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十四叔看历史|冷战史（四）绝处逢生

上一篇讲到：
世俗主义者的弱点 ， 就是抵抗不了像列宁主义这样的强解构者的攻击 。
只有强宗教团体 ， 像是里根或是塔利班这种人才能够抵抗得住 。
当然 ， 很少人会把美国原教旨主义与伊斯兰原教旨主义划等号 ， 但是从演化角度上看 ， 情况的确是一样的 。
筛选机制
十四叔看历史|冷战史（四）绝处逢生
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里根在美国福音教徒联合会上发表“邪恶帝国”演讲
原教旨主义存在的原因 ， 就像是人身体中的抗体一样 ， 用来预防环境中病毒的入侵 。
在没有共产主义的世界中 ， 他们自己就成为了世俗主义者讨厌的对象 。
我们可以断定的说 ， 人类的天性就是好逸恶劳的 ， 所有人都希望少奉献 ， 而多享受 。
因为演化论的基础理论 ， 是不会支持你消耗资源来维持那些没有收益的组织的 。
只有深海才有鲸鱼 ， 高原才会有牦牛 。
如果天气热 ， 厚重的皮毛就成了你的累赘 ， 需要你付出更多的成本 ， 你就会吃大亏 ， 就失去了演化的优势 。
这些资源本来可以转化为其他的生存优势 ， 哪怕你只比别人多1%的优势 ， 你就可以把另外的1%清理出去 。
这就意味着共产主义不会存在 。
在没有共产主义者的世界 ， 原教旨主义肯定会被世俗主义清除 。
原教旨建立的教团 ， 为了建立强有力的组织已经付出了巨大的成本 。
而教团又没办法给信徒们提供比世俗主义者更多的福利 。
这就等于是给寄生虫提供了完美的生存环境 。
这样寄生虫就会越来越多 ， 那什么样的人能够消除寄生虫呢？
答案是秃鹫 。
秃鹫以动物的尸体和其他腐烂动物为食 。 腐肉没了 ， 寄生虫也就失去了生存的环境 。
所以如果世界上没有秃鹫 ， 世界上的尸体就会越来越多 ， 寄生虫也会越来越多 。
这种情况下 ， 做秃鹫就非常具有优势 。
你设想一下欧美福利国家那种情况 ， 他充满很多弱组织 ， 像是动保、环保、LGBT、BLM等 。
如果你是一个原教旨的清教徒 ， 为了政治正确 ， 你不能弄死他们 ， 还需要自己出钱出力养他们 ， 你是不是很吃亏？
这是不是在向着共产主义的方向发展？
但是在共产主义者存在的世界 ， 弱组织失去了寄生的环境 ， 政治正确一下子不存在了 。
所有人依靠自己强弱决定生死 ， 这样就构成了一种筛选机制 ， 在有“淘汰”机制的环境下 ， 原教旨主义这种强宗教组织就有巨大的优越性了 。
你对组织的奉献 ， 是有回报的 ， 共产主义来了 ， 那些软弱的世俗主义者都被打倒了 ， 唯独打不倒你 。
即便你没有意识到这点 ， 但实际的最终结果就是这个样子的 。
所以冷战结束后 ， 东欧再次出现了强有力的保守主义势力和强有力的教会组织回潮 。
就是因为东欧就像被黑死病感染过后一样 。
没有抵抗力的都被筛选掉了 ， 剩下的都是有免疫力的人 。
可如果长期没有黑死病的侵蚀 ， 那么拥有抵抗力的人又会越来越少 ， 直到黑死病再次来临 。
这个过程是无限循环 ， 永无止境的 。
所以我们之前讲 ， “和平”从原则上讲是不可能的 。
“和平”本身 ， 就必然意味着会制造出一个享受比奉献更有利的环境 。
这个环境会在白食者越来越多的情况下变得越来越脆弱 。
等到超过一个临界点时 ， 就会出现破坏者比建设者更有利的情况 。
在冷战的最初几十年 ， 作为一个破坏者反而比作建设者更有利 ， 就会有更多的人去做破坏者 。
这就给秃鹫创造了环境 ， 这段时间秃鹫增长的非常迅速 ， 所有人都感觉苏联占据了优势 ， 但秃鹫生长是有其原因的 。
秃鹫生长的环境必然充满了腐败的尸体 ， 腐肉才会招惹秃鹫 。
但是秃鹫不会无限制地生长下去的 ， 等到腐败的尸体逐渐减少 ， 秃鹫生长的环境也就不存在了 ， 秃鹫就会大批死亡 。
到了80年代 ， 就是秃鹫死亡的过程 。
正是因为共产主义能够捕食的对象已经死的差不多了 ， 剩下的就是教团组织和塔利班这种硬骨头 。
碰上硬骨头 ， 秃鹫只能慢慢饿死了 。
我们之前讲过 ， 对付恐怖分子的办法是什么？
恐怖分子是无法铲除干净的 ， 就像黑死病 ， 你只有把老鼠消灭了 ， 黑死病就不会爆发了 。
如果老鼠没有消灭 ， 你周围都是老鼠和跳蚤 ， 无论你怎么隔离 ， 怎么喷杀毒水 ， 你还是会感染 。
如果没有老鼠和跳蚤 ， 没有传播的载体 ， 即便你不用费事去消毒去隔离 ， 黑死病自己就没了 。
黑死病爆发 ， 那就是有因为有老鼠 ， 秃鹫来了 ， 就是因为有腐肉 ， 怨不得别人 。
冷战告诉我们的道理 ， 其实就是这样的一种演化过程 。
没有淘汰机制的系统 ， 我们可以断言一定是错误的 。
组织资源
最初 ， 宗教产生的目的 ， 就是为社会提供组织资源 。
当组织资源积累到一定程度 ， 就会出现脱产者 ， 允许不再从事传统生产的团体出现 。
最具代表性的就是知识分子 。
知识分子的出现 ， 就是社会组织资源出现剩余的产物 。
像是非洲原始部落 ， 或是罗马刚灭亡的中世纪 ， 是没有知识分子生存的环境的 。
知识分子不事生产且虚荣心极强 ， 他们总是互相看不顺眼 ， 总想证明我比你更正确 。
仅凭这一点 ， 他们就没办法形成组织性很强的团体 。
同时他们又没有武力 ， 只能依靠别人的保护 。
因此知识分子能够存在 ， 证明社会必定是一个高度文明且富裕的社会 ， 社会生产出来的剩余 ， 可以保证没有组织能力的人能够生存下去 。
但是知识分子虽然不从事传统意义上的生产 ， 可他们对信息量的贡献是正值 。
知识分子存在的价值 ， 就是能够产生大量的信息 ， 去弥补那些信息不足的强组织 。
两者形成了一种相互协助的关系 ， 就像人身体里的有益菌 。
这些有益菌帮助人体产生一些必要的资源 ， 同时保护人体不受真正有害细菌的入侵 。
如果知识分子太多 ， 他们会觉得自己享受是理所当然的 ， 然后社会会逐渐走向世俗主义 ， 走向无神论 。
也就是说 ， 知识分子的信息量反而破坏了他们的组织者 ， 于是产生了共产主义这种团体 。
共产主义者首先消灭的就是知识分子这种虽然有高信息量 ， 但是没有组织能力的纯消耗者 。
我们回过头来看欧洲世界的秩序演变 ， 知识分子最初是受教会和贵族的保护下产生的 。
到了中世纪 ， 罗马崩溃日耳曼人入侵的时候 ， 罗马时期的知识分子 ， 无论他们是否有信息生产力 ， 只要他们是组织意义上的纯消费者、寄生者 ， 最后都被横扫和消灭了 。
《哲学的慰藉》的作者波伊提乌 ， 就是罗马文明最后的残余 ， 这本书可以看做是罗马时代秩序消费者在灭亡之前的忏悔 ， 最后他也皈依了基督教 ， 但已为时已晚 。
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堕落的罗马人
如果按照道家的思想 ， 那就是善恶有报 ， 罗马帝国后期的知识分子 ， 是在享受罗马共和国早期秩序生产者那些人积的德 。
最后秩序生产已经赶不上秩序破坏者了 ， 所以罗马帝国解体 ， 日耳曼蛮族像共产主义者 ， 发挥了清洗的作用 ， 寄生虫便活不下去了 。
构建者
中世纪是一个秩序重新积累的时期 ， 如果没有秩序 ， 是没办法生存的 。
于是诞生了教皇 ， 中世纪教团都是秩序生产者 ， 一方面他们是非常虔诚且团结的 ， 有生产组织和秩序的能力 。
另一方面他们也是传统意义上的生产者 ， 修道院僧侣都是开荒种地的人 。
过去罗马帝国时期 ， 尽管罗马皇帝用了很多激励的手段 ， 比如谁去开荒 ， 地就是谁的 ， 谁肯谁多生几个孩子 ， 就可以免税 。
即便如此 ， 还是没有人愿意生孩子 ， 去种地 。
这些地在罗马灭亡后都被基督教团开垦下来 ， 同时入侵罗马的蛮族皈依基督教后 ， 把原有的部落习惯法融入了基督教 ， 转化为封建制 ， 把罗马灭亡后吏治造成的真空填补起来 ， 并重新发育 。
从黑暗的中世纪 ， 到启蒙运动的几百年 ， 就是把罗马灭亡后的秩序真空重新填补起来的过程 。
封建领主和天主教会 ， 他们都是秩序生产者 ， 一点点的积累秩序 。
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到了启蒙运动时期 ， 秩序剩余开始出现 ， 最具标志性的就是脱产的知识分子出现 。
在此之前 ， 是不存在脱产的知识分子存在的 。 僧侣们虽然要读圣经 ， 抄录古典 ， 维护教法 ， 同时也要做一些力所能及的劳动 ， 甚至还要与异教徒战争 。
尽管基督教强调自己是一个和平主义的宗教 ， 但还是要和北欧人、维京人 ， 伊斯兰异教徒 ， 甚至和同属基督教派下不同分支的领主打仗的 。
同时他们必须是生产者 ， 自己种地 ， 不存在罗马晚期皇帝拿出税收的剩余养他们的情况 。
每个人都必须拿起镰刀和锄头养活自己 ， 拿起武器去保护自己 。
每个人都是秩序的生产者 ， 当有余力时 ， 才能够读圣经 ， 读一些古典的经籍 。
封建领主也是如此 ， 他们必须拿起武器 ， 不但要保卫自己 ， 同时要保护自己的附庸和子民 。
早期的领主基本没什么文化 ， 只有战斗力与骑士精神 ， 等到中世纪末期 ， 积攒了足够的积累后 ， 才得到了教育 。
到了文艺复兴时期 ， 开始出现不是教士也不是贵族的平民知识分子的时候 ， 说明几百年的黑暗的中世纪结束了 。
中世纪结束的标志 ， 就是当时的秩序生产力已经足够养活纯粹的消费者了 ， 大家不会挨饿了 。
这也标志着欧洲的秩序生产能力重新达到可以支持复杂文明的高度了 。
在最初18世纪提出来的理论 ， 大体还是构建性的 ， 离基督教传统和封建传统不算太远 。
像是总结欧洲文明究竟是怎么回事 ， 从犹太到基督再和日耳曼的封建传统是怎么产生的 。
以前这些传统在正常运行的时候 ， 是能行而不能知的 。
有习惯法 ， 我们自古以来就这这么做的 ， 那习惯法是如何产生的 ， 我们为什么要这么做？
如果你问一个普通法的律师 ， 我们为什么要这么判罚 ， 律师会告诉你是因为法律就是这么规定的 ， 我们自古以来 ， 从记忆中无法追溯的祖先 ， 就是这样做的 。
你问一个传教士 ， 我们为什么要这么做 ， 他会告诉你圣经上是这么写的 ， 上帝是这么教导我们的 ， 希伯来先知是这么教导我的 ， 耶稣和使徒是这么教导我们的 。
这就是秩序的起源 ， 在没有知识分子的时代 ， 这个的秩序照样可以运转的非常良好 。
只是没人记录和总结而已 ， 到了启蒙运动 ， 首先有人出来总结 ， 哦 ， 原来秩序是这样产生的 。
我们不知道这个秩序是这么来的 ， 是如何运转的 ， 现在我们总结一下 ， 形成成文的、正式的形式 。
在政治方面 ， 正式的就体现为宪法 。
非正式方面就体现为各式各样的哲学理论 。
到了19世纪 ， 工业革命开始扩散 ， 秩序积累进一步丰富 。
因为工业革命 ， 使社会生产力成百上千倍的上升 ， 能够养活的人也越来越多 ， 也是在这个时候 ， 知识分子团体开始出现了分化 。
也就是说 ， 尽管知识分子都是秩序的消费者 ， 既不从事生产 ， 也不能自我保护 。
但最初那些知识分子 ， 仍然是建构型的 ， 他们的理论仍然是总结基督教封建社会怎样建构出来的 ， 是如何展开的 。
解构者
之后的变化 ， 是产生了人类历史上第一次 ， 不应该称作人类历史 ， 罗马末期出现过类似的现象 。
应该称作基督教文明第一批解构性的知识分子 。
马克思就是这些解构知识分子其中的一个 ， 他不是唯一的一个 ， 但可以说是最强大的一个 。
这些解构者的主要对手 ， 是18世纪那些建构性的知识分子 ， 也就是说为秩序生产服务的知识分子 。
这些知识分子试图继续建设社会 ， 一方面总结建设社会的各种规律 ， 另一方面提出各种更好的建设社会的方案 。
从他们的角度来看 ， 马克思、尼采、弗洛伊德这种人 ， 就是把原有的文明基础加以解构 。
马克思企图破坏的是财产权这一基础 ， 尼采、弗洛伊德企图破坏的是理性这一基础 。
财产权这个概念 ， 要追溯到最原始的是罗马灭亡 ， 日耳曼入侵初期 。
这个时期是武力保护财产 ， 战利品是财产的来源 ， 意味着财产是私有的 。
而理性这个概念 ， 要追溯到天主教和古希腊哲学相结合 ， 教会保护理性 ， 通过信仰划定理性的边界 ， 确定理性在什么情况下能够发挥作用 。
到了19世纪 ， 出现了反对财产 ， 反对自治团体 ， 反对理性本身 ， 反对信仰合理性的边境 ， 主张唯意志论 ， 用唯意志论代替理性 。
这些理论的出现 ， 代表着腐肉已经积累到了一定的程度 。
也就是说 ， 腐肉太多了 ， 在这个环境下 ， 无论你怎么打扫 ， 也没办法避免寄生虫横生的 。
在这种生态系统的情况下 ， 秃鹫就该出场了 。
【十四叔看历史|冷战史（四）绝处逢生】下次再说 。


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