诸子百家|孔子病逝，其弟子守墓三年便纷纷离去，为何子贡还要再守三年( 三 )
或者可以说是孔子一手造就了端木子贡 ， 对端木子贡的影响已经达到了一个没有孔子就没有端木子贡当时成就的地步 。显然已经超出了“思慕情深”所能描述的范畴 。
孔子对端木子贡的影响
正如孔子曾经说过的 ， “回也其庶乎 ， 屡空 。赐不受命 ， 而货殖焉 ， 臆则屡中” ， 这就足以表明端木子贡的发迹 ， 其实是在拜孔子为师以后 。
当然 ， 端木子贡自身的能力肯定也是不低的 ， 不过如果没有孔子的因材施教、指导引路的话 ， 端木子贡能有后来的富甲一方的成就吗 。
再者 ， 《史记》还曾记载“子贡利口巧辩 ， 孔子常黜其辩” ， 也就是说 ， 端木子贡在出师之前 ， 经常会与孔子对一些事物产生争辩 ， 然后孔子会点明其中的不足之处 。
然后紧接着又记载了“子贡一使 ， 使势相破 ， 十年之中 ， 五国各有变” ， 也就是在端木子贡出师之后 ， 凭借着他卓越的演说才能 。
以一人之力 ， 在十年的时间里影响到了春秋战国时期五国的政治局势 ， 也就是端木子贡所主张的“存鲁 ， 乱齐 ， 破吴 ， 强晋而霸越”之说 。
要知道 ， 这五国在当时可绝对不是什么名不转经传的小国、弱国 ， 都是响当当的诸侯大国 。
那么这项在政治上的卓越成就会跟孔子没有关系吗？毕竟子贡在演说期间所发表的诸多言论 ， 几乎都有着极为浓厚的儒家思想特色 ， 这是不争的事实 。
结束语
很显然 ， 即便端木子贡小时候再聪明 ， 如果没有孔子对他的“再造之恩”的话 ， 端木子贡想要成就后面的一系列成就还真就不一定那么容易 。
否则又为何在很多人都说“子贡贤于仲尼”的情况下 ， 端木子贡依旧恪守本心 ， 并未因此而骄傲自满呢？诸如著名的军事家“孙武” ， 子贡超越孔子的这句话就是出自于他之口 。
属实正是因为端木子贡心里清晰的知道 ， 对于孔子的这份再造恩情 ， 他根本无以为报 ， 那么为孔子守墓六年又还有什么可奇怪的呢？
【end】
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