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在爱情的世界里|印度究竟在惦记我们什么？( 二 )


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金瓶掣签
此外 ， 达赖喇嘛和班禅转世后 ， 名义上要由中央册封才算数（金瓶掣签制度） ， 到了乾隆朝 ， 中央则直接派遣驻藏大臣对西藏进行管理 ， 历代游离在中原以外的青藏高原 ， 自此终于开始被中央政府有效管理 。
在爱情的世界里|印度究竟在惦记我们什么？
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福康安画像
在清朝“犯我大清者 ， 虽远必赔”之前 ， 其对西藏主权的掌控还是很牢的 。 比如 ， 在乾隆年间统一的廓尔喀（今尼泊尔）曾以西藏当局征收贸易税太重作为借口 ， 发兵入侵西藏 ， 甚至在两年后一度逼近班禅额尔德尼驻地日喀则 。 乾隆皇帝随机派遣大将军福安康远征 ， 福安康不负重任 ， 打退了廓尔喀 ， 并要求其承诺再不侵犯西藏 。
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可好景不长 ， 在清朝统治者还作做着“天朝上国”的美梦时 ， 欧洲已经经历了工业革命的洗礼 ， 男耕女织的封建农业社会即将面临来自工业社会坚船利炮的“降维打击” 。
【在爱情的世界里|印度究竟在惦记我们什么？】中国在第一次鸦片战争后被强行打开国门 ， 而英国对西藏的入侵则分别发生在1884年和1903年 ， 那时的清政府深陷泥潭 ， 早已无力顾及边疆 。
在爱情的世界里|印度究竟在惦记我们什么？
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趾高气昂的英军面对藏民
一开始 ， 英国不断派出间谍 ， 以传教、探险、经商等为由 ， 搜集关于西藏的情报 ， 接着又用双方互通商贸的便利 ， 不断向西藏渗透 ， 还煽动民族矛盾企图挑起事端 ， 一点一点地蚕食中国领土 。
1888年 ， 英国第一次入侵西藏获胜 ， 迫使清政府签订条约 ， 将亚东作为商埠 。 十多年后 ， 英国再次入侵西藏并占领拉萨 ， 十三世达赖被迫逃亡 。
到了1913年 ， 英国政府强迫西藏地方在印度西姆拉签订《西姆拉条约》 ， 该条约将中印边界从喜马拉雅山南麓山脉这条习惯线向北推移 ， 也就是日后的“麦克马洪线” 。
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两条线之间有很大一片争议领土
而这条界线的划定意味着9万多平方公里的藏南地区及其重镇达旺从此成了英属印度的一部分 ， 也是中印边界领土争议的由来 。
二战结束后的1947年 ， 英国宣布离开南亚次大陆 ， 留下了印巴分治这颗“定时炸弹” ， 并且 ， 独立后的印度接下了英属印度的大部分遗产 ， 藏南等地也捎带手算上了 ， 因此中印边界几十年都不得安宁 。
英国殖民者还不忘“好心”地说道：“宁愿留给印度 ， 也不会留给中国 。 ”这两颗“地雷”至今都在深度影响亚洲几个大国 ， “蓝星最强搅屎棍”的头衔可谓名副其实 。
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尼赫鲁与“圣雄”甘地
战后的印度受“在西方近代世俗主义思想的基础上发展起来 ， 以科学精神和理性主义为指导 ， 以印度现代社会的国情为依据 ， 以国家的统一和改善民众生活为根本宗旨 ， 而建立起来的”尼赫鲁的世俗主义思想影响 ， 对教派主义思想和教派冲突限制得很严 。
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第一次印巴战争中的巴军
而到了“后尼赫鲁时代”（90年后） ， 由于印巴冲突、伊朗“伊斯兰革命”的胜利以及国大党为保证自己的长期执政所做出的妥协等一系列国内外因素 ， 印度的教派情绪开始激化、教派冲突越发加剧 ， 并使得教派主义回潮 。 教派对立和印度近些年尤为高涨的民族主义结合 ， 迫使印度政府在面对邻国时不得不得采取更强硬的态度和方式 。


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