排头档案|革命不光要过生死观，一不怕苦，才能二不怕死！
老年间 ， 北方的野鸽子 ， 也就是“原鸽”特别多 ， 从山东到陕西 ， 老乡们多称之为“鹁鸽” 。 鹁鸽有个习性 ， 多栖息在较为险峻、人迹罕至的岩壁石洞或石缝中 ， 所以这些地方 ， 往往被叫做鹁鸽洞、鹁鸽崖、鹁鸽山等等 ， 不一而足 。 山东泰安岱岳区道朗镇拉马洼村附近的蟠龙山上 ， 有个“鹁鸽崖” ， 地势非常险要 。
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山洞在一架山的东边 ， 陡立岩壁的半山腰中 。 从山下到山洞 ， 只有一尺宽的一级一级的梯形路 ， 盘旋直达山洞 ， 山洞口用半人高的墙围起来 ， 只留尺把宽的口 ， 通往山下的路 。 从山洞爬不上山顶 ， 从山顶也下不到山洞里来 。 山缝里有个神龛 ， 供奉着不知哪朝哪代的哪位山神爷 ， 据说很灵验 ， 无奈山势险要 ， 而且地方狭窄 ， 深约两米 ， 宽约四米 ， 难以腾挪 ， 所以香火不盛 ， 每年除当地群众几次祭拜外 ， 很少有人上去 。 毕竟您要想到 ， 那是个生民多艰 ， 老百姓平均寿命35岁的时代 ， 哪有今天驴友朋友们的闲情逸致？
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【排头档案|革命不光要过生死观，一不怕苦，才能二不怕死！】1937年12月31日 ， 从地主老财手里“借枪”成功的10位革命者 ， 带着11支枪 ， 从夏张镇赶过来 ， 本来想得好好的 ， 要到山下的“馍馍山小学”住宿 ， 这里有我们的基本群众王靖夫同志 ， 是本地最著名的口口党员“暴动大王”崔子明的老朋友 。 王靖夫找来铺草 ， 从家里带来煎饼、地瓜和咸菜 ， 大家刚刚喘上一口气 ， 村长就来了 ， 态度很明确 ， 就一个意思：赶快走 ， 不走我们就找联庄会把你们当土匪来打！我不管你们是不是抗日队伍 ， 说自己抗日的多了 ， 抗日跟我们有屁关系 ， 日本人太远 ， 你们给我们带来的威胁 ， 才是眼面前 ，
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当时我们这支小小的游击队 ， 实力弱小 ， 又没有什么基本群众 ， 临时开展抗日宣传 ， 人家又不听 ， 只能走人 ， 可去哪儿呢？要知道这可是寒冬腊月里 ， 这帮年轻的革命者 ， 虽然有的是抗日热情 ， 却完全没有抗寒装备 ， 总不能露宿山林 ， 下着大雪 ， 刮着北风 ， 那不得出师未捷身先死？出了村口 ， 王靖夫同志指了指远处山顶上的鹁鸽崖 ， 说：实在不行 ， 就上那里 ， 村长管不住山神爷的地盘 ， 可以暂避一时 ， 好歹比漫天野地 ， 不强点吗？上去一看 ， 鹁鸽崖比漫天野地 ， 也强不到哪里去 。
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四五十年后的1980年代 ， 带头的王北华同志 ， 还记得1940年1月1日的那晚：“我们进山洞的夜晚 ， 大雪纷纷 ， 北风怒吼 ， 冷得实在难忍 。 整个山洞没有一根草 ， 要坐就在光亮的石板上 。 夜里睡觉更是难题 ， 几个人挤在一起 ， 上面盖上一床被 ， 上边受冻 ， 下边石板冰冷 ， 只有靠着人的两边不冷 ， 因为挤在一起可以互相取暖 。 睡在外面的人就三面受冷 。 ”读到这里 ， 我想起了关外的杨靖宇 ， 前几年我去哈尔滨为手头的片子勘景 ， 刚过了正月十五 ， 海林、牡丹江的山里 ， 依旧大雪纷纷 ， 严寒逼人 。 我穿了全套的美军防寒军服 ， 仍然冻得腿疼 。 真不知道 ， 当年破衣烂衫的杨靖宇、张北华这些抗日英雄 ， 是怎么扛过去的？
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真个是二十八画生同志那句《浣溪沙》里的“长夜难明赤县天” ， 听着朔风呼啸、松涛怒吼 ， 偶尔传来几声山下馍馍村里 ， 尖碎的犬吠 。 换了你 ， 会怎么想？说真的 ， 我都想带几位志同道合的朋友和同志们 ， 去实地看看鹁鸽崖 ， 感受下当时这群小学老师为主的革命者 ， 是种什么心情？你要说他们被群众误解 ， 能没有怨气？
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作为小资产阶级 ， 能没有幻灭和动摇？那不可能！大家都从年轻时走来过 ， 都知道被所爱所忠的人误解 ， 是什么心态 。 换了我这个小知识分子 ， 在那样的环境 ， 那样的天气 ， 站在洞口看远处的灯火人家 ， 我也会有怨气 ， 有幻灭和动摇 。 但幻灭和动摇之后 ， 我们该怎么办？
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张北华他们的选择是继续革命 ， 走下去 ， 走出去 ， 找出路 。 用今天的话说 ， 就是“永远在路上”！
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