冰冻三尺非一日之寒,从世官制到科举制,看古人对人才选拔的执着

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题/冰冻三尺非一日之寒 , 从世官制到科举制 , 看古人对人才选拔的执着
文/有疾
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前言:一般来说 , 科举制是以隋炀帝在大业元年(605)设进士科取士为开启的标志 , 唐朝开始继承并发展了这一制度 , 后来逐渐成为历朝历代沿袭下来的规定 , 在明清两朝的时候达到顶峰 , 最终到1905年 , 光绪废除为止 。 科举制度伴随着中国一起走过了一千三百多年的时光 , 见证过盛唐 , 也见证过清朝最后的腐朽 , 见证过无数文人志士抛头颅洒热血 , 也见识过无数的蝇营狗苟 。 不过 , 不知道大家考虑过没有 , 这个能够延续一千多年的科举制到底是怎么来的?总不可能是隋炀帝一拍脑门 , 凭空变出来的吧?这就要从科举制度出现之前 , 古代的那些选官制度说起了 。
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(隋炀帝)
世官制
在先秦时期 , 实行的是“世卿世禄制” , 这是基于严格的身份等级制度和家族血缘关系而制定的政策 , 说白了就是不加掩饰的“世袭制” 。 这样的政策完全杜绝了底层想要向上晋升的希望 , 贵族永远是贵族 , 农民永远是农民 。
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(世卿世禄制)
到了春秋战国时期 , 各国都在变法富强 , 所以严重扯后腿的“世卿世禄制”也就理所当然的被扔在了一边 。 就像商鞅变法的时候 , 为了让士兵们在战场上奋勇杀敌 , 个人的身份完全以“军功”论 , 让平民百姓也有成为贵族的可能性 。
这样的规定 , 就让商鞅严重损害了很大一批的旧贵族的利益 , 所以在秦孝公死后遭到了旧势力的反扑 , 最终车裂而死 。
“世卿世禄制”虽然没有了 , 商鞅留下来的“军功爵制”在战争年代还行 , 但是一旦到了和平年代 , 这就是一项完全报废的制度 。
所以到了汉代的时候 , 就推出了一项全新的“察举制” , 用来筛选民间的人才 。
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(商鞅剧照)
察举制
不过察举制也不是一下子就冒出来的 。
春秋战国时期 , 各国之间的竞争空前激烈 , 人才也具有空前的流动性 。 为了使自己的国家比别的国家更强大 , 他们就竞相网罗各种人才 。 不管你出身如何 , 品行如何 , 只要你有能力 , 并且为我所用 , 那么你就是我的“食客” 。 我管你饭 , 你给我做事 。
比如说著名的战国四公子 , 哪一位不是养着数千食客 , 并且又在危急关头多次靠这些食客才化险为夷 。 这样的人才聚集方式就有了一点察举制的意思 。
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(电视剧中的孟尝君与他的食客们)
但是汉朝的察举制也并不是一项固定的政策 , 它出现的时间很随机 , 主要是看皇帝想不想征召 。 在汉文帝的时候 , 出现的「举贤良方正能直言极谏者」被认为是察举制的开端 。 不过在这之前刘邦、吕后都曾有过从民间征召人才的记录 。
而汉文帝的成果也是颇为丰厚 , 晁错、张释之都是被举荐上来的人才 。 到了汉武帝的时候 , 东方朔、司马相如 , 甚至于董仲舒都是被汉武帝“察举”上来的 。
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(董仲舒画像)
并且汉武帝在独尊儒术之后 , 还创办了太学 , 在太学中的博士弟子考试合格也有机会出任为官 , 改变人生——就像“凿壁偷光”的匡衡一样 。
到了东汉的时候 , 察举制愈发的完善 , 由不正规走向了正规 。 取士的科目也丰富了起来 , 其中就有我们非常熟悉的“举孝廉”与“秀(茂)才” 。 而且并不是说举荐上去就可以当官 , 还必须得经过严格的考试才行 , 不合格的照样不能当官 。
不过因为察举制是由公卿列侯、刺史以及其他大官举荐人才的一种制度 , 所以这就会形成一种垄断 , 普通人想要晋升 , 除非你运气逆天 , 要么就是能力太强 。 到汉朝末年的时候 , 察举制已经完全崩坏 , 成为世家大族垄断仕途的一种手段 。
甚至在桓灵时期还冒出了这样的歌谣:「举秀才 , 不知书 。 举孝廉 , 父别居 。 寒素清白浊如泥 , 高第良将怯如鸡」
于是在曹魏篡汉之后 , 又实行了一种新的制度——九品官人法 。
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(从西汉到唐朝选官方式的演变)
九品官人法(九品中正制)
曹魏时的人才晋升渠道已经被世家大族完全垄断 , 长此以往 , 必定会对皇权形成威胁——就像他们曹家干的事情一样 。 所以曹丕在自己继位的前夕 , 听取了陈群的建议 , 用“九品官人法”选拔人才 , 将人才的任免权收归到自己的手中 。
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(电视剧中的曹丕)
所谓的“九品官人法”就是让专门的“中正官”用家世、才干、道德、乡品等因素将人才分成九品:上上、中上、下上……以此类推 , 总共九等 。 以求将全天下的人才都网罗到自己的手里 。
本来想得挺好 , 自己派出官员 , 让官员搜罗人才 , 既可以打击豪强大族 , 又可以免去后顾之忧 。
但是 , 这里就出现了一个问题——中正官 , 也就是判定人物等级的负责人 , 基本上都是由各郡的长官推选的当地人 。 平民百姓肯定没有机会当中正官 , 只能由一些豪强大族的子弟们来当 。
因为曹家毕竟也算是得国不正 , 必须得一定程度上依靠世家大族的力量 。
这就相当于将地方选任人才的权力交到了豪强大族的手中 。 豪强大族通过自己手中的权力 , 进一步巩固了自己的势力 , 完全垄断了人才的传输 。
造成了“上品无寒门 , 下品无士族”的情形 。 在魏晋南北朝的时候 , 形成了事实上的“贵族政治” , 寒门的上升之路又一次被堵死 。
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(九品官人法)
南北朝时期的试验
九品官人法刚开始的时候确实起到过一定的作用 , 但是久而久之 , 就成了一项“走过场”政策 。
南北朝的时候 , 皇帝换得都跟走马观花一样 , 所以与旧贵族之间的矛盾就会日益激烈 。 他们需要快速的扶植新贵族 , 选拔新官员来抵抗旧贵族们对于朝局的影响 。 所以“九品官人法”就成为了改革的对象 。
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(南北朝)
改革说起来容易 , 做起来难 。 一项制度的产生可不是碰碰嘴皮子就会出现 , 需要无数次的尝试 , 无数次的失败才能够诞生出来 。
南朝要比北朝受“九品官人法”影响要深 。 因为北方的皇帝大部分都是少数民族出身 , 对于九品官人法根本不感兴趣 , 他们有兴趣的是汉朝的“察举制” , 重点是举秀才和举孝廉 。
在多次尝试后 , 最终在北齐年间 , 出现了考策取士的方法 , 并且完全摒弃了“九品中正制”中对于家族地位的重视 , 穷人家的孩子也能够进京城考试 。
但是这也不意味着南朝没有尝试过改变:南朝宋的时候 , 就曾经舍弃过中正官 , 也是采用考试的方法来收取人才 。 不过考试的形势太过于简单:「五问并得为上,四、三为中,二为下,一不合与第」 。 依旧能够看到九品官人法的影子 。
梁武帝萧衍也曾经尝试用“九流常选”的办法来选取人才 。 不过“九流”还是指的“九品”人才 , 自己还派出专门搜索人才的官员 。 其实还是“九品官人法”的框架 , 但是他打破了寒门与贵族之间的界限 。
最终这些尝试都给隋朝积累了宝贵的经验 , 但都始终摆脱不了九品官人法的影响和世家大族对于仕途的贪婪 。
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(梁武帝萧衍)
结语
隋朝在建立之初 , 采用的依然是“九品官人法” , 同时还恢复了“察举制” 。 但是他们渐渐意识到九品官人法的不足 , 转而将主要精力集中在了更加公平的考试制度身上 。
最终在隋炀帝大业元年的时候 , 下令不分身份等级 , 都可以举荐入朝 。 第二年下令建立进士科以考试取士 。
科举制度正式诞生——由别人举荐自己 , 变成了自己举荐自己 。
【冰冻三尺非一日之寒,从世官制到科举制,看古人对人才选拔的执着】其实回首这段历史 , 我们可以清楚的感觉到 , 一项制度的诞生并没有那么容易 。 对于我们来说非常简单 , 甚至都不会深入思考的“考试”二字 , 却让古人们经过了数百年的摸索 , 最终才逐渐成型 。


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