乾隆皇帝为何不准三朝元老张廷玉配享太庙？主要是乾隆的小家子气
文/灞上桑
太庙在周朝叫“明堂” ， “天子布政之宫也” ， 是帝王发布政令、祭祀先祖、处理“国之大事”的地方 ， 可谓神圣而庄严 。 因而李白、范仲淹等大家写过《明堂赋》歌颂之 。 后世叫“太庙” ， 主要用来供奉帝王先祖的神主（灵位） ， 定期祭祀 。 大约从晋朝开始 ， 朝廷的大功臣也可以“配享太庙” ， 死后灵位存放到太庙 ， 与本朝历任皇帝们一起接受祭祀 。 这对于极其重视“身后之名”的古人来说 ， 当然是至高的礼遇和荣耀 。
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李白《明堂赋》
清朝雍正皇帝留下遗诏 ， 特别提及了两个人 ， 交代乾隆皇帝这二人死后可以配享太庙 。 看过电视或者稍微了解清史的人都知道雍正朝的四大宠臣 ， 分别是张廷玉、田文镜、李卫、鄂尔泰 。 雍正遗诏点名的只有张廷玉和鄂尔泰 。 鄂尔泰是旗人 ， 在雍正年间立有大功 ， 乾隆十年病故 ， 乾隆皇帝亲临丧事 ， 将他配享太庙 。
到张廷玉这里 ， 他生前却被乾隆皇帝明确告知 ， 死后不能配享太庙 。 乾隆二十年（1755年） ， 84岁的张廷玉在凄凉中死去 。 但张廷玉一生并没有犯下什么大错 ， 一来为了雍正遗命 ， 二来为了顾及影响 ， 乾隆皇帝还是允许张廷玉配入太庙 。 虽然这可以告慰张廷玉的儿孙 ， 但乾隆皇帝在张廷玉生前似乎刻薄了点 ， 害得他死不瞑目 。 张廷玉怎么就得罪了乾隆呢？一起简单回顾 。
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武则天时期的明堂
张廷玉是大学士张英之子 ， 康雍乾三朝元老 。 用今天的话说 ， 他是个品学兼优的人才 ， 踏踏实实从基层干起 ， 在康熙晚年熬到了刑部侍郎（清代从二品） 。 雍正皇帝接班后 ， 认为张廷玉处事公平谨慎 ， 很是欣赏 。 雍正元年（1723年） ， “上嘉其公慎 ， 加太子太保” ， 一年内 ， 又让他兼任了翰林院掌院学士（院长） ， 调到户部当了尚书（从一品） 。
户部尚书掌管全国户籍、田亩、赋税等 ， 相当于财政部长 ， 这官升得太快了 。 张廷玉虽是汉人 ， 却是雍正皇帝最倚重的朝臣 ， “廷玉周敏勤慎 ， 尤为上所倚” ， 就是说张廷玉机敏干练、虑事周密 ， 而且稳重勤恳 。 雍正是出了名的勤政皇帝 ， 很想有所作为 ， 任内大刀阔斧改革 ， 张廷玉这样的人才自然备受器重 。
雍正八年（1730年） ， 因战事需要设立了清朝大名鼎鼎的军机处 ， 张廷玉与雍正的弟弟允详一道在军机处办事 ， 军机处的奏章制度等 ， 就是张廷玉一手制订的 。 这时张廷玉已经做到了地位最尊荣的保和殿大学士（相当于内阁首辅）和军机大臣 ， 还身兼户部、吏部一把手 ， 可谓权倾朝野 。
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张廷玉剧照
【乾隆皇帝为何不准三朝元老张廷玉配享太庙？主要是乾隆的小家子气】雍正皇帝念及张廷玉劳苦功高 ， 对他也很够意思 ， 又是给他各种赏赐 ， 又是给他封妻荫子的世袭爵位 。 雍正十一年（1733年） ， 皇帝下特旨让张廷玉带着父亲的神主回乡祭拜 ， 赐给他貂皮、人参、内务府书籍等 ， 外加一万两白银以供用度 。 关键这些东西全是雍正皇帝从“内帑（tǎng）”中拿出的 ， 也就是皇帝的私人财产 ， 由此可见雍正皇帝对张廷玉的厚爱 。 这还只是正史的记载 ， 清代别杂史中 ， 君臣二人可谓感情深厚 ， 有事分别几天 ， 皇帝就要写信问候张廷玉 。
张廷玉在雍正一朝 ， 提出了改良刑部、户部等弊端的合理建议 ， 朝廷全盘通过 。 可以说张廷玉的进言 ， 雍正无有不从 。 从大处来说 ， 这些措施惠及了千万百姓 。
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雍正剧照
雍正十三年（1735年） ， 清代最勤政的皇帝去世 ， 病重时候任命张廷玉与鄂尔泰同为“顾命大臣” ， 辅佐乾隆皇帝 。
综合史料分析 ， 新皇帝大概与张廷玉有点合不来 。 张廷玉跟雍正打交道惯了 ， 说话比较直爽 ， 固执也是免不了的 ， 估计越老越严重（60多岁了） ， 乾隆不吃这一套 。 张廷玉先是与鄂尔泰逐渐有了龃龉 ， 后来发展为同在朝堂竟然整天不说话 。 两个倔老头让乾隆很无奈 。 鄂尔泰死后 ， 乾隆让军机大臣讷亲接替他的职务 ， 因为在朝堂上谁站前面谁站后面的问题 ， 讷亲与张廷玉也互不服气 。 但这不过是场面尴尬而已 ， 事态并没闹大 。
乾隆皇帝做法也令人纳闷 。 提拔他人与张廷玉分庭抗礼 ， 对他也不甚“待见” ， 又不准他退休 。 张廷玉走路已经颤颤巍巍 ， 后来乾隆皇帝特许他“不必向早入朝 ， 炎暑风雪无强入” ， 不用一大早签到 ， 刮风下雨就在家休息 。 乾隆十三年（1748年） ， 张廷玉已经七十七岁了 ， 老迈多病 ， 请求退休 。 此前已经让儿子替他在“南书房”值班 。 可是乾隆的答复是 ， 不允许 。
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君臣二人的对话很有意思 。 乾隆说 ， 你身受两朝厚恩 ， 又有我父皇遗命准许你配享太庙 ， 哪有入太庙的元老重臣退休的？张廷玉就说了 ， 宋、明以来 ， 就有这样的先例（比如刘伯温） 。 古人七十悬车（退休） ， 都是有根据的 。 乾隆反驳说 ， 不对 ， 凡事都要见机而行 。 你说的那些人 ， 达不到与国家同呼吸共命运的境界 。 古代还有朝廷允许八十岁的人拄拐杖上朝的规定呢 。 诸葛亮鞠躬尽瘁 ， 没提过退休吧？
话说到这份上了 ， 张廷玉就应该收声 。 可他并没有 ， 而是表现出了一个“杠精”特质 ， 继续与乾隆辩论 。 说诸葛亮是三军统帅 ， 我只是个太平年代的文臣而已 。 乾隆也是杠精 ， 反驳说 ， 这话也不对 。 古代的贤臣 ， 易地而处都是一样的 ， 以天下大事为重 ， 不会因为困难就推卸责任 ， 在太平年代也不会贪图安逸 。 不光俺爷爷、俺爹对你很好 ， 这十几年来俺也待你不薄 ， 你这样不妥吧？再说我不忍心让你离开朝廷 ， 你就忍心离我而去吗？张廷玉欲言又止 ， 终于不敢再杠下去 。
这次小争论 ， 毫无疑问又砍掉了几点乾隆皇帝对张廷玉的印象分 。
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但张廷玉的身体真顶不住了 ， 第二年又请求退休 。 乾隆皇帝看他老态龙钟的样子 ， 无奈就应允了 。 不料张廷玉这时可能犯糊涂了 ， 担心乾隆对他不满 ， 竟然说 ， 先皇答应让老臣死后配享太庙 ， 但陛下又不希望我退休 ， 请陛下亲口许诺配享太庙的事不会更改 。
乾隆一听很不高兴 ， 不好发作 ， 只得写了手诏给张廷玉 ， 表示会遵守诺言 。 第二天张廷玉派儿子去叩谢乾隆 。 乾隆更加不爽 ， 他怎么不亲自来？派人批评张廷玉 。 于是朝臣们都知道了张廷玉请求配享太庙的事 ， 纷纷向乾隆进言 ， 撤销他的资格 。 乾隆气呼呼地命令剥夺张廷玉的爵位 ， 仅以大学士的身份退休 ， 但没有剥夺他配享太庙的资格 。 如果君臣二人的不愉快到此为止 ， 张廷玉就可以安享余年了 ， 可后来变故陡生 。
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又过一年（1750年） ， 乾隆的长子生病死了 ， 所有朝臣都出席葬礼 ， 张廷玉也从安徽桐城老家赶来 。 初祭仪式刚结束 ， 张廷玉就请求回南方 。 这一下乾隆皇帝怒不可遏 ， 问他说 ， 你觉得你还好意思配享太庙吗？张廷玉惊惧万分 ， 说不出话来 。 第二天 ， 乾隆下旨 ， 撤销了他配享太庙的资格 ， 并追回往年赏赐给他的所有财物 。
于是张廷玉拖着年迈之躯 ， 黯然返乡 。 这个快八十岁的老人 ， 为朝廷呕心沥血一辈子 ， 因为一点小过错 ， 导致了临死前最大的愿望变为泡影 。 可以想见他回乡路上的悲凉和落寞 。 张廷玉在哀愁失意中又度过五个寒暑 ， 乾隆二十年（1755年） ， 这位三朝老臣带着无尽的遗憾撒手人寰 。
乾隆皇帝大概为了安抚汉人朝臣的情绪 ， 又下诏让张廷玉的神主进了太庙 。 张廷玉还能不能感知到 ， 这就难说了 。 如果乾隆当年不要那么决绝 ， 这个老人可能还要多活几年 ， 或者起码活得开心一点 。
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安徽桐城张廷玉墓
张廷玉是整个清朝唯一一个配享太庙的汉人大臣 。 笔者认为 ， 这毫不奇怪 ， 因为雍正皇帝也只有一个 。 田文镜和李卫也都是雍正的宠臣 ， 为什么只有张廷玉获此殊荣？田文镜为官有问题就不说了 ， 李卫虽然一辈子尊荣 ， 从发迹和才能来看 ， 与张廷玉还是有差距的 。 雍正自然分得清什么是近臣 ， 什么才是真正的社稷之臣 。 田文镜与李卫对皇帝的态度 ， 也跟张廷玉有着微妙区别 ， 张廷玉的腰板挺得更直 。
相比起来 ， 乾隆对汉人朝臣比较刻薄 ， 戒备心甚重 。 再说张廷玉在皇子葬礼后的举止 ， 当然不对 ， 但他一个行将就木的昏瞀老人 ， 言行不得体也在所难免 ， 乾隆似乎有点小家子气 。
古语说“靡不有初 ， 鲜克有终” ， 很符合张廷玉的际遇 ， 不管什么原因 ， 晚年没能跟乾隆皇帝维持好关系 ， 以致郁郁而终 。 对乾隆来说 ， 这个成语一样意有所指 ， 因一件小事大动肝火 ， 让张廷玉死不瞑目 。
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