玖月评论|“嗟来之食”因他而起,临淄齐陵黔敖墓

玖月评论|“嗟来之食”因他而起,临淄齐陵黔敖墓

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【玖月评论|“嗟来之食”因他而起,临淄齐陵黔敖墓】玖月评论|“嗟来之食”因他而起,临淄齐陵黔敖墓

黔敖墓位于今齐陵街道办事处前李官庄东约60米处 。 墓高7米 , 东西52米 , 南北46米 。

春秋齐庄公时 , 齐国大旱 , 富人黔敖把食物摆放在路边 , 让饥饿者来食用 。 有个饥饿者走过来 , 黔敖便对这个饿民说:“嗟!来食 。 ”饿者扬目而视说:我因不食嗟来之食 , 才饿得如此 。 黔敖随即向他道歉 。 但饿者因黔敖侮辱了他的人格 , 终因不食而死 。 “嗟来之食”的成语源出于此 。
黔敖 , 原名公孙敖 , 齐国临淄人 。
他生活于春秋齐庄公时代 , 官职为大夫 , 因乐善好施 , 重义气 , 为历代齐人所称颂 。
据《礼记檀弓下》(卷三)记载:
齐大饥 , 黔敖为食(设置食物)于路 , 以待饿者而食(吃)之 。 有饿者 , 蒙袂辑屦(用袖子遮着脸 , 趿拉着鞋)贸贸然来(昏昏沉沉的样子) 。 黔敖左奉食 , 右执饮(左手拿着食物 , 右手端着汤粥)曰:嗟 , 来食!”(喂 , 来吃!)扬其目而视之曰:“予唯不食嗟来之食 , 以至于斯也 。 ”从而谢焉 , 终不食而死 。

史册里这段文字是说:
这一年 , 齐国出现了严重饥荒 , 黔敖在路边准备好饭食 , 以供路过饥饿的人来吃 。
有个饥饿的人用袖子蒙着脸 , 无力地拖着脚步 , 眼目昏花地走来 。
黔敖左手端着吃食 , 右手端着汤说道:“喂!快来吃呀!”
那个饥民扬眉抬眼看着他 , 说:“我就是不愿吃嗟来之食 , 才落得这个地步!”
黔敖追上前去向他道歉 , 他仍然不吃 , 倔强地扭身离去 , 过了没多久 , 就倒在了地上 , 就这样活活饿死了 。
这个没有留下姓名的齐国汉子 , 为后世留下了一条成语——“嗟来之食 。 ”
曾子闻之曰:“微敖 , 其嗟也 , 可去;其谢也 , 可食(何必这样固执呢?当不客气地招呼时 , 自然可以走开 , 但人家已经道歉 , 这就应该吃了) 。 ”
“嗟来之食”一词 , 源出于此 。

黔敖的事迹史书中记载甚少 。
史书有载 , 齐庄公与右卿崔杼之妻棠姜私通 , 公元前548年 , 崔杼诛杀齐庄公 , 作为齐庄公最为宠信的八勇士之一、对齐庄公忠心耿耿的黔敖 , 也一同被害 。 死后葬于齐故城郊外 。
有学者认为 , 黔敖的真名叫“公孙敖” , “黔”是“脸黑”的意思 , “黔敖”可能是公孙敖的外号 , 意思是“黑脸的公孙敖” 。
相传 , 黔敖墓周围民不樵采 , 凡路过此墓者 , 皆驻足而叩 , 以示敬仰之意 。 黔敖官职并不显赫 , 但死后有如此高大的墓冢 , 由此可以窥见乐善好施的黔敖在人们心目中的地位 。
民国九年《临淄县志》载称:“黔敖墓在县东刘家营西” 。 即临淄区齐陵镇刘家营村西 , 前李官庄村东60米处 , 墓高12米 , 直径16米 , 西坡陡峭 。
1988年11月 , 黔敖墓被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位 。
来源综合淄博市文化中心


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