历史上有哪些家喻户晓但其实是虚构的人？
中国历史源远流长 ， 在漫长的历史当中 ， 曾诞生过数不清的名人轶事 ， 有的故事更是家喻户晓、无人不知 ， 然而在这些名人轶事之中 ， 其实有不少都是虚构的 。 接下来 ， 便为大家简单讲述三个家喻户晓 ， 但其实是虚构的名人轶事 。
故事虚构：“烽火戏诸侯”其实只是一场王族内乱受《史记》的历史地位和影响 ， 周幽王“烽火戏诸侯”导致西周亡国 ， 这种观念早已深入人心 ， 而“烽火戏诸侯”这个故事也早已是家喻户晓 ， 但《竹书纪年》和《清华简》的相继问世 ， 却表明所谓的西周亡国 ， 不过是一场王室内乱而已 。
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周幽王继位之后 ， 重用佞臣虢石父 ， 反而将劝谏的大臣褒珦关押了起来 ， 褒族人为营救褒珦 ， 便将褒姒献给了好色的周幽王 ， 褒珦这才得以官复原职 。 周幽王得到褒姒之后 ， 对其宠爱有加 ， 两人生有一子伯服 。 后来 ， 在褒姒的蛊惑之下 ， 周幽王废除了王后申氏和太子宜臼 ， 册封褒姒为后 ， 立褒姒之子伯服为太子 ， 同时下令废掉申侯（王后申氏之父）的爵位 。
褒姒为了确保儿子顺利继位 ， 又蛊惑周幽王处死申氏和宜臼 ， 申氏只好带着儿子逃回申国 。 周幽王十一年（前771年） ， 周幽王出兵包围申国 ， 要求申侯交出废太子宜臼 。 申侯虽不愿交出宜臼 ， 但又自负不是周幽王对手 ， 于是联合缯国及犬戎共同攻打周幽王 ， 周幽王和褒姒之子伯服均被斩杀于骊山之下 。 犬戎攻入镐京 ， 大肆劫掠一番 ， 俘获褒姒而去 。
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周幽王死后 ， 申侯、缯侯、许文公等立宜臼为周天子 ， 是为周平王；而虢公翰等则在携地拥立周幽王之弟（另说其子）姬余为王 ， 是为周携王 ， 周王室出现“二王并立”局面 。 后来 ， 晋文侯姬仇杀死周携王 ， 周平王这才拥有了正统之位 ， 但也正因周平王有弑父杀君的恶名 ， 导致列国不再朝拜周王室 。 而所谓的“烽火戏诸侯” ， 应该是周平王或拥护周平王的势力 ， 为了贬低抹黑周幽王所创造的 。
故事变味：“孟姜女哭长城”被改得面目全非作为“古代四大爱情传奇之一” ， 千百年来一直广为流传 ， 但在流传的过程中 ， 故事也早已被改的面貌全非 。 其实 ， “孟姜女哭长城”的原型是“杞梁妻哭夫” ， 而原本的故事不仅没有“哭夫”、“投水”等事 ， 而且与修筑长城也毫无关系 。
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“孟姜女哭长城”的原型“杞梁妻哭夫”出自于《左传》 ， 周灵王二十二年（齐庄公四年 ， 前550年）秋 ， 齐国将领杞梁跟随齐庄公讨伐卫国、晋国 ， 夺取朝歌后于次年班师 ， 回国途中又突袭莒国 ， 然而在攻打莒国的战争中 ， 杞梁战死沙场 。 两国讲和罢战之后 ， 杞梁尸体被运回齐国 ， 杞梁妻哭迎丈夫灵柩于郊外道路 ， 齐庄公也派人吊唁 。 杞梁妻认为丈夫对国家有功 ， 齐庄公派人于郊外吊唁太过敷衍 ， 因而予以拒绝 ， 齐庄公于是亲自到杞梁家中吊唁 ， 并将杞梁安葬于齐都临淄郊外 。
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然而 ， 随着时间的流逝 ， 这个故事的重点却一次次的偏移了 。 到战国时 ， 原本的故事中开始被加入了哀哭一段 ， 而此后故事的发展 ， 便被这个“哭之哀”给带歪了 。 西汉末年的刘向在《烈女传》中 ， 在原本的故事之后又加上了一段 ， 杞粱妻“就其夫之尸于城下而哭之” ， 结果十天之后“城为之崩” ， 而这也是最早记述崩城之事的 。
到了唐代 ， “杞梁妻哭夫”这个故事再度发生翻天覆地的变化 ， 杞粱由春秋时的齐人变成了秦朝的燕人 ， 杞粱妻则开始被称为孟姜女（另说孟仲姿） ， 杞粱也不再是战死沙场 ， 而变成了因避役被捉后筑于城墙之内 ， 所以其妻要向城而哭 ， 更重要的是崩城开始和秦始皇联系在了一起 。
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而到了明朝时期 ， 为了防止瓦剌入侵开始修筑长城 ， 导致民怨沸腾 ， 于是“城崩”变成了“长城崩” ， 杞梁则变成了“万喜梁”（或范喜梁） ， 此外还增加了招亲、夫妻恩爱、千里送寒衣等情节 。
人物虚构：“吕布戏貂蝉”中貂蝉乃虚构人物【历史上有哪些家喻户晓但其实是虚构的人？】受《三国演义》的影响 ， “吕布戏貂蝉”得以家喻户晓、妇孺皆知 ， 而貂蝉也得以位列“四大美女”之一 。 受此影响 ， 使得大多数人认为 ， 董卓之所以被吕布所杀 ， 正是王允以貂蝉挑拨吕布和董卓关系的结果 。
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事实上 ， “吕布戏貂蝉”这个故事版本众多 ， 而其中尤以《三国演义》版本最为出名 。 在《三国演义》中 ， 貂蝉是因十常侍之乱避难出宫的宫女 ， 后被司徒王允收为歌女 。 王允为诛杀董卓 ， 将貂蝉收为一女 ， 定下美人连环计 ， 先将貂蝉暗中许给吕布 ， 再明将貂蝉献给董卓做妾 ， 而貂蝉明着委身于董卓 ， 暗中却和吕布眉来眼去 ， 周旋于父子二人之间 。 后发生“凤仪亭吕布戏貂蝉” ， 董卓撞见两人私情后矛盾爆发 ， 吕布则在王允说服下杀死董卓 。
事实上 ， 这个故事完全就是虚构的 ， 就连“貂蝉”这个人物也大多为虚构 。 根据《后汉书》的记载 ， 董卓和吕布之间的矛盾的确涉及到了一位女子 ， 但该女子的身份却是董卓内宅的婢女 ， 且并未明确记载姓名 。 后吕布与董卓矛盾全面爆发 ， 这才求助于王允 ， 王允则利用双方之矛盾 ， 指使吕布将董卓刺死 ， 而这名并没有被记载下名字的婢女 ， 则很可能是貂蝉的原型 。
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正史之中 ， 关于该女子的记载也仅有《后汉书》这一段 ， 此外再无涉及 。 此外 ， 吕布的正妻 ， 其实并非该女子 ， 《英雄记》中有“以魏续有外内之亲”的记载 ， 因而推测吕布正妻应该为魏续之妹 ， 但同样没能留下名姓 。
事实上 ， 在漫长的历史上 ， 有着太多虚构的名人轶事 ， 即使有的故事能够找到原型 ， 但也因流传过程中的各种原因 ， 而已经被改得面目全非 ， 除了以上几个故事之外 ， 最为典型的还有“花木兰”、“杨家将”、“包拯”等等 。
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