兰灵笑笑生|同为私人恩怨背叛父母之邦，为何伍子胥成烈丈夫，吴三桂是汉奸
当时的楚国和吴国是两个截然不同的国家 ， 楚平王杀了伍子胥的父亲和兄弟 ， 而且还追杀他 ， 这当然是楚王对不起伍子胥了 ， 楚国对伍子胥不公 。 可是伍子胥为了私人恩怨 ， 背叛父母之邦 ， 带领吴国军队攻陷自己母国的国都 ， 并且把楚平王的坟墓掘开 ， 鞭尸三百下 。
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用后世的道德标准来看 ， 这简直是汉奸 ， 是大逆不道 ， 不忠 ， 不仁不义之徒 。 忠孝两难全 ， 伍子胥选择了背叛 ， 选择了敌国 。 但是当时的人们以及先秦的人们认为伍子胥做的没什么问题 ， 而且还觉得做的很对 ， 是烈丈夫 ， 名垂于世的 。 甚至我们现在的人也是对伍子胥持正面评价的 。
而明末清初的吴三桂 ， 冲冠一怒为红颜 ， 却被万人唾骂 ， 遗臭万年 。 当自己在前线抵抗外族时 ， 为国家御敌时 ， 而自己的女人却被抢了 。 吴三桂一怒之下投靠清军 ， 开关迎敌 。
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同样是复仇的火焰 ， 同样是为了私人恩怨 ， 为何吴三桂和伍子胥的评价差那么远呢？
不仅仅是伍子胥 ， 春秋战国时还有众多士子都是到其他诸侯国做事 。 像魏人张仪却帮秦国搞魏国 ， 还有商鞅 ， 公孙衍这些都不是秦国人 ， 却都帮过秦国 。 这些人在当时并没人说他们是卖国贼 ， 卖国求荣 ， 反而这些人都是青史留名 。
吴三桂是不是太委屈了 ， 自己的女人被抢了 ， 难道还要忍着 ， 而且还要投靠吗？我想给谁都很难忍住吧 ， 不仅仅是私人恩怨 ， 这是侮辱 ， 是羞辱 。 吴三桂当然是要爷们儿一点的 ， 纯爷们 。
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只是呀 ， 吴三桂这个爷们做的却把自己的祖国 ， 族人给推向了火坑 ， 可能这就是被后人骂卖国贼的原因吧 。
而春秋战国时期 ， 虽然各个诸侯国也有民族的概念 ， 但是这民族概念也是和明朝时一样的 ， 虽然吴楚两国是两个国家 ， 但都是炎黄子孙 ， 并不是四夷的异族 。 而明朝时期仍是这样的思想 ， 他们做不到唐太宗那样的民族平等 。 而对于汉族和满族是区分的很清楚的 ， 外族入侵和自己族人互殴是有着本质区别的 。
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先秦时期的思想是自由的 ， 勇敢的 ， 国家概念还没有压倒个人 ， 复仇的火焰还可以毫无顾忌的燃烧 ， 快意恩仇还是为人所认可的 。 杀父之仇不共戴天 ， 伍子胥是为不共戴天之仇 ， 灭一国以解恨 ， 这是大丈夫 。 而吴三桂时道德标准则是忠君爱国 ， 个人恩怨不足道哉 ， 无论是不共戴天之仇还是侮辱 ， 都不能做违背民族国家的事情 。
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除了不同时期不同的民族和思想之外 ， 吴三桂被骂的最主要的可能就是 ， 吴三桂的冲冠一怒导致清军扬州十日 ， 嘉定三屠等大屠杀 ， 汉人在满清的统治之下水深火热 。 而伍子胥灭楚主要是统治阶级之间的军事和政治的恩怨斗争 ， 并没有像清军入关那样变成民族之间的征服和统治 。
【兰灵笑笑生|同为私人恩怨背叛父母之邦，为何伍子胥成烈丈夫，吴三桂是汉奸】总的来说 ， 伍子胥时期的道德舆论环境更加宽容 ， 而且伍子胥的动机也很单纯 。 而吴三桂所处的舆论环境很差 ， 而且吴三桂的种种行为都是为个人利益 ， 是投机行为 ， 都是被人鄙视的 。 所以吴三桂仅仅是个冲冠一怒为红颜的纯爷们 ， 却不是英雄好汉 ， 而是卖国求荣 。
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