国 ， 目的是消耗秦国 ， 我担心韩非子最后要回到韩国 ， 帮助韩王攻打秦国 ， 那时 ， 大王要称霸天下就难了！”
秦王听了李斯的话 ， 也认为韩非有私心 ， 对他有些猜疑 ， 就命令把韩非关起来 ， 准备审问 。
李斯见秦王没有杀韩非的意思 ， 担心夜长梦多 ， 怕秦王醒悟过来再把韩非放了 ， 到时候威胁到自己的地位 ， 在李斯这心里 ， 现在的“粮仓”是坚决不让别人夺走的 。
于是 ， 又心生一毒计 。
李斯派人给韩非送去一包毒药 ， 并传话：“作为韩国公子 ， 跑到秦国帮秦国灭韩 ， 是对韩国犯罪；你用谎言欺骗秦王 ， 不让秦王攻打韩国 ， 是对秦国犯罪 ， 你的阴谋已被秦王识破 ， 不久就会斩首示众 ， 与其那样 ， 不如自行了断 ， 免受凌辱 ， 还能保留个囫囵尸首 ， 您何乐而不为呢？”
韩非子想想自己空有满腹才学 ， 却没有施展的舞台 ， 还身陷囹圄 ， 难见天日 ， 顿时产生一种绝望 ， 仰天长叹 ， 然后服毒自杀了 。
过了几天 ， 秦王在关押韩非子后有点后悔了 ， 打发人释放韩非子 ， 听说他已经服毒自杀了 ， 后悔不已 。 韩非子到底有哪些绝世之才呢？
这么说吧 ， 韩非子的理论 ， 不仅作为秦王嬴政的治国方略 ， 在一统天下的实战中大获全胜 ， 而且主宰了封建王朝2000多年的运作 ， 绝对是孔子级的大师 。
不过 ， 对统治者而言 ， 孔子的仁政 ， 面子上更好看；韩非子的法、势、术三位一体理论 ， 里子上更加实惠 。
韩非子的伟大 ， 不拘泥于商鞅式“法” ， 申不害式“术” ， 慎到式“势” ， 而是创造新地提出：“法+术+势” 。
没有规矩 ， 不成方圆 ， 管理国家要有法度 ， 要赏罚分明 ， 这就是“法” ， 不过仅有商鞅式的法未免太没人情味 。 “发不信 ， 则君行危矣！”“国无常强 ， 无常弱 。 奉法者强 ， 则国强；奉法者弱 ， 则国弱 。 ”这些韩非子的法家思想 ， 可见一斑 。
要想管理好一个国家 ， 还需要管理艺术 ， 需要政治手腕 ， 这就是韩非子所说的“术” ， 韩非认为：“爱臣太亲 ， 必危其身；人臣太贵 ， 必易主位”这里有点继承当年韩国申不害改革提出的“术” ， 申不害主张君主当执术无刑 。
有了“法+术” ， 还要强干弱支 ， 防止大权旁落 ， 韩非子主张：“事在四方 ， 要在中央 。 ”国家的大权 ， 要紧紧掌握在君主一人手里 ， 才能治理天下 ， 防止权臣、外戚、宦官弄权 ， 防止国家大乱 ， 这就是“势” 。 结语
韩非 ， 战国末期著名思想家、法家代表人物 。 作为法家代表 ， 备受秦王嬴政赏识 ， 韩非子必然有冠冕群英的地方 ， 可是却摊上个嫉贤妒能的老同学 ， 奈何？最终被下药毒死 ， 一代奇才冤死监狱中 。
韩非子的思想 ， 不仅交给后世帝王王道、霸道思想 ， 还为后人留下了很多民间故事 ， 如我们熟悉的《郑人买履》《自相矛盾》《扁鹊见蔡桓公》《守株待兔》《老马识途》《滥竽充数》《螳螂捕蝉》《揠苗助长》《一鸣惊人》等 。
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韩非子笔下的典故《自相矛盾》
【韩非到底是何方神圣？使秦王嬴政为他发动战争，李斯与他有你没我】如此的大才子 ， 使秦王嬴政为得到他不惜发动战争 ， 到底值不值呢？
我认为是值得的 。
（参考文献：《中国通史》《中国政治制度史》《上下五千年》《中国名人》《中华典故》等）
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