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为什么现在的人，都喜欢说自己是贵族后代？

当下社会 ， 有不少人自称是地主贵族的后代 ， 以自己的祖上曾经是地主贵族为荣耀 。 这不禁让人心生感慨 。 想想在建国的时候 ， 当时的舆论导向 ， 还是以自己是地主贵族或者地主贵族的后代而可耻 ， 以自己是贫民老百姓或者贫民老百姓的后代感到光荣 。 而且祖上越贫困 ， 贫困到房无片瓦 ， 靠乞讨生活 ， 似乎更光荣 。 为什么才几十年过去 ， 人们的思维导向就发生转变了呢？这其中究竟发生了什么呢？
为什么现在的人，都喜欢说自己是贵族后代？
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（刘备）
应该说 ， 人们的认识和思维导向从来就没有变过 ， 近年来表现得更加明显而已 。 事实上 ， 在中国古代 ， 人们都一直以自己的祖先曾经是地主贵族 ， 或者奴隶主贵族为荣耀 。 尤其是一些农民起义者 ， 当他们在发动大家跟着他起义的时候 ， 都会说自己的祖上是贵族 。 比如刘备就说自己是中山靖王的后代 ， 刘秀也说自己是贵族后代 。
有一些农民起义领袖虽然并不是贵族的后代 ， 也要捏造自己祖先有这样的经历 。 比如元末农民起义者韩山童 ， 他本身姓“韩” ， 但是他却说 ， 自己是宋徽宗的八世孙 。 而且他捏造得恰到好处 ， 因为隔得比较久远 ， 再加上宋徽宗是被掳到北方去了的 。 因此 ， 他不但能获得大家的同情 ， 并且也没办法查证 ， 这样也便得到了更多的支持 。
还有一些农民起义者 ， 他自己实在无法找一个贵族的祖先 ， 因此 ， 他就拥戴一个祖先是贵族的人为皇帝 。 比如当年的楚国国君后代熊心 ， 就被农民起义军拥戴为皇帝 。 刘福通、朱元璋也拥戴韩林儿为皇帝 。 李渊打到长安以后 ， 也是先拥戴杨坚的后代为皇帝 。 清朝初年有非常多的农民起义者 ， 也都纷纷传言自己是拥戴“朱三太子”为皇帝 。 实际上 ， 根本就没有什么“朱三太子” ， 没有“朱三太子” ， 奉这个“朱三太子”为皇帝 ， 大家竟然都相信了 。 由此也可以看出 ， 贵族后人 ， 有多么大的魔力 。
为什么现在的人，都喜欢说自己是贵族后代？
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（朱三太子剧照）
那么 ， 为什么古人对贵族这么迷信呢？
一是因为所有的这些贵族都是有文化 ， 有礼仪的 。 对于有文化有礼仪的人 ， 大家自然是很敬重的 。 知识文化在任何时代都很受重视 ， 毕竟知识文化就是地位 ， 就是生产力 。 有了知识文化 ， 就能当官；有了文化 ， 就能创造更多的财富 。 所以 ， 有文化的地主贵族 ， 以及奴隶主贵族 ， 都是很受重视的 。
二是长期以来的政治压迫 ， 让百姓崇敬贵族的意识根深蒂固 。 自从有阶级开始 ， 统治阶级为了压迫和奴役被统治阶级 ， 就神化贵族 ， 尊贵贵族 ， 认为贵族是女娲娘娘在捏人的时候 ， 就区别对待的 ， 而且还是上天给予的 。 当然也有老百姓不服 ， 比如陈胜就提出“王侯将相宁有种乎”的口号 。 但是 ， 有这种意识的毕竟是少数 ， 大部分人是认命的 。 也就是说 ， 都认定了贵族是上天宠爱的高人一等的 。
既然这种尊崇贵族的风气 ， 在中国已经有几千年的历史 。 要让这种历史在短期里发生改变 ， 显然是不可能的 。 而且 ， 就算现在人意识到“君权神授”是一个谎言 ， 是假的 。 但是贵族掌握了知识文化 ， 而知识文化能带来生产力这一点 ， 则不是假的 。 直到现在 ， 依然是道理的 。 而且就算到了后世 ， 也依然是有道理的 。
为什么现在的人，都喜欢说自己是贵族后代？
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（曾国藩）
明白了这一点后 ， 我们就能明白 ， 为什么现在非常多的人 ， 都说自己是地主后人了 。 因为说自己是地主后人 ， 一方面 ， 意味着自己身上有贵族血统 ， 有良好的家风 ， 有一种礼仪的传承 。 在道德上 ， 能够给整个社会做出榜样 。 我们现在为什么推崇曾国藩 ， 而不推崇太平天国 ， 就是曾国藩能够给人带来家风、礼仪、道德这些东西 ， 太平天国带不来这些东西 。
另一方面 ， 长久以来形成的尊崇贵族的思维 ， 在短时间内很难在老百姓的心中消除 ， 大家都是这样认识的 ， 因而对地主的后人 ， 都会另眼相看 。
当然了 ， 喜欢说自己是地主的后人 ， 其实也不是什么坏事 。 只要这是出于尊重知识、礼仪及良好的道德出发 ， 实际上这种做法并没有错 。 再说了 ， 我们现在正在提倡“乡贤文化” ， 宣扬过去地主中那些在文化及礼仪上所起到的良好的示范作用 ， 这就是现在对地主的一种积极的认识 。
【为什么现在的人，都喜欢说自己是贵族后代？】（参考资料：《中国通史》等）


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