尊品杂志|因为不结婚生子被非议的杨丽萍温柔回击:“自在如我”才是女人最好的样子( 四 )
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▲《82年生的金智英》女主
进入了职场 , 哪怕金智英表现优异 , 不过升职却从来没她的份 , 因为女职员会面临结婚、生子的问题 , 很难长久的待在公司 。
结婚后 , 婚姻生活是否幸福变成了其次 , 取而代之被问得最多的是 , “什么时候生孩子?”怀孕后去工作 , 被周边的人嘲讽 , “都有孩子了 , 还出来工作 , 到底在想什么 。 ”有了孩子后 , 亲戚们开始说 , “要是能再生个男孩就更好了 。 ”
这些场景是不是很熟悉 , 如果将其套入很多中国女性身上 , 就像有一位热门评论所说的 , “中国家庭女性 , 好像生也不对 , 不生也不对;去工作不对 , 在家里也不对 。 ”虽然这样说是有些极端 , 但也是说出了A面女生的人生困境—不时的进退两难 , 经常的被物化 。
人生价值的实现过程中 , 桎梏一直存在 , 关键是你如何对待她 。 关于这一点 , 我们可以继续看看金智英这个普通女孩是怎么做的 。
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影片结尾 , 金智英在经历了几年生活与心理的双重挣扎之后 , 敲开了心理医生的大门 , 勇敢倾诉之后 , 在家庭生活之余 , 她重拾了自己的作家梦想 , 希望在选择家庭之外能够依旧拥有自己的心灵归属 , 把自己的故事写出来 , 最后写出了《82年生的金智英》 , 帮助更多像她一样的女性 , 更好地认识自身人生成长的过程 , 从而成为韩国现象级的畅销书 。
一个女生要经历多少看的见或看不见得坎坷 , 才能跌跌撞撞地长大成人?答案是 , 每一种生命之袍下都会有无数只虱子 。
一切桎梏 , 皆为过往 。 82年的金智英告诉你的是 , 生为女性 , 坚定自己的人生选择之外 , 直面桎梏 , 超越它们 , 更好的 , 从桎梏中升华自己的人生 , 甚至找到更高的人生使命 , 这是桎梏的正面意义 。
最高价值是同属于人的使命感 一位学者曾经说过 , 平庸的人只有一条命 , 就是性命;卓越的人有三条命 , 性命、生命和使命 , 道出了一个人一生的不同层次 , 从生存、到生活 , 再到责任 。
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处于不同的人生层次 , 不同的人所获得的的人生价值可谓是千差万别 。
第一层性命 , 代表平庸的人为生存而存在 , 他们只追求一日三餐的温饱给肉体带来的价值;
第二层生命 , 说的是忠于内心 , 冲破桎梏所带来的精神价值;
第三层使命 , 表明的是人与他人、人与国家、人与社会一脉相承的关系 , 用付出、贡献创造出对他人、国家、社会、甚至整个人类都有意义的价值 , 这种价值相应地 , 带来的是灵魂的快乐 。
这里不得不提到21世纪女性价值定义由女权主义到女性主义的变革 , 女权主义倡导女性权利大于一切 。
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▲《简爱》迈克尔·法斯宾德和米娅·华希科沃斯卡 , 《W》杂志摄影
女性主义在20世纪由波伏娃提出 , 倡导女性不是一个天生的性别 , 而是被后天赋予的存在 , 并希望在二元性别中划出一个界限 , 那就是通过个人奋斗去改善自己的处境 , 无论他人怎样认为 , 自己去塑造一个全新的自我 。
真正的女性主义者 , 也是基于个人独立 , 互相尊重 。 也就是说 , 不论男女 , 任何人都是互相平等的 , 任何人的价值和使命也都互相平等 。
中国从古至今对男性就有最高价值定义 , 例如“为天地立心 , 为生民立命 , 为往圣继绝学”等 , 如果讨论到21世纪的新女性最高价值 , 我想应该是勇于争取自己的选择 , 敢于实现自己的人生 , 两者之后主动找到属于自己的使命并为之付出努力 。
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