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财经杂志|人工智能社会来临之际，我们如何维系人类基本利益


提要
《AI联结的社会》是一本求解人工智能高度发展所带来全新社会问题的作品 。 作者之一福田雅树曾任日本总务省信息通信政策研究所调查研究部部长 ， 现为大阪大学社会技术共创研究中心教授 。
当今科技发展的现实充分证明 ， 人类与人工智能共生的时代已经开始 ， 未来全球联机协作的人工智能 ， 将构筑起深度改变人类生活的“人工智能网络” 。 进入人工智能网络化时代 ， 伴随而来的还有不可预测和控制的风险 。 围绕这些问题 ， 日本信息学界、法学界、社会学界、人工智能技术领域的多位前沿学者从国际化、专业化的视角出发 ， 进行了深入探讨 ， 并通过“情景设定”的方式 ， 对人工智能网络化时代的风险和危机进行预演 ， 在社会政策和法律应对层面 ， 提出了建议 。
参与本书写作的学者们深入浅出地阐释了AI带来的信息安全问题、基本法治制度和控制管理体系构成 ， 并附上大量虚拟情景实例；对AI尤其是AI网络化的伦理和法律进行了仔细探讨 ， 指出了许多值得AI研究者、AI产品和服务生产者、使用者以及政府部门深思和研究的问题 。
本文为著名学者邱泽奇教授为《AI联结的社会》中文版所作序言 。 本书简体中文版将于8月上市 。
文 |邱泽奇
围绕人工智能主题 ， 我读过很多作品 。 一些书名看起来很学术的 ， 读起来却非常科普 。 也许是人工智能话题炙热的缘故 ， 除了科普作家 ， 某些学有专长的著名专家也加入其中 ， 但对人工智能却是一知半解 ， 有关人工智能的研究成果也是鱼龙混杂 。 我手里的这本是否也是其中之一呢？
我抱着尝试的心态读下去 。 这一读 ， 便没有放手 ， 直至卷终 。 《AI联结的社会：人工智能网络化时代的伦理与法律》（以下简称《AI联结的社会》）是一本论文集 。 通常 ， 论文集会依照论文的主题汇集 ， 难以让讨论具有内在逻辑一致性 。 这本论文集不同的是 ， 它的主题内在逻辑一致性很强 ， 从这个角度来说 ， 它更像一本合著成果 。 在假定人工智能自身形成网络的场景下 ， 会给人类带来哪些挑战 。 围绕这一主题 ， 全书划分为六个部分 ， 总论部分交代了问题和方法 ， 第二部分探讨人工智能的研发原则 ， 第三部分讨论人工智能数据、信息、知识的流通和使用 ， 第四部分分析在人工智能网络化的场景里人类的隐私与安全 ， 第五部分探索人类社会基本准则面对的挑战和应对之策 ， 第六部分再回到人类自身 ， 讨论保障人类珍视的尊严、人格与责任 。
务实的智慧
简要的内容构成介绍应该能让读者了解 ， 这是一部接地气的著作 。 与天马行空地探讨智能时代、机器崛起、人工智能时代的作品不同 ， 与耸人听闻地断言智能革命、机器取代人类、奇点临近的作品也不同 ， 《AI联结的社会》的出发点是 ， 我们知道人工智能的发展是一股历史潮流 ， 势不可当；我们不用像算命先生那样去预测什么时候人工智能时代会到来；我们也不用像森林里的小女孩那样不断呼喊“狼来了” ， 人工智能要夺走我们的工作；我们尝试着回答 ， 人工智能会以什么样的形态到来 ， 在这个进程中 ， 人类可以做什么来保证人类的基本利益 ， 即人还是人！说得更加简洁一些 ， 在人类面对网络化的智能机器时 ， 如何保障人类的基本利益：身体、人格、责任、尊严？
以我对人工智能有限的认知 ， 我以为 ， 这样的提问非常日本！工业化的历史表明 ， 同在儒家文化圈 ， 日本却是一个非常务实的国家 。 明治维新以后 ， 我们不知道日本人提出了什么惊世骇俗的理论 ， 却知道日本的产品行销世界 ， 对日本产品的质量 ， 鲜有人怀疑 。 这源于日本人的务实 。 人工智能的发展显然还没有走到真正威胁人类的时刻 ， 探讨人工智能场景下的人类利益 ， 显然是一个虚拟问题 。 务实的日本人在遭遇一个虚拟问题时 ， 又如何处理呢？《AI联结的社会》同样展现了务实的智慧：日本专家们采用了情境锚定法（Anchoring Vignettes） 。 情境锚定法是社会调查中面对未来时常用且有效的测量方法 。 它假设一个情境 ， 实在的、可以在头脑中呈现的情境 ， 然后 ， 询问人们面对情境的决策和行为取向 。 在理论研究中 ， 这样的方法也被称为思想实验（Thought Experiment） ， 是理论逻辑演绎的常用且有效的方法 。


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