权倾朝野，门生遍天下！曾国藩，如何从“耻辱”，走向“巅峰”？
中国历史上曾有两个半“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”的大圣人 。
第一位圣人 ， 不论在哪种说法里 ， 也不论是古代还是当代 ， 都无可争议 ， 他就是孔圣人孔子 。
孔老夫子的学说 ， 引领了中国两千多年的文化 ， 直到现在 ， 还有很重要的意义 ， 也是中国哲学在世界上最受认可、传播最广的思想学派之一 。
第二位圣人 ， 是明朝大学者王阳明 。 王阳明是心学创始人 ， 提出了伟大的“知行合一”学说 。 是中国唯心论的重要人物 ， 也可以说是开创中国心理学第一人吧！
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那剩下的半个就是昨天今天要讲解的人物 ， 晚清中兴四大名臣之首——曾国藩 。
众所周知 ， 作为晚清第一大臣的曾国藩 ， 在晚清混乱的政治背景里 ， 曾国藩以其勇武和睿智 ， 对整个清王朝的政治、军事、文化、经济等都产生了重大而深远的影响 。
但今天我们不讨论他后半生的伟绩 ， 我们来看看是如何的前半生促使他成长进步的 。 那就从他的平生五大耻辱开始说起 。
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第一耻：少年曾国藩第六次参加科举 ， 放榜日被学台发布公告 ， 指责曾“文理太浅” 。
第二耻：曾国藩做京官时 ， 曾上了一道《应昭陈言疏》 ， 建议皇帝举行“日讲” 。 皇帝很感兴趣 ， 让他详细解释 。 曾国藩精心准备了讲稿 ， 并且画了一张解释讲堂布局的图表 ， 但他不擅长画画 ， 所以图表相当难看 。 后来讲稿在朝中传阅 ， 大家均讥笑他画图丑陋 。
第三耻：曾国藩在京做官时 ， 不畏强权 ， 打破了官官相卫的潜规则 ， 成为官场上的异类 ， 得罪了一大批人 ， 在咸丰二年几乎成了京师人人唾骂的人物 。
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第四耻：曾国藩在长沙团练时 ， 被绿营的痞兵围攻公馆 ， 其他官员故意让他难堪 ， 使得曾差点丢了性命 ， 而且没处讲理 ， 成为笑柄 ， 非常难堪 。
第五耻：曾国藩在江西对抗太平军时 ， 受到江西官僚系统的排挤 ， 步步荆棘 ， 处处碰壁 。 手下的兵勇也被人痛骂毒打 ， 遭受侮辱 。
这五种耻辱 ， 多半是他为人处世过程中 ， 处理不当被同僚嫉恨而造成的 。 那么聪明的曾国藩 ， 又是如何在这种逆境中翻身的呢？
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关于这一点 ， 在他的著作《曾文正公全集》中就有所记载：
“细思古人工夫 ， 其效之尤著者 ， 约有四端：曰慎独则心泰 ， 曰主敬则身强 ， 曰求仁则人悦 ， 曰忠诚则神钦 。 慎独者 ， 遏欲不忽隐微 ， 循理不问须臾 ， 内省不疚 ， 故心泰 。 主敬者 ， 外而整齐严肃 ， 内而专静统一 ， 斋庄不懈 ， 故身强 。 求仁者 ， 体则存心养性 ， 用则民胞物与 ， 大公无我 ， 故人悦 。 思诚者 ， 心则忠贞不贰 ， 言则笃实不欺 ， 至诚相感 ， 故神钦 。 四者之功夫果至 ， 则四者之效验自臻 。 ”
我们绝大多数人是自我感觉良好 ， 只看到别人的缺点 ， 却看不到自己的缺点 ， 这是庸人的思考方法 。 真正有才干的人往往会发现自己的缺点和不足 ， 正视缺点和不足 ， 并设法克服改正 。
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曾国藩就是这样一个典型的代表 。 他曾提出“悔缺”之道 ， 即通过反省自己的缺点过错 ， 坚决彻底地加以改正 。 尤其是 ， 经过多年历练之后 ， 咸丰八年曾国藩再次出山 ， 但是他的性格变化之大 ， 几乎是换了一个人 。
这期间 ， 曾国藩经历了成败胜负的多次考验从此意识到：人生固然需要有理想 ， 有追求 ， 但追求过分 ， 就犯了通病 ， 即他所说的“忮”心、“求”心 。
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