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诸葛亮的“隆中对”和宋襄公的“无谋之败”

《三国演义》中讲述了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事 。 诸葛亮是一位难得的军事天才,善于庙算 。 他给刘备献上的一份厚礼——《隆中对》就是典型的战略决策 。 当年刘备在没有请诸葛亮出山之前总是到处碰壁 ， 虽然他有“刘皇叔”这样一个贵族血统的称号,但连自己的立足之地都找不到 。 开始他想依靠当时北方最大的军阀势力袁绍 ， 但也没有成功 。 然后又投奔刘表 ， 也没有成功 。
诸葛亮的“隆中对”和宋襄公的“无谋之败”
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造成这种局面的主要原因是 ， 刘备不会从战略上去分析全国的形势 ， 找不到自己的出路在哪里 。 各军阀都在互相兼并、打仗 ， 客观上是不不允许如许刘备在中原建立一支军队并拥有一块自己的根据地与曹操抗衡的 。 所以刘备在中原越利用军阀之间的矛盾争斗是得不到利益的 。 虽然他的愿景很好 ， 但实现不了 。 只是他在找到了诸葛亮 ， 在那个山间的茅屋里听了诸葛亮对天下大势的陈述 ， 并给他庙算了一番之后 ， 他才豁然开朗 ， 才知道自己走了那么长的弯路 。 诸萬亮的《隆中对》给刘备庙算的重要战略策划有三条最重要 。
第一 ， 先夺取四川作为自己的根据地 ， 再等待时机进取中原 。
第二 ， 联吴抗曹 ， 因为当时能与曹操抗衡的势力只有东吴 。 这样既可以避免自己孤立被人击破 ， 又可以抗击曹操 。
第三,高举抗曹的大旗 ， 在政治上可以争取人心 。
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诸葛亮给刘备策划的这三大战略 ， 就是根据当时的形势推演出未来发展方向而制定的 ， 是形成三足鼎立的理论依据 。 庙算就是在庙堂之内谋划的蓝图 。 这个蓝图非常重要 ， 如果它符合实际 ， 就能保证各项计划得以实现 。 没有庙草就意味着莽撞 ， 用今天的话说 ， 就是没有可行性 。
诸葛亮首先提出先取四川 ， 因为当时四川是天府之国 ， 易守难攻 。
占领了四川之后 ， 刘备的军队就进可以攻 ， 退可以守 ， 掌握主动权 ， 不受制于曹操和孙权的两面夹击了 。
继而可以养精蓄锐 ， 待机进取中原 。 而联合东吴孙权共同抗击曹操的策略更加有利于刘备 。 这样一方面可以争取一个和平的环境发展自己 ， 最重要的是明确了“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友”这祥大是大非的问题 。 另外 ， 刘备树起抗曹的大旗是由于当时汉王朝的政权早已落入曹操的手中 ， 曹操是“挟天子以令诸侯”企图统一中国 。 而刘备是‘“刘皇叔”,他的口号是振兴汉室 ， 反对曹操的“挟天子以令诸侯” 。 在政治上旗帜鲜明的要消灭曹操 ， 这在当时算是一种正义的行为 。 而后来的事实证明 ， 曹操的确在没有打败东吴前 ， 是不敢进攻四川的 。 一直到孙权死后,孙皓成为东吴的统治者 ， 曹操才不惧怕东吴 ， 派邓艾、锺会去攻打四川 。
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由此可知 ， 庙算在战略决策上具有非常重要的地位 ， 可以在未开战之前就已知胜负 。
历史 ， 上还有一些军事指挥人员由于对“庙算”没有做到位 ， 从而导致战争的失败 ， 这样的例子也不少 。 特别是有一位可称得上是最不懂“庙算”的国君,他指挥战争所导致的失败,已成历代军事家的反面教材 。 这就是春秋时期的宋襄公 。 毛主席曾经在一篇文章中批评他说:“我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德 。 ”
那么这个宋襄公到底是怎样的一个“国君”呢?
宋襄公是春秋时期的宋国人 ， 名字叫兹甫 。 他的父亲是宋桓公 。 公元前652年,宋桓公病死之后,他继承了王位 ， 成为宋襄公 。 他在继承王位前就标榜“仁义” ， 继位之后 ， 更是大张旗鼓地大谈“仁义” 。
有一年齐国国君齐桓公病逝 ， 他的五个儿子开始争夺王位 ， 而且发生了内乱 。 太子昭逃到了宋国 ， 请求宋襄公“政治避难” 。 宋襄公听说齐国把太子都给赶出来了 ， 便认为是其他的人不仁义 ， 他要为太子昭复国 。 接着他就以“仁义”的名义,把几个诸侯国的国君召来,共同把太子昭送回齐国并且平定了齐国的内乱 ， 血太子昭为国君 ， 即后来的齐孝公 。
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当年齐国可不得了 ， 是那个时代的第一个霸主 。 齐桓公在世时经常召集各诸侯国开会,没有敢不来的 。 齐桓公死后 ， 宋襄公为齐国立了国君 。 在宋襄公看来 ， 宋国的地位理应提高 。
于是 ， 在有意无意间 ， 宋襄公认为自己就是当代的霸主了 。 但是这霸主并不是自己说当就当的 ， 必须有人选举 。 宋襄公想做霸主 ， 又怕那些大国不同意 ， 他就想了一个招数 ， 让小国先听他的 ， 于是 ， 他就号令一些小国来开会 。 结果 ， 那些小国也不听他的 ， 只有仅有的几个来了 ， 有的还迟到 。 其中曹国国君在开会期间干脆就偷跑了 。
这下子激怒了宋襄公 ， 他让人把曹国国君抓回来给杀了 。 这次事件之后 ， 宋襄公干脆就不和小国打交道了 ， 他开始与大国打交道 。
当时的大国主要有齐国、秦国、晋国、楚国 。 而秦国和晋国都离中原比较远,对于宋襄公称霸没有太大的威胁 。 有威胁的就是南面的楚国 。 这些年楚国一直向北扩张 ， 并且楚成王的野心也很大 。 那些小国也都很听楚国的话 。 宋襄公也进行了“庙算”,他的策略是与楚国联合起来 ， 这样一来那些小国也就听他的了 。 他的这一“庙算”首先受到了他的弟弟目夷的反对,他认为宋国目前的条件要想称霸为时过早 ， 条件还不成熟 。 而且楚成王也不会听宋襄公的摆布 。 但是宋襄公坚持自己的意见 ， 他认为拉拢楚国是最好的方式 。 于是 ， 他一意孤行 。
公元前639年的春天 ， 宋襄公把齐孝王和楚成王请来 。 他们在一个叫鹿上的地方开了个小会 ， 宋襄公主持会议 。 他按照自己的“庙算”计划 ， 在会上向楚成王说明了请他召集他的盟国出席下一次由他们召集的诸侯大会 。 而高傲的楚成王非但没有拒绝 ， 反而一口答应下来 。
到了秋天 ， 宋襄公带着他的弟弟目夷等一班大臣们 ， 衣冠整齐地提前来到一个叫盂的地方 ， 准备大会诸侯 。 但不久楚成王带着他的一帮文武官员也赶到了这里 。 这时还有一些诸侯国也陆续到来了 。
宋襄公想:这次诸侯大会是由他发起的 ， 当然盟主就是他了 。
于是开令的时间一到,宋襄公便大摇大摆地走向盟主的座位 。 可他还没坐稳 ， 楚成王便带领一帮人蜂拥而上 ， 三下五除二的就把宋襄公给抓了起来 ， 盟主立刻变成了囚犯 。 宋襄公的“庙算”太失败了 ， 他没有对双方的情况进行周密思考 ， 就采取了做盟主的行动 ， 自己连防备都没有 ， 当然要束手就擒了 。
这时宋襄公的弟弟一看有变 ， 便连忙逃回了宋国准备应战 。 当楚军攻到宋国城下时 ， 由于宋襄公的弟弟逃回之后早已做好应战准备 ， 所以楚军攻城失败 。
这时楚成王就对宋军说道:“如果你们不打开城门 ， 我们就把你们的国君给杀掉!”
宋军说:“我们早已新立了国君 ， 随你们怎么样都行 。 ”
楚成王一看杀了宋襄公也没油水可捞,就把宋襄公给放了回去 ， 就当做了个人情 ， 然后就带着楚军回到楚国 。
宋襄公回到宋国之后 ， 对于楚成王怀恨在心 ， 他总想找个机会去报复一下楚国 。 于是他又“庙算”了一番 ， 想找一个正当的理由 。 正好,郑国的国君去朝见楚成王 ， 这便给宋襄公找到了一个借口 。 因为郑国是周天子的诸侯 ， 受恩于周天子 ， 而郑国不去朝见周天子却朝见楚成王 ， 这是忘恩负义 。 他正好可以主持正义 ， 打郑国国一次 。
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因为郑国是楚国的盟国 ， 虽然没有打楚国 ， 但把郑国打败也算出了一口恶气 。 他的这一“庙算”又遭到了弟弟目夷的反对 。 目夷认为如果宋国去攻打郑国 ， 楚国一定会出兵攻打宋国 ， 他认为这样的大事要考虑周全才行 。 但宋襄公不听目夷的意见 。
这一年夏天 ， 宋襄公便亲自带兵去攻打郑国 。 郑国知道自己打不赢宋国便向楚国求援 。 楚成王马上派兵 ， 但并不是增援郑国而是直接攻打宋国 。
宋襄公得到消息便带领军队往回走 。 当宋襄公的大部队的大部队到泓水北 ， 楚军的大部队也到达了泓水的南岸 ， 两军隔河相持 ， 大战一触即发 。 这时宋襄公的弟弟目夷针对强大的楚军这一情况 ， 对宋襄公建议说:“现在明摆着楚君人多势众 ， 我军处于劣势 ， 不如讲和 ， 日后再图一战 。 ”
宋襄公不同意 ， 他非要打这一仗 ， 并命令部队摆开阵势 ， 准备迎接战斗 。 这时楚军正忙着渡河 。
在楚军渡河之际 ， 目夷又建议宋襄公要抓住这有利战机向楚军进攻 。 但宋襄公却说:“我一向是讲仁义的 ， 怎么能在别人困难的时候去打别人呢?”目夷没有办法 。
等了一会儿 ， 当楚国的军队已渡河上岸 ， 还没有完全摆好阵势时 ， 目夷再次建议要乘楚军立足未稳之际马上发动进攻 。 这时宋襄公又说:“我是讲仁义的 ， 不能在人家的军队还没有摆好阵势之前就进攻 。 ”
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宋襄公在战争之际 ， 不仅不知道用智谋胜敌 ， 还标榜自己是一个讲仁义的人 ， 这完全是拿着国家和军队开玩笑 。 不一会儿 ， 楚军摆好阵势后突然向宋军阵地发起了猛烈进攻 。 这时宋襄公才命令军队开始迎战,但为时已晚 ， 楚军来势迅猛 ， 很快就把宋军打败了 。 在这场恶战中,宋襄公腿上中了一箭,在目夷等人的护卫下才仓皇逃回宋国 。
宋襄公回到了宋国之后 ， 大臣们对他错失良机提出了意见 。 宋襄公不但不总结这次失败的教训 ， 而且还理直气壮地和大臣们争辩说:“君子不重伤 ， 就是说讲仁义的人不去伤害受过伤的人 。 不擒二毛,就是说不去抓那些头发已白的老人 。 我又怎能主动去对那些还没有摆好阵势的敌人进攻呢?”
听了宋襄公的这一番话 ， 大臣们都不再言语了 ， 知道跟着这样的国君打仗不失败才怪呢!宋襄公的伤势很重 ， 没有几个月他就死了 ， 同时也葬送了他的霸主梦 。
这就是中国历史上最有名的“无谋之败” 。 我们知道 ， 军队在打仗之前都要经过精心的“庙算” ， 而宋襄公的“庙算”只是粗略的谋划 ， 便自认为很周密了 。 当战争开始后 ， 更是无谋略 ， 由此必败无疑 。
【诸葛亮的“隆中对”和宋襄公的“无谋之败”】通过这个典型的战例 ， 我们应该认识到:周密的谋划胜过粗略的谋划 ， 有智慧的谋划胜过无智慧的谋划 。 没有谋略和粗浅的谋划是造成宋襄公失败的主要原因 。


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