古诗词|古诗词文赏析之唐诗《画》王维
画
【唐】王维
远看山有色 ，
近听水无声 。
春去花还在 ，
人来鸟不惊 。
注释
色：颜色 ， 也有景色之意 。
惊：吃惊 ， 害怕 。
译文
远看高山色彩明亮 ， 走到近处却听不到水的声音 。
春天过去 ， 可是依旧有许多花草争奇斗艳 ， 人走近 ， 可是鸟却依然没有被惊动 。
赏析
此诗描写的是自然景物 ， 赞叹的却是一幅画 。 前两句写其山色分明 ， 流水无声；后两句描述其花开四季 ， 鸟不怕人 。 四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图 。 全诗对仗工整 ， 尤其是诗中多组反义词的运用 ， 使其节奏清晰 ， 平仄分明 ， 韵味十足 ， 读着琅琅上口 。 全诗读起来似乎行行违反自然规律 ， 其实正是暗中设谜 ， 写出了画的特点 。
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“远看山有色”远山含笑 ， 有色便是好山 ， 何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色 ， 寒色苍苍亦是佳色 ， 奇傀峭拔也是异色 ， 只因其距离而产生美感 ， 让人觉其有无限的风光 。 此乃是“静境” ， 静境之美出乎首句 ， 在于有静心者能品之 。 这就好比是阳春白雪 ， 一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间 。 取消了浮躁者的欣赏美的资格 。 在这里 ， 任何的浮躁都不行 ， 有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出 ， 一种流动之美跳跃于诗人的眼中 。
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“近听水无声”源头活水本是“动境” ， 而无声二字又进入静境 ， 宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟 ， 这样 ， 我们就会接近此诗此画 ， 这样心神和山水便靠近了 。 一切的妙处只是因为“无声” ， 无声是一种美 。 王羲之的诗中有“在山阴道上行 ， 如在镜中游” ， 便也是这种美 。 有声无声都溶在一起 ， 完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此 ， 当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时 ， 便共同构成一个常人无法言语的自然之声 。
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“春去花还在 ， 人来鸟不惊 。 ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放 ， 并最终将自己的生命燃烧般的开到最美 。 美到极致后 ， 飘然而去 。 但此中花儿不谢 ， 只因在画中 。 不仅仅是如此 ， 写的近近是画中的花 ， 是春尽之时 ， 花儿尽逝 ， 无处得美而伤怀的感触在里面 。 鸟儿不惊 ， 不知青春已尽 ， 岁月已逝 。 徒留下多少悔恨 。
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诗中的画似乎代表着一种梦想 ， 一种可见而不可得的梦想 ， 但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起 。 但不可得已是事实 ， 诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西 。 人已去 ， 空留花 ， 鸟未惊 ， 人又来 ， 没有永恒的美丽 ， 而一切的美丽都将隐于虚幻 。
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创作背景
此诗为诗人赞画之作 。 关于这首诗的作者 ， 有多种说法 。 一说是唐代王维所作 ， 但在王维的作品 ， 或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作 ， 如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时 ， 作者一栏里即是“宋·佚名” 。
作者简介
王维
王维（701年－761年 ， 一说699年—761年） ， 字摩诘 ， 号摩诘居士 。 汉族 ， 河东蒲州（今山西运城）人 ， 祖籍山西祁县 ， 唐朝诗人 ， 有“诗佛”之称 。 苏轼评价其：“味摩诘之诗 ， 诗中有画；观摩诘之画 ， 画中有诗 。 ”开元九年（721年）中进士 ， 任太乐丞 。 王维是盛唐诗人的代表 ， 今存诗400余首 ， 重要诗作有《相思》《山居秋暝》等 。 王维精通佛学 ， 受禅宗影响很大 。 佛教有一部《维摩诘经》 ， 是王维名和字的由来 。 王维诗书画都很有名 ， 多才多艺 ， 音乐也很精通 。 与孟浩然合称“王孟” 。
完
【古诗词|古诗词文赏析之唐诗《画》王维】经典引路 ， 诗词为伴 。 在诗词的海洋里 ， 你会欣喜地发现 ， 那些遥远的面孔 ， 从未如此地鲜活而有趣 ， 那些经典的篇章 ， 字字句句如同珠玑 ， 拨动着心弦 。
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