丸子说情感|琦琦子为什么要让黄晓明“免礼”( 二 )
这种物化常常是没个头的 。 你永远不够漂亮、不够年轻 ， 且无法得到所有人的喜欢 。
哥伦比亚大学巴纳德学院心理学博士Tara Well的研究表明 ， 女性越物化自己 ， 就越会增加自己的外貌焦虑、身材羞耻 ， 同时降低对内在自我的关注 ， 降低对精神自我的追求能力 ， 也降低自己的幸福感 。
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事实上 ， 我感受过的很多男性凝视 ， 都来自于我妈 。
我很小的时候喜欢叉着腿躺在一个大藤椅里 ， 被下班的妈妈看见以后打了一顿 。
那时候我觉得很痛 ， 又觉得莫名其妙 。
为什么叉腿躺在椅子里 ， 就是不知羞耻？
还有一些不知道哪里来的规训 ， 教育我们坐在自行车后座的时候 ， 不要叉腿坐 ， 要斜着坐 。 照相的时候 ， 要“斜腿并拢”体现端庄感……
总之 ， 你就是不能随便叉腿。
它背后的意思是：女性是时刻被性化的对象 ， 她是被用于生育和性关系的 。 这种“性化” ， 已经日益成为一种社会文化规范 ， 成为束缚女性自我发展的桎梏 。 甚至很多女性也这么想 ， 不知不觉地这么要求自己 。
即便如此 ， 女性也是更愿意被女性观看的 。
在一项实验（Calogero ， 2004）中 ， 女性参与者们被告知 ， 她们要么在被男性观看 ， 要么在被女性观看 。 研究人员发现 ， 与期待女性凝视（或根本没有凝视）的参与者相比 ， 仅仅期待男性凝视 ， 就会增加年轻女性的自我物化 ， 并导致更大的身体羞耻感（body shame）和社交体质焦虑（social physique anxiety） 。
“自我物化”的最大恶果 ， 就是被物化的人失去了探索自己究竟想要什么的权利 。 久而久之 ， 她们不知如何感受自己 。
我觉得 ， 《浪姐》之所以特别好哭 ， 就在于它呈现了女性在探索自我中的挣扎 。
比如 ， 阿朵对觉得自己无法胜任队长的袁咏琳说：这是你的功课 。
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钟丽缇说 ， 自己参加这个节目 ， 是因为“我不想让大家看到一个50岁的女人就只会在家里打麻将” 。
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沈梦辰说 ， 自己这么多年活跃在镜头前 ， 但从没有机会做自己梦想的唱跳 。
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另一个被说的比较多的事实是：通常女演员过了30岁 ， 就只能去演婆婆和奶奶 。 她们不是不出现 ， 而是不作为被社会脚本讨论的主体出现 。
女性长久以来不被鼓励感受自我 ， 自然是有社会和历史上的原因的 。 能够意识到这一点 ， 已经很了不起的觉察了 。
Tara Well博士提到 ， 摆脱自我物化的一个可行方法 ， 是“镜像凝视（Mirror Gazing）” ， 也就是从镜子里看自己 。
乍一听好像有点自恋 ， 但这是有科学依据的 。 在镜像凝视的过程中 ， 你需要练习摆脱文化美感标准或男性凝视的干扰 ， 也不去想别人的看法 ， 这些批评加剧了我们的恐惧和焦虑 ， 即我们永远不安全、永远不够好、永远不够 。
你只需要做简单的一件事：承认自己 ， 和自己呆在一起 。
花时间观察、容纳和适应自我 ， 可以帮助你增强自我同情、管理压力和情绪的弹性、夺回对自己的注意力 ， 并发掘一种新的内在力量 。
我想 ， 这些姐妹们之所以“一个哭个个哭” ， 大概也是因为在彼此身上看到了自己吧 。
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宁静：这个节目会让人变“母” 。
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