冯氏：五胡乱华时的传奇家族，黑暗时代的一股清流
有这么一个家族 ， 于战乱中立国于一隅 ， 革除苛政 ， 奖励农桑 ， 建立太学 ， 保护了一方百姓的安定 ， 恢复了一方汉文化之传统 。
国家败亡后 ， 一支入胡 ， 推动了北方少数民族政权的汉化 ， 恢复了华夏衣冠；一支入越 ， 维系了南越地区与中国的联系 ， 亦推动了民族的融合 。 这个家族就是历经十六国、南北朝到隋唐的冯氏 。
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冯氏的先祖据传可以追溯到春秋时晋国的毕万 。 到了西晋 ， 由于永嘉之乱 ， 避祸河北 ， 这个家族第一位重要的人物冯安在西燕慕容永那里做过将军 。
西燕被后燕慕容垂灭亡之后 ， 冯氏举家东徙和龙（今辽宁朝阳） ， 住在长谷——这一年是394年 。
395年慕容垂的儿子慕容宝在参合陂大败于北魏；396年慕容垂反击 ， 一度攻下北魏的重镇以及三年后的都城平城 ， 但是不久便死去 ， 慕容宝即位 。
北魏马上反扑 ， 同年包围后燕的首都中山 。 396年慕容宝突围出奔龙城 ， 后燕分崩离析 。
萎缩到东北隅的后燕并未逃脱灾乱的厄运 ， 不久 ， 慕容宝被贵族兰汗杀死 ， 而兰汗又被慕容宝的儿子慕容盛杀死 ， 慕容盛又被臣下所杀 ， 401年 ， 慕容垂的少子慕容熙即位 。
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此时 ， 冯氏的第二位重要人物 ， 冯安的儿子冯跋已经做到了后燕的禁卫军将领 。 慕容熙荒淫无道 ， 冯跋杀慕容熙拥立慕容宝的养子慕容云（高句丽人 ， 原名叫作高云） ， 但是不久慕容云也被大臣所杀 ， 冯跋平定了大臣的叛乱 ， 自称天王 ， 国号仍为燕 ， 定都龙城 ， 史称“北燕” ， 这是十六国里四个汉人政权之一 ， 从此燕国才安定下来 。
冯跋作了二十二年的天王 ， 政治颇为清明 ， 百姓也安居乐业 ， 同时他建立太学 ， 选派两千石以下的子弟入学读书 ， 亦繁荣了北燕的文化 。
冯跋死后 ， 他的弟弟冯弘即位 ， 此时的“国际”形式已经大变 。 北方的乱世在被前秦苻坚的治下短暂的终结 ， 但是淝水之战以后 ， 北方又陷入分裂 ， 于是小国才有了生存的空间 。
但是冯弘即位之后 ， 北魏日益强盛 ， 攻灭诸国；不久便把矛头指向北燕 。 北燕孤立难支 ， 虽与南朝保持着密切的关系 ， 但是毕竟路途遥远 ， 无法依仗 ， 所以不得不依靠高句丽的支援 。 龙城失陷 ， 冯弘不愿投降北魏 ， 亡入高句丽 。
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亡国之君 ， 寄身蕞尔小国 ， 难免不受人欺凌 。 冯弘以为高句丽并非久居之地 ， 思奔南朝 ， 于是派遣儿子冯业率领三百人为使者 ， 浮海入晋 。
但是高句丽很快就发现了冯弘又南归之心 ， 而同时北魏又勒令高句丽交出冯弘 ， 于是高句丽就杀了冯弘 ， 并子孙十余人 。
只有冯弘的儿子冯朗与冯邈逃脱 ， 亡入北魏 。 而出使在东晋的冯业得知父亲被杀的消息 ， 也就留在了东晋 ， 自此冯氏南北两支 ， 一分为二 。
北方的冯朗入魏以后 ， 官至秦雍两州刺史 ， 爵封郡公 ， 但是后来因事坐诛 ， 女儿冯氏没入掖庭 ， 后来太武帝死文成帝即位 ， 冯氏被选为贵人 ， 后又被立为皇后 ， 即文明皇后 。
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文成帝死后 ， 冯氏两度执政 ， 是为冯太后 ， 北魏孝文帝的汉化改革实际上是冯太后肇始的 ， 政治、经济以及社会制度的改革在冯太后执政时期已经全面展开 。
孝文帝在冯太后死后继续深化了这一改革 ， 并且把它扩展到文化与习俗领域 。 最终 ， 在衣冠南渡之后又在北方恢复了华族衣冠 。 南朝名将陈庆之送北海王入洛阳之后 ， 感慨道：自晋、宋以来 ， 号洛阳为荒土 ， 此中谓长江以北 ， 尽是夷狄 。 昨至洛阳 ， 始知衣冠士族 ， 并在中原 。 礼仪富盛 ， 人物殷阜 ， 目所不识 ， 口不能传 。 所谓帝京翼翼 ， 四方之则 。 如登泰山者卑培塿 ， 涉江海者小湘、沅 。 北人安可不重？
这其中自然也有冯太后的一番功劳 。
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北方的冯氏因为在北魏一直位高权重 ， 到了尔朱荣的河阴之役 ， 死去不少 ， 但是仍然有后人在东魏 ， 高齐做官（譬如冯子琮） ， 入隋以来 ， 冯慈明官至尚书兵部郎 ， 在讨伐李密的战争中被李密俘获 ， 但是拒不投降 ， 李密义而释之 ， 但是冯慈明行至营门门碰到了翟让 ， 因为言辞不屈 ， 被翟让所杀 。
冯慈明太过忠直 ， 可惜了 ， 与他同时的徐文远 ， 一代大儒 ， 也被李密俘虏 ， 对待李密的态度非常的傲慢 ， 李密败后 ， 此人为王世充所得 ， 但是对王世充却非常恭敬 。
有人不解 ， 问他为何态度不同 ， 徐文远说：“李密 ， 君子也 ， 能受郦生之揖；王公（指王世充） ， 小人也 ， 有杀故人之义 。 相时而动 ， 岂不然欤！ 。 ”可惜冯慈明没有徐文远这么知道“变通” 。
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北魏一脉族谱
而冯氏在南方这一支留在东晋之后 ， 居于番禺 ， 到了南朝梁的时候 ， 冯业的孙子冯融官居罗州刺史 ， 他为儿子冯宝娶了南越俚人大姓冼氏的女儿为妻（这就是后来青史留名的冼夫人） ， 世代成为岭南少数民族的首领 。
冼夫人在世的80年 ， 历经南梁、南陈以及隋代 ， 冯氏都一直忠于朝廷 ， 支持统一事业 ， 大大地促进了各民族的融合 。 冼夫人和冯宝的孙子冯盎 ， 在隋末唐初继续统领岭南各部 。 当时天下大乱 ， 有人游说冯盎 ， 说：隋季崩荡 ， 海内震骚 ， 唐虽应运 ， 而风教未孚 ， 岭越无所系属 。 公克平二十州 ， 地数千里 ， 名位未正 ， 请南越王号 。
希望他效法当年秦末汉初的赵佗 ， 但是冯盎坚决的拒绝了 ， 仍然支持统一 ， 遣使入唐 ， 接受唐朝的领导 。
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南方冯氏与李唐保持着密切的关系 ， 但是李唐却认为冯盎还有他的儿子冯智戴 ， 冯子猷等为南蛮 。 一次太上皇李渊置酒与太宗宴饮 ， 席间让突厥颉利可汗起舞 ， 又让冯盎的儿子冯智戴作诗 ， 之后李渊感慨：“胡越一家 ， 自古未有也” ， 可怜冯智戴为正宗汉人之后 ， 到此反而成了南蛮酋长 。
【冯氏：五胡乱华时的传奇家族，黑暗时代的一股清流】对了 ， 大名鼎鼎的高力士 ， 原名冯元一 。
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