乱码的旅行故事|山东最低调道观 坐拥606吨全国最大石鼎 据说许愿很灵却少有人知
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临沂蒙山 ， 是国家5A级旅游区沂蒙山的主体和东夷文化的中心发源地 ， 境内风光秀丽 ， 气势磅礴 ， 尤其长寿文化由来已久 ， 早在西周时期 ， 颛臾王就曾在此主祭山神 。 坐落在蒙山南麓平邑县境内的万寿宫 ， 原名古蒙祠 ， 作为最初祭祀山神的庙宇 ， 距今已有近千年的历史 。
据记载 ， 公元前11世纪 ， 周成王封伏羲的后代为颛臾王 ， 以主祭蒙山 。 可由于颛臾王在当地的威望很高 ， 去世以后蒙山周围的民众历代都建庙祭祀他 。 北宋宣和五年 ， 宋徽宗赵佶封古颛臾王为英烈昭济惠民王 ， 并将古蒙祠改名为“英烈昭济惠民王庙” 。
由于宋代盛行道教 ， 颛臾王庙被改为道观 ， 后易名万寿宫 。 山门外一座宏伟壮丽的万寿坊 ， 高16.6米、横跨18.8米 ， 仅以四根石柱支撑 。 石坊上雕刻着游龙戏凤、盘虎坐狮等栩栩如生的精美石雕 ， 体现了沂蒙人民祈愿“福寿万年”的美好祝愿 ， 被誉为“蒙山第一山门” 。
万寿宫不但是攀登山东省第二高峰——蒙山龟蒙顶的起点 ， 也是山江北地区规模最大的一座道观 。 整座建筑群占地120亩 ， 共分为三进院落 ， 楼阁殿宇分布有序 ， 最鼎盛时期 ， 宫内道众多达310人 ， 明代诗人王世贞曾在诗中称赞：“霞矗黄金界 ， 虹飞白玉桥 。 帝居开显赫 ， 天路入岧峣 。 ”
跨过放生池畔的石桥 ， 前方正对的是山神殿 ， 殿内供奉着蒙氏的始祖、蒙山山神颛臾王 。 《中华万姓溯源》一书中对蒙姓的解释：“因主持蒙山祭祀之人 ， 遂以蒙为氏 。 ”蒙山也因此被称为蒙氏发族的圣地 。 数千年来 ， 蒙山祭祀颛臾王的活动虽时有中断 ， 但祭典犹在 。
山神殿后面 ， 便是万寿宫的主殿——玉皇殿 ， 殿前院落两侧分别栽种着文冠果树和古槐各一株 ， 其中古槐的树龄已有500余年 。 此外 ， 院落里还栽种有乔松古桧700余株 ， 置身其间 ， 如临洞宫仙府 ， 千百年来吸引着无数抱道之士来此修行 ， 香火也一直长盛不衰 。
据金章宗承安五年（1200年）的《蒙山祈雨记》记载：万寿宫道士贾文应当地官府及百姓之请 ， 在龟蒙顶举行求雨仪式 ， 不一会儿果然大雨普降农田 ， 旱情得到缓解 。 朝廷大喜 ， 下诏在万寿宫内为贾文兴建了一座三清殿 ， 它也是万寿宫内唯一的双层建筑 。
【乱码的旅行故事|山东最低调道观 坐拥606吨全国最大石鼎 据说许愿很灵却少有人知】在三清阁的西面 ， 还保存着众多古老的石碑 ， 在静静诉说着万寿宫的悠悠历史 。 其中一块最珍贵的石碑刻于宋神宗熙宁八年（1075年） ， 碑文记载了朝廷册封颛臾王为潜应侯之事 。 还有一块刻于明万历三十三年（1605年）的石碑 ， 记载了朝廷加封颛臾王为英烈昭济惠民王之事 。
在万寿宫外的蒙山文化广场上 ， 矗立着一尊用纯天然黑墨玉青石制作的“福寿康宁鼎” 。 它的直径6.19米、高9.99米 ， 宝鼎的顶部两耳高耸 ， 三足下还各有一只赑屭托住 。 据介绍 ， 该石鼎重达606吨 ， 共用石料近500方 ， 是目前我国体积最大、最高的石鼎 。
“福寿康宁鼎”充分展现了蒙山龟蒙景区深厚的福寿文化底蕴 ， 鼎身造型上圆下方 ， 寓意天圆地方 ， 由于道家对数字三和九极为推崇 ， 三个鼎足上面分别对应了“福、康、宁”三字 ， 在石鼎顶部还雕刻着999个“寿”字 ， 寓意健康长久、万寿无疆 。
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