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博野史说|梁山上最快的人戴宗，绑上甲马可日行8百里，诀窍却并不在于甲马

梁山上几乎每个好汉都有着自己独特的技能 ， 安道全是艺术高超 ， 时迁是偷术高明 ， 萧让是书法圣手 ， 戴宗则是送快递能手 。 尽管我们如今已经习惯了三天内到货的快捷 ， 对于送快递很快这个事情并没有太多感觉 ， 但是在交通通讯并不发达的古代 ， 能够有戴宗那样的速度绝对是一件让人很羡慕的事情 。
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戴宗本来是江州的两院押牢节级 ， 算是一个不大不小的官员 ， 江州大部分的囚犯都归他管辖 ， 比如说宋江被发配到江州后 ， 按照当时的规矩就应该向他送上常例银 。 然而宋江头铁不送 ， 于是戴宗亲自过来拿 ， 才发现两人有着共同的好友吴用 ， 宋江拿出了吴用的一封书信 ， 两人当场结为好友 。
在经过了一些共同吃饭、当场送银的事情以后 ， 戴宗便成为了宋江的心腹 ， 此后一直为其奔波 。 在宋江于浔阳楼上题了反诗以后 ， 是戴宗到东京去送信 ， 并且在途中告知了梁山泊众人 ， 这才有了后来梁山泊好汉携众劫法场 ， 宋江带着戴宗李逵等人一起上梁山的故事 。
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在上了梁山以后 ， 戴宗也一直发挥着传递信息的重要作用 ， 多次从山东的梁山泊跑到蓟州去寻找公孙胜 ， 在宋江身受重伤的时候 ， 也是戴宗迅速去到另一城市请来了神医安道全；在梁山泊集体接受招安以后 ， 宋江开始带着大家为朝廷南征北战 ， 这个时候戴宗便开始待在其身边传递军情 。
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【博野史说|梁山上最快的人戴宗，绑上甲马可日行8百里，诀窍却并不在于甲马】戴宗之所以能够在梁山上发挥这样强大的作用 ， 原因只有一个 ， 那就是他足够“快” ， 所谓“健足欲追千里马 ， 罗衫常惹尘埃 ， 神行太保术奇哉 。 程途八百里 ， 朝去暮还来” ， 戴宗的速度甚至能够与千里马接近 ， 哪怕是长达八百里的路程 ， 早上出发晚上就可以到达 ， 他也因此被称为“神行太保” 。
放在科学技术发达的现代 ， 八百里不过是高铁两个小时的路程 ， 但在古代来说 ， 那基本上意味着长达数月的舟车劳顿 ， 而戴宗能够在一天之内到达 ， 实在是可以称为神术了 。
事实上 ， 戴宗能够跑得这么快 ， 主要是因为他掌握了“神行术”的技能 ， 然而如果仅仅使用神行术的话 ， 那么他一天之内只能够跑四百里 ， 想要做到日行八百里的话 ， 那就得借助道具：甲马 。
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在书中第38回《浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信》中 ， 有对戴宗如何使用甲马的详细描述 ， “（戴宗）出到城外 ， 身边取出四个甲马 ， 去两只腿上 ， 每只各拴两个 ， 口里念起神行法咒语来 。 仿佛浑如驾雾 ， 依稀好似腾云 。 顷刻才离乡镇 ， 片时又过州城 。 金钱甲马果通神 ， 千里如同眼近 。 当日戴宗离了江州 ， 一日行到晚 ， 投客店安歇 ， 解下甲马 ， 取数陌金纸烧送了 。 "
这里就非常清晰地指出 ， 戴宗之所以速度非常快 ， 与这个甲马的关系密不可分 ， 但是如果我们去思考的话 ， 就能够发现戴宗之所以能够那么快 ， 其实诀窍并不在于甲马 ， 而是“金钱甲马”中的前缀“金钱” 。
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《水浒传》是一本很奇妙的书 ， 里面很多人物的名字本身就揭示了其一生的命运 ， 比如说及时雨宋江 ， 及时雨送到了满是水的江中 ， 可见并没有什么用 ， 比如说智多星吴用 ， 号称足智多谋却无用 ， 最后葬送了梁山 ， 这种通过名字谐音来揭示人物一生命运的手法 ， 在戴宗身上其实也很明显 。
戴宗的名字换一种说法那就是“岱宗” ， 也就是泰山 ， 而泰山上有个著名的神仙叫做东岳大帝 ， 不能说戴宗就是东岳大帝转世 ， 但是他们两者之间必然有些联系 ， 以至于戴宗能够运用到戴甲马这个神仙才能使用的手段 。
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《清稗类钞·物品类》中记载说甲马是一种手绘或印刷的彩色神像 ， 所画的神像则通常是钟馗、魁星、送子观音、赵公元帅 ， 其中骑马的又只有赵公元帅一个人 ， 而赵公元帅也就是赵公明 ， 是东岳大帝的四大护法神之一 ， 也是民间所公认的财神 ， 很显然与戴宗有着联系的那位神灵就是财神赵公明了 。
而戴宗在用完神行法后 ， 就会“解下甲马 ， 取数陌金纸烧送了” ， 这些烧掉的金纸（祭祀用的纸钱）显然就是烧给了赵公明 。 戴宗之所以能够跑得那么快 ， 看上去是由于绑了甲马的缘故 ， 但其实真正的诀窍却是两个：关系、钱 ， 他作为“岱宗”能够与赵公明有所联系 ， 同时他还能够给赵公明送钱 。
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戴宗最后的结局 ， 是在平定江南后没有一直当官 ， 而是到了泰安州岳庙出家 ， 这也点明了他与“岱宗”的关系 ， 要知道岳庙正是由于泰山称“岱宗”而成名的 ， 主祀泰山神 ， 被人称为“东岳神府” ， 出家后的戴宗每天给东岳大帝上香 ， 几个月后就大笑而终 ， 大概正是回归了自己的神位 。
参考资料：《水浒传》


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