于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬|于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬( 二 )
简言之，“不信了” 。
《性情集》虽是旧体诗，但“魂承春秋非春秋” 。赫赫扬扬用旧瓶装新酒，写当代人的落寞，慰藉失意的灵魂，解忧孤苦的现代人 。
“那世陪君走边关，单弓射入敕勒川 。落日山口马帮近，弯月峡谷雁阵远 。巾帼解甲将军帐，红颜浣发漱玉泉 。此生相待明湖畔，杨柳依依挽画船 。”就像那首《世间美好与你环环相扣》歌词里写的，手捧星光风雨兼程，乘风破浪、日暮不赏，穿越人海只为与你相拥，给你救赎热望 。
《性情集》为众生的不如意给出了一个个说法，在抚平伤痕的同时，也为大家重构信心 。“三生终到君旁 。恰是晚风和畅 。一步一霞光，谢他天高路长 。守望，守望，绿水青山无恙 。”赫赫扬扬告诉大家，一切都还在，所有的感情都是值得的，人间是值得的 。
“寒枝不随百花行，厌入风尘待雷鸣 。欲染半天丹霞红，且守一身碧玉青 。鱼沉江河浪有声，鸿失长空云无影 。秋来肺腑为君裂，粒粒颗颗都是情 。”字里行间流淌着落寞，诗人却剥开温热的心放在你眼前：看，人间真情尚在 。
要“信”，信才能擦干眼泪，于红尘中落寞前行 。
受尽疾苦，方见众生
人不和自己较劲，生活没有动力，较劲过头，就会痛苦 。而诗人只有较劲过头，诗的种子才会从痛苦的土壤中发芽 。
我不入地狱，谁入地狱？沉浸在诗歌的想象中，赫赫扬扬受尽了人世间的忧、愁、苦、怨，尔后大彻大悟，见本我、见天地、见众生 。“我就是大家，你们的痛，就是我的苦 。”
“胸中郁结当自疗，莫因虚名误终身 。”痛苦到一定程度，人就要劝解自己，放过自己 。而诗人安慰自己的方式，就是写诗 。在安慰自己的同时，也安慰了芸芸众生 。
和命运讲和，才会看淡人生；放过世界，才不会对这个世界有太深的怨言 。
至性至情的赫赫扬扬，用至性至情的心，写至性至情的诗 。不囿于自我宣泄，而是感同身受、关怀众生 。
这，就是《性情集》 。
后记：
《性情集》按照时间顺序，收录了赫赫扬扬45年来的部分诗词，旧体诗词300首，自由诗2首 。
《诗三百》，一言以蔽之，思无邪 。赫赫扬扬说，300这个数字是向中国诗歌的源头——《诗经》致敬，《诗经》中纯正、无邪的思想，正是诗歌能抚慰、教化人的源头所在 。
《性情集》甫一面世，便引发诗坛震动，不少旧体诗爱好者眼前一亮，惊呼“找到组织了！”
“快节奏的生活给现代人增加了更多苦闷，但随着整个民族的文化水平提高，大家的欣赏水平高了，之前低水平的口水诗已经无法满足大家的境界和层次 。”赫赫扬扬表示：“我相信，中国人终究会回归古词诗中悠扬深邃思考方式 。”
【于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬|于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬】（大众网·海报新闻采访人员 贺辉）
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