酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…

万万没想到 , 最近最让豆子上头的一部剧 , 竟然是讲述南洋往事的年代剧——
《小娘惹》 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…今天豆子就给大家换换口味 , 来聊一聊这部有着独特文化和限定历史背景的非主流剧 。
---被时间描上包浆的娘惹风韵---
【酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…】《小娘惹》是不同于现在热门的大女主戏的 。
“饮食男女 , 人之大欲存焉 。 ”饮食 , 男女 , 孔子用四个字解释了人生 。
《小娘惹》讲的也是这样一个细水长流的女性成长故事 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…故事背景设置在上世纪30年代-50年代的新加坡 , 讲述了纷繁时期黄、张、陈三大家族之间的恩怨情仇 。
其独特而富有质感的娘惹文化 , 是吸引豆子的第一眼 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…娘惹是指十五世纪初期定居在马六甲、印尼和新加坡一带的明朝后裔 。
男性称为“峇峇” , 女性称为“娘惹” 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…娘惹在新加坡拥有较高的地位 , 他们的文化在一定程度上受到当地马来人或其他非华人族群的影响 , 却又同时保留了中华民族的文化传统 。
尤其注重孝道 , 讲究长幼有序 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…一方面 , 峇峇接受英国教育 , 从事洋务 , 着西式服装 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…一方面 , 娘惹们留在家中 , 学习中国式的女红 , 消遣中国式的纸牌游戏 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…特殊的文化背景决定了娘惹文化的多民族色彩 。
穿着打扮、语言习惯、风俗人情 , 以及饮食文化 , 都遗留了中国的古风 , 十分考究 。
婚嫁大事尤其突出 。
娘惹家族相媳妇 , 婆家要看一位娘惹做娘惹菜的手艺 , 还要看她的珠绣女工水平 , 做得好才算是合格的媳妇人选 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…出嫁时 , 新娘的盖头是一方红巾下全黑的乌纱 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…新娘新郎举行仪式时所迈出的步子也非常讲究 。
酸甜透明夹心|央八又上催泪弹,《小娘惹》又好气又好哭…诸如此类的娘惹文化元素在剧中比比皆是 , 全剧都氤氲着神秘且陌生的娘惹风韵 。
而剧中的三大家族 , 则是大时代背景下不同类型的娘惹文化缩影 。


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