吉祥说历史|你知道“杭州的萧山”地名的来历吗？那可是与越王勾践有关哦
萧山 ， 是吴越争霸的古战场 ， 历史在这里留下了一个个精彩的故事 。
屯兵拒吴、雪耻复国 ， 无数文人墨客登临城山 ， 凭吊古迹 。
两千多年过去了 ， 青山依旧 ， 漫步湘湖 ， 游览越王城山 ， 寻踪西施古迹 ， 仿佛依然能触摸到历史的风云 。
时光回溯至春秋时期 ， 那时的萧山 ， 地处吴越交界之地 ， 与杭州隔江相望 ， 自古是兵家必争之地 ， 曾是越国的江防要地 ， 吴国的军队攻入越国 ， 一度杀到钱塘江边（后又包围了越国都城会稽） ， 于是 ， 萧山城西的西山和湘湖 ， 见证了当年吴越争战的金戈铁马 ， 也见证了越国君王勾践忍辱负重、入吴为奴的悲壮和凄凉 。 同时 ， 萧山的县名来历也与越王勾践关系匪浅 。
众所周知 ， 西山 ， 又名萧然山 ， 据《汉书?地理志》记载 ， 当年越王勾践被吴王夫差战败 ， 为保全国家 ， 勾践只得答应入吴宫为奴 ， 将渡江而行 ， 率剩下兵卒和大臣停留于西山 ， 四顾满目萧然 ， 故称西山为萧然山 ， 亦名萧山 。 这就是“萧山”的来源 。 直至唐天宝元年（742） ， 因越州永兴县与江夏郡永兴县（治今湖北省阳新县）重名 ， 改越州永兴县为萧山县 ， 县名因“勾践四顾满目萧然”的萧然山而得名 。
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西山
越王勾践与萧山不仅有命名之缘 ， 还在萧山留下了许多脍炙人口的典故和广为流传的传说 。
1
越王城“馈鱼退敌”的故事
故事发生在春秋吴越争霸之时 ， 是时越国兵败 ， 勾践只得退守湘湖越王城山 。 吴军十万水犀军围住城山 ， 吴将派人向城山送咸鱼两尾 ， 范蠡一看明白其意 ， 遂令卫兵在洗马池中捉红锦鲤两尾 ， 叫送咸鱼的吴兵带回 ， 吴帅一看 ， 立刻明白山上有水、有鱼、有粮 ， 完全有准备 ， 而自己十万大军一天粮草就是一个惊人的数字 ， 于是下令撤军 。 宋代华镇《城山》诗云：“兵家制胜旧多门 ， 赠答雍容亦解纷 。 缓报一双文锦鲤 ， 坐归十万水犀军 。 ”这就是广为流传的“馈鱼退敌”的故事 。
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越王城遗址城垣遗址
时光飞逝 ， 2500年故去 ， 越王城遗址 ， 仍旧屹立于湘湖城山之巅 ， 还留有迄今为止保存最好的古城墙遗址和洗马池等遗迹 。 越王城遗址 ， 作为当年勾践屯兵抗吴的重要军事城堡 ， 见证了吴越争霸的历史风云 。 如今 ， 这里已成为萧山湘湖的一个重要的景点——“城山怀古” ， 与八千年的跨湖桥文化隔湖相望 ， 见证了萧山深厚的历史底蕴 。
古城墙剖面
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勾践祠及洗马池
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老虎洞“卧薪尝胆”的故事
相传 ， 越王勾践在城山“馈鱼退敌”后 ， 带领随从寻找安全之处研究复国大计 ， 行至老虎洞附近 ， 忽有猛虎从洞中跃起 ， 老虎注视勾践良久 ， 惧怕其神勇而退下 。 越王便选此洞为栖身之地 ， 卧薪尝胆 ， 最终越国逐渐强大 ， 于勾践二十四年战胜吴国 。 后来 ， 明代学者刘宗周游老虎洞后 ， 曾留下对联：“此地曾传尝胆事 ， 我来犹忆卧薪人 。 ”至今 ， 老虎洞山的这个景点还有不少参观者慕名而来 。
老虎洞“卧薪尝胆”虽只是个传说故事 ， 未有实证 ， 但在老虎洞山不远处 ， 却有一处真正的老虎洞遗址 。 该遗址位于杭州市萧山区闻堰镇老虎洞村北部的坡地上 ， 属于良渚文化至商周时期的遗址 。 商周时期遗存发现有干栏式居址、灰坑 ， 出土有大量印纹硬陶、原始瓷 。 干栏式居址的主要使用时期是春秋时期 ， 战国初期废弃 。 由此表明老虎洞遗址是商周时期一处结构明确的聚落遗址 ， 商周时期古越人在此生产、生活 ， 勾践十年生聚、富国强兵 ， 也有他们的一份力 。
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老虎洞遗址
柴岭山、蜈蚣山土墩墓群 ， 也是商周时期越文化的重要遗存 。 柴岭山、蜈蚣山均属西山 ， 与越王城遗址隔湘湖相望 。 这是杭州地区首次大规模揭露的土墩墓群 ， 发掘清理了37座土墩 ， 发现59座墓葬、8个器物群、1座窑址和1个灶 。 年代从商代中晚期延续到战国初期 ， 是中国南方地区商周时期考古的又一大重要收获 ， 是研究吴越地区历史的重要物证 。
柴岭山远眺图
其中发现的D30M1和D36M1为规模巨大、规格等级较高的贵族墓葬 。 D30M1为石床木室型土墩墓 ， 营建了两面坡“人”字形木室结构 ， 其上铺树皮 ， 平整过的墓基上平铺石床 ， 石床之上又平铺了白膏泥 ， 其形制与绍兴的印山越国王陵十分相似 。 而据《越绝书》记载 ， “木客大冢者 ， 勾践父允常冢也” 。 可知 ， 印山越国王陵的墓主人为越王勾践父亲允常 。 以此类推 ， 相似形制的D30M1墓主人是贵族无疑 ， 而就在它的对面 ， 正是2500年前越王勾践屯兵抗吴之地越王城遗址 ， 他会不会和勾践有什么关联 ， 引人遐想 。
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D30M1墓室全景（西南向东北）
说到越王勾践 ， 不得不提一下西施 。 西施是中国古代四大美女之首 。 “西施传说”产生于春秋末期 ， 源于民间口头流传 ， 最早见于《墨子》《孟子》等文献记载 。 传说以吴越争战为历史背景 ， 以西施一生传奇经历为主干 ， 歌颂了西施的美丽、善良和为国献身的奉献精神 。 传说源于吴国打败越国 ， 越国称臣于吴国 ， 越王勾践为谋复国 ， 卧薪尝胆 ， 招募天下谋士 ， 谋士文种和范蠡以美人计献策 ， 迷惑吴王无心国事 。 范蠡在苎萝山下寻得西施 ， 她与另一美女郑旦一起赴吴 ， 为越王的复国计划起到了重要作用 。 萧山博物馆馆藏的一件东汉吴越春秋人物故事铜镜上就铸有越王、越女、吴王等历史人物 ， 可见 ， 西施传说流传之广泛 。
东汉吴越春秋人物故事铜镜（萧山博物馆藏）
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越王
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越女
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吴王
萧山临浦亦留存不少“西施传说”遗迹——西施庙与苎萝亭、日思庵、郑旦庵等 。 据民国《萧山县志稿》等史料记载：“范少伯祠 ， 在苎萝乡施家渡 ， 祀范蠡 ， 为十四庵社庙 。 ”乡人后称“日思庵” ， 祭祀范蠡 。
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