趣闻晨报|“旷世之恋”还是“祸国妖妃”?嫁入帝王家的杨玉环错在哪里?( 二 )
帝妃恩爱图
“祸国妖妃” , 杨贵妃的政治形象丑化
"安史之乱"是由安禄山和史思明主导的叛乱 , 它标志着唐朝从强大鼎盛的盛唐开始下滑 , 唐朝开始由盛转衰 。
安禄山作为杨贵妃故事中绕不开的人物 , 在杨贵妃故事中占有诸多笔墨情节 , 李隆基宠爱杨玉环人尽皆知 , 安禄山投其所好认杨玉环为干娘 , 从此背靠大树好乘凉 , 在杨玉环的庇护之下作威作福 , 权势水涨船高 , 一日日增强 。
当时杨国忠担任宰相 , 本来杨国忠早年落魄无人识 , 但是他身为杨玉环的族兄 , 在杨玉环封为贵妃后被李隆基重用 , 从此飞黄腾达 , 依靠李隆基对杨玉环的恩宠一步登天 。
本来杨家因为杨玉环的原因在朝中一家独大 , 这时安禄山势力突然冲出来与杨国忠分庭抗礼 , 这叫杨国忠十分担忧 , 怕如此下去大权旁落 , 于是与安禄山势同水火 。
本文插图
安禄山图
《汉记》:"夏之兴以涂山 , 亡以妹喜 。 殷之兴有戎 , 亡以妲己 。 周之兴以文母 , 亡以褒姒 。 察操行 , 以计胜色者昌 , 以色胜计者亡 。
安禄山与杨国忠的矛盾最终导致了"安史之乱"的发生 , 在唐玄宗逃亡之际随行将士以贵妃祸乱朝纲为由逼迫唐玄宗处死杨贵妃 , 同时处决了杨国忠 。
其后的文学作品着重描写杨贵妃与安禄山的苟且之事 , 引诱唐玄宗沉迷美色不问朝政 , 围绕杨玉环"天生祸水"的特性展开故事 , 这样做的目的大多数是为了祸水东引 , 将"妖妃误国"引入到政治舆论中 。
在这种故事的叙述模式中 , 安禄山发起叛变不是为了夺取大唐江山 , 而是为了夺取杨玉环 , 杨国忠之死是因为杨国忠阻碍了安禄山与杨贵妃的书信往来 , 大唐江山因为妖妃误国而陷入战火 , 唐玄宗受到妖妃蒙蔽而夜夜笙歌 。
杨贵妃作为故事的核心人物必然是万众一心征讨的对象 , 在她身上充满了政治的批判 。
【趣闻晨报|“旷世之恋”还是“祸国妖妃”?嫁入帝王家的杨玉环错在哪里?】
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玄宗享乐图
杨贵妃的"死节死国" , 为爱赴死
在杨贵妃故事的批判文学中杨玉环无疑是一个祸国殃民的女人 , 是天赐灾星 , 这样的批判在当时是受到普遍认可的 , 几乎没有人会将杨贵妃当做政治的牺牲品 , 为杨贵妃正名 。
回到当时唐朝的社会中 , 唐玄宗亲手创造了开元盛世之后 , 百姓富足安居乐业 , 社会一片富庶之气 , 粮仓中的米粮多到了粮仓装不下的地步 , 唐玄宗便安心享受大唐的繁荣与盛世 。
在晚年尤其昏庸 , 对于杨玉环的家族十分放纵 , 赋予大权导致外戚掌握朝中大权 , 引起朝中不满 , 因为唐玄宗的纵容 , 杨家在朝中作威作福 , 依靠杨贵妃的泼天富贵做尽坏事 。
唐玄宗意识到外戚掌权必酿祸端 , 于是有意的扶持安禄山上位与杨国忠分庭抗礼 , 给予安禄山许多权势 , 等到安禄山如日中天时 , 唐玄宗养虎为患 , 已经不能控制他了 。
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杨国忠图片
《长生殿》:"陛下虽恩深 , 但事已至此 , 已无他路求生 , 徒增妾罪 。 望陛下舍妾之身 , 以保祖宗社稷 。 "
以《长生殿》为首的文学作品中 , 不同于之前根深蒂固的政治观念 , 这些故事中的杨贵妃一改往日负面形象 , 被塑造成一位"死节死国"的刚烈女性 ,而且全篇描写唐玄宗与杨玉环相知相爱 , 矢志不渝的美好爱情 。
杨玉环自缢马嵬坡之后 , 唐玄宗的痴情与忏悔之情 , 至于"安史之乱"这一重要的故事情节 , 则被作者处理成臣子没有忠君爱国的观念 , 以下犯上最终酿成大祸 , 对于唐玄宗在政治上的失误避重就轻 , 在文中一笔带过 。
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