病人|风俗视角：人性的角落( 二 )
资本家最喜欢欣赏这些木偶 ， 塑造这些没有人性的玩偶 。 没有生命意志的东西 ， 赶紧去死吧 。 “资本是一种社会生产关系” ， 剥削是它的营养液 。 资本像病毒一样 ， 它只有寻找到人－－这种活体－－并把他们用压迫和剥削的手法驯化成奴隶时才能增殖 。
垂钓者对大未知的渴望 ， 要求远离池塘 。 人类的价值核心活动在已知中 。 在已知的泥浆里建造阻挡痛苦的模型：寺院 。 佛陀以已知应对未知的挑战的要求：不听、不看、不闻、不嗅、不触和精神装死 。
偶然性 ， 作为权力扩张的触角伸入未知 。 对偶然性的绝对接受的解释 ， 是停滞者的自我辩护 ， 疲倦的人把引路的精灵误解为停下来休息的提醒 。
你具有认知能力 ， 但这种能力是否有助于你认识事物 ， 那要另当别论 。 在必经之路上 ， 认知必然提升为认识 。
“认知将把手伸向它应得的东西” ， 带着占有的问号找到了应得的东西的藏身之地 。
“‘人’类的每一次强化和提高都伴随着一种新的奴化” 。 这是众神和解之后的秩序 ， 家族意志的强化的结果 。
“让把目光移开成为我唯一的否定！而且总而言之 ， 我只要有一天成为一个说‘是’的人！”超人的宣言 。
“我仍然活着；生活毕竟不是凭道德想像出来的；它要的就是欺骗 ， 它以欺骗为生……可不是吗？”道德本身并不创造 ， 它是重力之神的忠诚仆从 。 欺骗作为驯化野兽的手段 ， 无处不在 。
生活不是理性的论据 ， 生活作为主人不能为理性服务 。
一切都在为最后的时刻做准备 。 最后是否是一个没有遗憾的最高点和最强点？你在等待一个关于永恒的奇迹？平庸的王者 ， 长久的活着就是他的“最高点” ， 谁能与千年的时代同在？只有短暂闪现的永恒 。 即使是停滞 ， 也是充分的斗争的和解的结果 。 在活着的战争中认真的坚持者只是为了体面的失败？一种退化的胜利以可以接受的失败形式显露 ， 认真者甚至来不及说出欺骗的样貌就疯掉了、死掉了 。
在大地的震颤中 ， “全能”的野兽抛下角落里的玩具变成可爱的宠物向大地提出臣服的问号 。
未知的声音警告：它能看见你 ， 你看不见它 。 看得见的怪物变形为微小的存在 ， 保证最大安全的施暴 ， 这是恐怖的特权 。
价值的演员何时才能被允许看一眼他们的剧本？千年的食肉谱系记载：残酷的猎人禁止演员变成越狱的先知 。 他们永远看不到猎人脑子里正在生成的现代性戏剧 。
“最强者”终其一生在给自己的未来定制棺材 ， 这是伪造者的后路：时代窃贼的避难所 。
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