妇女|唐代诗人为农家妇女写下一诗,通篇都是大白话,却发人深思

众所周知 , 我国古代的现实主义诗歌作品 , 绝大多数都是以同情民众的疾苦和揭露社会的黑暗为主题的 。 因此这类诗歌中 , 往往彰显出了作者的家国情怀、忧国忧民意识 。 像杜甫的诗歌之所以被誉为“诗史” , 便是因为透过它可以感知当时的社会情状 。 如杜甫脍炙人口的《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》 , 也就是“三吏三别” 。
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本文向大家分享的这首《山中寡妇》 , 便是唐代诗人杜荀鹤创作的一首现实主义诗歌作品 。 虽然杜荀鹤不如杜甫、白居易等现实主义诗人有名 , 但是作为晚唐的著名现实主义诗人 , 他提倡的诗歌要继承风雅传统 , 反对浮华 , 语言要清新通俗 , 却也引起了不小的影响 。 尤其是一些同情人民苦难的作品 , 历来深受世人所称道 , 《山中寡妇》就是这样的一首诗 。
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它主要反映了劳动人民在统治阶级残酷的剥削和压榨下的悲惨遭遇 。 即通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运 , 进而透视出当时社会的面貌 。 虽然通篇语言近似大白话 , 但是情感的流露却自然真切 , 极具艺术感染力 , 读来动人心弦 。 又因其境界很广阔 , 绝不仅仅只是一个山中寡妇的苦难 , 反而揭露了残酷的剥削和压榨下 , 所有的农家妇女 , 乃至人民共同的苦难 。
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《山中寡妇》
夫因兵死守蓬茅 , 麻苎衣衫鬓发焦 。
桑柘废来犹纳税 , 田园荒后尚征苗 。
时挑野菜和根煮 , 旋斫生柴带叶烧 。
任是深山更深处 , 也应无计避征徭 。
首先 , 诗的开篇两句“夫因兵死守蓬茅 , 麻苎衣衫鬓发焦” , 概括了这位农家妇女的不幸遭遇 。 即这位农家妇女因为丈夫死于战乱 , 不得不独自一人逃入深山破茅屋中栖身 。 身上只穿着粗糙的麻布衣服 , 鬓发是干涩又枯焦 。 由此可见 , 是因为战乱 , 导致了这位农家妇女 , 成为了题中所说的“山中寡妇” 。 而鬓发枯黄 , 面容憔悴 , 不是说她不打理 , 而是因为吃不饱 , 身体缺乏营养所致 。
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按理来说 , 这位农家妇女自耕自食是没有问题的 。 但是“桑柘废来犹纳税 , 田园荒后尚征苗” , 即桑树、柘树全毁掉了 , 还要交纳丝税 , 田地早已荒芜了 , 仍然要征收青苗税 。 结合开篇两句来看 , 也就是因为战争的破坏 , 桑林伐尽了 , 田园荒芜了 , 吃饭都成了问题 , 可统治阶级却不管你的死活 , 照旧收税 。 甚至唐代宗广德二年开始增设的青苗税 , 竟然要在粮食未成熟前征收 。
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古时以农桑为本 , 失去了农桑的条件 , 这位孤苦贫穷的山中寡妇也就无以为生了 。 “时挑野菜和根煮 , 旋斫生柴带叶烧” , 即只能经常挖些野菜连着根须一起煮 , 用刚从树上砍下来的湿柴带着叶子就烧了 。 可见山中寡妇难以想象的困苦状况 。 最后 , “任是深山更深处 , 也应无计避征徭” , 即任凭你住在比深山更深的偏僻处 , 也没办法逃脱官府的赋税和兵徭 。
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很显然 , 杜荀鹤在诗的结尾两句中 , 以极为锋利的笔触 , 揭露了当时统治者的罪恶本质 。 同时也把山中寡妇个人的悲惨命运 , 与残酷的剥削和压榨下的广大劳动人民联系在了一起 。 如此一来 , 也就深化了主题 , 使诗的意蕴也更加的深厚 。 而作为读者的我们 , 即便相隔了千年岁月去读这首诗 , 哪怕通篇都是大白话 , 它也发人深思 。
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