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李白|李白写诗嘲笑杜甫？假的！王和尚考证历史，还原诗仙诗圣交往真相

李白和杜甫之间有一段公案 。
李白写诗飘逸洒脱 ， 杜甫写诗刻苦认真 ， 两人性格不同 ， 诗风也不同 。 因此就流传这样一个故事：李白写诗讥嘲杜甫写诗拘束 。 诗题曰《戏赠杜甫》 ， 全诗如下：饭颗山头逢杜甫 ， 头戴笠子日卓午 。 借问别来太瘦生 ， 总为从前作诗苦 。
这首诗的意思是说：李白在饭颗山遇见了杜甫 ， 杜甫头戴斗笠 ， 身体消瘦 ， 神情愁苦 。 李白就嘲笑杜甫 ， 因为他写诗太用力太刻苦了 ， 故而面目沧桑 ， 神采全无 。 《旧唐书·杜甫传》记载说：李白自负文格放达 ， 讥笑杜甫龌龊 ， 故而有此诗嘲讽于他 。
这件事 ， 这首诗是真的么？王和尚来做一番考证 ， 看看事实真相到底如何？
【李白|李白写诗嘲笑杜甫？假的！王和尚考证历史，还原诗仙诗圣交往真相】李白|李白写诗嘲笑杜甫？假的！王和尚考证历史，还原诗仙诗圣交往真相
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△王和尚读诗：李白会写诗讥讽杜甫么？
先说结论：此诗绝非李白所写 ， 此事也是子虚乌有 ， 乃是好事者编造的谎言 。
01.追本溯源 ， 疑点重重 ， 李白可能写诗讥嘲杜甫么？
先来梳理一下此诗的来龙去脉 。
在晚唐志怪小说家段成式的小说集《酉阳杂俎》中 ， 最早出现了如下记载：众言李白唯戏杜考功"饭颗山头"之句 ， 成式偶见李白祠亭上宴别杜考功诗 。 而其诗并未完整收录 。 这首诗最早完整记载在唐僖宗年间孟启所撰写的《本事诗》中 。
《本事诗》是一本记载唐代诗人逸事和诗作的笔记小说 。 后来 ， 唐末五代年间的文人轶事集《唐摭言》也记录了此诗 。
李白|李白写诗嘲笑杜甫？假的！王和尚考证历史，还原诗仙诗圣交往真相
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△王和尚读诗：追本溯源 ， 还杜甫清白
《唐摭言》的作者是王定保 ， 此书系其暮年整理所作 。 只是《唐摭言》所记载之版本略有不同 。 其诗为：饭颗山前（一作：长乐坡前）逢杜甫……因何新来太瘦生 ， 只为从来作诗苦 。 《唐摭言》所载之诗大意类似 ， 只是点出了另外一个地名：长乐坡前 。
以上三种记载 ， 有几个关键点：杜考功、饭颗山、长乐坡 。 另外 ， 记载最早的段成式出生在公元803年 ， 距离李白杜甫相见之天宝三四载（公元744,745年）已经六十年左右 。 时间相隔很久 ， 又是笔记小说 ， 那这种记载有几分可信度？
02.两大疑点 ， 剖析李白写诗讥讽杜甫之谜
先来说一说“杜考功” 。 考功乃是官职名 ， 属于吏部 ， 掌官吏考课之事 。 但是考察杜甫年谱 ， 杜甫从未担任过考功一职 。 而在《李白全集》中 ， 李白也从未给担任任何考功职位的人写过诗 。
李白|李白写诗嘲笑杜甫？假的！王和尚考证历史，还原诗仙诗圣交往真相
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△ 杜甫曾经当过考功的官职么？
最可疑的是 ， “饭颗山”一诗也并没有被收录李白诗集之中 。 在魏颢所编之《李翰林集》中并未载此诗 。 要知道 ， 魏颢乃是李白之友 ， 也是李白的超级粉丝 ， 李白曾托付他照顾子女 ， 并且“因尽出其文 ， 命颢为集” 。 魏颢尚且不选此诗 ， 那么此诗是否是李白所作就大有可疑了 。
在清朝王琦所编之《李太白全集》中收录了此诗 ， 但是也编在《诗文拾遗》卷中 。 此卷所辑之诗 ， 其作者均未确定系李白所作 。
03.饭颗山在哪？杜甫和李白可能在此遇见么？
再说“饭颗山”或者“长乐坡” 。 饭颗山在哪里？饭颗山历史上并不确切它到底在哪里 ， 大概在长安附近 。 而长乐坡却记载明确 。 在《元和郡县志》中记载：长乐坡 ， 在京兆府（长安）万年县东北十三里 。 在《雍录》中记载：长安通化门东七里有长乐坡 ， 自其北可望见长乐宫 ， 故名长乐坡 。
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△ 王和尚读诗：李白和杜甫的公案考证
由此可知 ， 饭颗山或者长乐坡均在长安附近 。 李白于此遇见杜甫 ， 也必然是李白在长安期间 。
这就出现了更大的问题了 。 因为李白在长安期间 ， 不可能遇见杜甫 。
下面就要梳理下 ， 杜甫和李白在长安的时间线了 。
04.推敲节点：李白可能在长安遇见杜甫么？
虽然李白的年谱记载比较简略 ， 李白平生之行踪又极为飘荡 ， 而李白留下之诗作又很难仔细标记年份 。 但是 ， 李白在42岁才应诏进长安 ， 确是无可置疑的 ， 这一年乃是天宝元年 。 李白在长安待了不足三年 ， 在天宝三载被赐金放还 ， 此后再也没回过长安 。
为何这样说呢？杜甫在长安逗留长达十几年 ， 期间没有任何与李白再相逢的诗作 。 按：杜甫诗作编年考证非常容易 ， 其记述远比李白之诗翔实可考 。
也就是说 ， 如果李白在饭颗山遇见杜甫的话 ， 必然在天宝初年至天宝三年之间 。
但是李白在此时能遇见杜甫么？不可能 。
05.李白与杜甫的交游 ， 细节决定事实
这就要从杜甫的年谱去详细推敲了 。
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△ 王和尚读诗：李白赐金放还
杜甫在开元二十三年曾经来长安参加贡举考试 ， 此时系公元735年 ， 此时李白在太原一代漫游 ， 随即又去了齐鲁一带 。 也有说法是杜甫是在洛阳参加的贡举考试 ， 若是如此 ， 杜甫和李白更不可能相遇 。 杜甫贡举考试失败后 ， 就开始了漫游齐赵的生活 。 齐赵在山东河北一带 ， 若是此时杜甫与李白相遇也有可能 ， 但是地点绝不会在饭颗山 。
但是 ， 杜甫和李白并没有相遇 。 杜甫漫游齐赵三年多后 ， 在开元二十九年回到了东都洛阳 。 一直到天宝三载 ， 杜甫都在洛阳 。
那么李白和杜甫到底何时相遇的呢？
杜甫写给李白最早的诗作《赠李白》这样写：二年客东都 ， 所历厌机巧……李侯金闺彦 ， 脱身事幽讨 。 亦有梁宋游 ， 方期拾瑶草 。 由此诗可知 ， 杜甫在洛阳居住了两年多 ， 内心十分苦闷 ， 厌倦了迎来送往的虚情假意 。 而此时李白也“脱身”可以专注于寻仙仿道的生活了 。
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△王和尚读诗：寻仙仿道
因此 ， 李白此时已经被“赐金放还” ， 不在长安了 ， 他计划漫游梁宋之时 ， 遇见了杜甫 ， 两人约定一起“拾瑶草” 。
开元二十九年 ， 杜甫结束了漫游齐赵的生活 ， 从山东回到洛阳 ， 在首阳山下开辟了几间窑洞住了下来 。 天宝元年 ， 杜甫的姑母去世 ， 杜甫还殡河南县 。 天宝三载 ， 杜甫祖母去世 ， 他归葬偃师 。 这期间 ， 他时而住在首阳山下的窑洞里 ， 时而长期留在洛阳 。
查李白年谱可知 ， 天宝三载夏天 ， 李白离开长安后 ， 去了洛阳 。 也就在此时李白遇见了杜甫 。
也就是说 ， 李白杜甫的初次相见是在洛阳 ， 不可能是在长安附近的饭颗山 。
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△ 王和尚读诗：李白杜甫何时相见？
李白和杜甫相遇之后 ， 就约定一起漫游梁宋 ， 据记载 ， 这年秋天 ， 他们在梁宋相遇 。 恰在此时 ， 在梁宋山东一带漫游的高适 ， 也与他们相遇 ， 这三个诗人便在一起度过了浪漫而放荡的秋天 。 此后 ， 李白和杜甫分手 ， 李白漫游到齐州 ， 领受北海高天师的道箓 ， 杜甫去拜访北海太守李邕 。
天宝四载 ， 李白已经回到兖州 ， 他的家在兖州附近的任城（济宁） 。 杜甫和李邕度过一个快意的夏天后 ， 也到了兖州 。 他和李白在秋日重逢 。 这是李白和杜甫的第三次 ， 也是最后一次相见 。 不久 ， 杜甫要西去长安 ， 李白也准备着重游江东 ， 两个人在兖州城东的石门分手 。
这就是李白和杜甫交往的大概经过 ， 他们在洛阳相遇 ， 在梁宋山东一带漫游 ， 然后就各自分手 ， 期间没有去过长安 ， 也就不可能写饭颗山相见的诗句了 。
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△王和尚读诗：揭秘李白与杜甫的公案
最好笑的是 ， 后晋刘昫等再撰写《旧唐书·杜甫传》时候 ， 将李白饭颗山嘲杜甫之事 ， 写进史书 。 如此谬误 ， 实属不该 。


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