理钊｜金庸，愿你把武侠小说也一同带进天堂
理钊｜金庸，愿你把武侠小说也一同带进天堂。
文｜理钊金庸先生走了 ， 身后留下一地的啘叹 。 但人 ， 终归是肉身凡胎 ， 难有不死之躯 ， 即便是在他创作的武侠世界里 ， 那些身怀绝世武功 ， 有着举世无双大能的侠者 ， 终归也有一死 。 死亡 ， 对人来说 ， 实在是一件无可奈何的事 。 可话又说回来 ， 用机器和药物 ， 甚至换上年轻者的器官 ， 来使一位垂死之人的依旧活着 ， 那成本 ， 也只有“大家主”才付得出、付得起 。坦白地说 ， 我不是武侠迷 。 未能迷上武侠小说 ， 现在想来 ， 算得上是“生不逢时” ， 在最想读书的少年时代 ， 金先生的书还没有到内地来 。 读金庸 ， 还是一种小小的特权 。 我那时能搜罗到的书 ， 只有《打不死的王效和》及一些“民兵故事”之类 ， 且还多是少皮无毛的破旧了的书 。 生长于农村田野的孩子 ， 那时的无书可读 ， 是今天的少年所无法理解的 。 待各样的武侠书可以摆上书摊 ， 我已经有了一份职业 。 供职的地方 ， 对过是乡里的图书室 。 曾在那里借过一部武侠 ， 但不是金庸的作品 ， 而是温瑞安的《四大名捕》 。 为何没有借到金先生的书 ， 是因为他的书全都被借出 ， 还是图书管理员正好是一位温瑞安迷 ， 推荐了过来 ， 现在已忘记了 。我得承认 ， 武侠小说 ， 确是十分诱人的 。 那几个“名捕”的事迹 ， 便使我一天一夜未能放手 。 但读过之后便想 ， 这样的书 ， 太耗人了 ， 万不可陷了进去 。 从那 ， 竟然再也未读过武侠 ， 自然也就与金先生的作品失之交臂 。 后来 ， 待大陆版的电视剧《笑傲法湖》被炒得火热 ， 便跟着看了一遍 ， 就此算是与金先生的创作结了一点缘分 ， 但也就此发现 ， 金、温二人的武侠 ， 则有所不同 。 温瑞安是让武林高人去做捕手 ， 替官府去追杀或夺利或争官而做了大案的另一伙武林高人；而金先生的武林高手 ， 大多是在自己的世界里夺秘籍争盟主 ， 为的是一统江湖、独霸武林 。 里面的武侠 ， 与外面的世界 ， 联系并不那么地紧密 。 也就是说 ， 金庸先生自拟了一个武侠社会 ， 把中国的以皇帝为首的官场搬了进去罢了 。中国的侠义小说 ， “出道”是很早的 。 鲁迅在《中国小说史略》中提及的《儿女英雄传》 ， 便出自道光年间 ， 光绪初又有《三侠五义》等 。 这一类书 ， 多以“善恶有报” ， 且“报应分明 ， 昭彰不爽 ， 使读者有拍案称快之乐……” 。 之所以如此 ， 实在是因为现实中积压了太多恶气而又无处申告的缘故 。 比如自以为蒙冤或受辱 ， 便想一位大侠凌空而至 ， 把个对手打翻在地 ， 为自己报了一腔的冤仇 ， 这是何等地痛快呢？当然 ， 有时也幻想自己去做侠客 ， 身怀绝技 ， 可以飞檐走壁 ， 可以缩形变体 ， 以至自己无拘无束 ， 自由自在 。 武侠虽然时常要吃一点苦头 ， 但来去自由的乐趣 ， 却又是足可补偿的 。 而到金庸的武侠世界出来 ， 则又多了另外的一种乐趣 ， 那就是可以去争一个江湖的头头 ， 过一把称王称霸的瘾 。现在 ， 一说到金庸先生的“文学成就” ， 常引以为傲的是“凡有华人的地方 ， 就会有金庸的小说 。 ”这表明 ， 华人是极爱读金庸的武侠的 。 但随之又想 ， 在文化交流已不甚困难的时代 ， 为何不把金庸译成英、德、法、意等“十几种语言”广被世界呢？是华人过于宝爱而不愿意让异族人去读 ， 或者是只有华人才能看得懂 ， 而他族则读了也不知所以然？我想 ， 华人不但没有这样小气 ， 而且是做梦都想让中国文化光耀世界的 ， 所以 ， 武侠未能走出去的原因 ， 多半还是后者 。 有人说 ， 武侠小说是“成人的童话” 。 但这“成人” ， 也只是汉文化中的成人 。 在其他文化中 ， 如基督文化 ， 甚至是印度文化中 ， 也很少如此热衷于创作与阅读这种“成人的童话”的 。 是故 ， 武侠 ， 则又近于被称之为国粹的麻将 ， 也是凡有华人的地方则必有麻将桌或麻将馆 ， 但也只在华人圈子里玩玩而已 。从文艺的一面说 ， 到金庸先生的作品出来 ， 新老的侠义小说家 ， 为华人创造的作品已足够完备了 ， 既可从中得到善恶有报的快乐 ， 又可从中满足练得绝技 ， 一统江湖的幻想 。 因此 ， 我就在想 ， 现在金庸先生逝去了 ， 华人的武侠小说也就到此为止 ， 最为恰当 。 因为 ， 如果说侠义小说里还有一点精神力量 ， 也不过是草原时代和农耕时代里的牧奴和农奴 ， 在强权的笼罩之下 ， 仅有的一点反抗意识与幻想的寄托而已 。 而在汉文化中 ， 中国的武侠小说家之所以要创作这样的小说 ， 是因为要以此来“发不平” ， 华人热爱它 ， 则是因为可从阅读中寻一点生活中不得舒畅与安全的快意 ， 即心理学所称的情绪转移 。 试想一下 ， 在健康快乐、阳光灿烂、公平正义的文化中 ， 人哪里会有受着压抑的精神需要转移呢？金庸先生曾说：“我希望我死去之后一百年、二百年后 ， 仍然有人看我的小说 ， 我就很满意 。 ”（《齐鲁晚报》2018年10月31日）从爱自己的作品角度而言 ， 此话是可以理解的 ， 若是以小说与读者的呼应上来看 ， 如果一二百年之后的华人 ， 仍然是武侠小说的热爱者 ， 那就真的要为华人感到悲哀了 。 ——我的可怜的族人 ， 百年之后 ， 你竟仍然只能在侠义小说中得一点快意、得一点精神的慰藉 ， 是谁给你这族下了如此难以除净的慢毒呢？2018年10月31日
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