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诗经|传了1000多年的妙诗，有情又有趣，专家读完问：写的什么鬼名堂？

【诗经|传了1000多年的妙诗，有情又有趣，专家读完问：写的什么鬼名堂？】什么样的诗算是好诗？这是一个很有意思的问题 。 看多了唐诗、宋词的我们 ， 虽然不一定能说出一首诗好在哪里 ， 但大家对好诗的感觉往往是一样的 。
李白诗洒脱飘逸 ， 美！杜甫诗工整而又耐人寻味 ， 美！李商隐诗朦胧缠绵 ， 美！刘禹锡诗俊朗豪气 ， 美！但是对于另一些更早的诗歌 ， 我们却并不一定能体会出美感来 。
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举个例子 。 近日 ， 笔者看了一期网红教授戴建业老师的节目 。 喜欢诗歌的朋友对戴老师应该并不会陌生 ， 他是华中师范大学的教授 ， 也是古诗词领域的专家 。 他讲解起古诗词来 ， 经常会冒出一些咱们想不到的金句 。
比如他品陶渊明的“种豆南山下 ， 草盛豆苗稀” ， 开玩笑称：“我要是陶渊明 ， 种豆子种成这样 ， 我都不好意思写诗” 。 再比如他品杜甫的“读书破万卷 ， 下笔如有神”时 ， 表示：“很多人以为这是教育别人 ， 其实老杜是在夸自己而已 ， 我要是这样大言不惭 ， 会被骂恬不知耻 。 ”
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这样评诗确实很有意思 ， 不过当笔者听到他说另一首流传了1000多年的恨嫁诗时 ， 还是有点儿吃惊 ， 因为他直接说了一句：这写的什么鬼名堂？到底是什么诗能让戴老这样说呢？我们来看一看：
《折杨柳枝歌》
上马不捉鞭 ， 反拗杨柳枝 。 下马吹长笛 ， 愁杀行客儿 。
门前一株枣 ， 岁岁不知老 。 阿婆不嫁女 ， 那得孙儿抱 。
敕敕何力力 ， 女子临窗织 。 不闻机杼声 ， 只闻女叹息 。
问女何所思 ， 问女何所忆 。 阿婆许嫁女 ， 今年无消息 。
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这是一组乐府诗 ， 每4句是一首 ， 一共是4首 ， 属于不太受现代人喜欢的早期诗范畴 。 写的其实就是一位恨嫁的女子 ， 她明明与心上人两情相悦 ， 但是阿婆却舍不得女儿 ， 不愿意她出嫁 。 这可就急坏了她 ， 于是用这样一组诗来表达不满 。
第一首诗写的是女子送别心上人 ， 大概这是心上人前来提亲没成功 。 女子折柳树表达自己的不舍 ， 但心上人也没办法啊 ， 一个“愁杀”道出了他心中的万千郁闷 。 第二首是女子对阿婆说的话：门前的枣树虽然岁岁不知老 ， 但阿婆你会老啊 ， 你再不嫁女儿 ， 哪来的外孙儿抱呢？
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第三首是描写女子的郁闷 ， 这部分内容和《木兰诗》中的几句差不多 。 面对着织布机 ， 女子只能临窗叹息 ， 所谓父母之命不可违 ， 她无可奈何 。 最后一首 ， 也是《木兰诗》的写法 ， 女子唯一所思 ， 唯一所想 ， 就是早日出嫁 ， 可是阿婆就是不肯 。
大家看了诗中的内容 ， 就会明白为何戴老会发出这样的感慨 。 我相信戴老师也是调侃而已 ， 毕竟他是专家 ， 自然知道这首诗的价值 。 他并不是真的认为这首诗写得不好 ， 只是想表达这种诗确实很少见 。 很多朋友读了它 ， 估计也会发出感慨：这也算是诗吗？这要是放在唐代 ， 它连一则顺口溜都不算？凭什么能流传1000多年？
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对于这一点 ， 我们得承认 ， 唐以前的诗歌确实有些粗糙 ， 哪怕是《诗经》中的很多经典 ， 写得也没什么意境之美 。 但这是有原因的 ， 一方面是那时候文字的匮乏 ， 另一方面当时士大夫阶层还没有开始大量写诗歌 。 那时候 ， 诗还是以传唱的方式在民间流传 。 那时候民间百姓不懂什么风花雪月 ， 也不懂什么意境 ， 他们只是如实地写出自己的所思所想而已 。
与当时的诗作相比 ， 这组《折杨柳枝歌》其实写得是有情又有趣的 。 首先 ， 它的语言是生动的 ， 用第一人称的写法来抒写感情 ， 这是《诗经》都很推崇的写法 。 其次 ， 诗中体现的精神内核在当时是非常宝贵的 ， 一个民间女子 ， 敢于表达自己想嫁人的想法 ， 敢爱敢恨 ， 敢于挑战家长制度 ， 这在当时是很了不起的 。 通过这首诗 ， 我们似乎能看到一位痴情而又坚韧的古代女子 。 从这些角度来看 ， 这首诗是成功的 。 有的诗 ， 自带一种朴素的美 ， 这首诗就是一个典型 。
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很多读者不爱唐代以前的诗歌 ， 就算《古诗十九首》这类的经典之作 ， 被古代学者们捧上了天 ， 大家还是无法感受到它们的美感 。 对此笔者想说 ， 或许咱们应该站在当时的环境下来读这些诗作 ， 就会有不一样的体会 。 唯有这样 ， 我们才能感受到“迢迢牵牛星 ， 皎皎河汉女”式的返璞归真之美 。 大家说是不是？欢迎讨论 。


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