自说自话的九窍|从出师表看诸葛亮北伐的无奈
先帝创业未半而中道崩殂 ， 今天下三分 ， 益州疲弊（显然 ， 诸葛亮认为 ， 蜀汉是三国里最弱的一个 ， 事实上也确实如此） ， 此诚危急存亡之秋也（为什么？一言以蔽之 ， 落后就要挨打 。 可是 ， 为什么孔明要采取以攻为守的策略呢？能不能采用“取乱侮亡”的休生养息策略呢？从诸葛亮早年向刘备提出的隆中对来看 ， 孔明在当时的确是这样打算的 ， 可是关羽和刘备之间的矛盾 ， 孔明的确不可能那么有远见 。 我已经说了 ， 真正致使关羽失荆州的是刘备 。 在早 ， 刘备是一直按着孔明隆中对的方针实行的 ， 可是 ， 在夺取益州之后 ， 刘备显然已经安于现状了 ， 他早把“霸业可成、汉室可兴”丢在脑后 ， 所要的只是一个蜀王！所以 ， 荆州的丧失最终导致孔明隆中对计划的流产 ， 孔明不得不另谋良策！） 。
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然侍卫之臣不懈于内 ， 忠志之士忘身于外者 ， 盖追先帝之殊遇 ， 欲报之于陛下也（虽然是褒扬之词 ， 不过却也说明刘备的御人之术了——关于刘备的知人善用的才干 ， 的确是古今帝王中罕有的） 。 诚宜开张圣听 ， 以光先帝遗德 ， 恢弘志士之气 ， 不宜妄自菲薄 ， 引喻失义 ， 以塞忠谏之路也 。 宫中府中俱为一体 ， 陟罚臧否 ， 不宜异同 。 若有作奸犯科及为忠善者 ， 宜付有司论其刑赏 ， 以昭陛下平明之理 ， 不宜偏私 ， 使内外异法也（这是对后主的敦敦教导 ， 一代忠臣形象映入眼帘 ， 回想宫中大量的说孔明是奸臣的文章 ， 实在令人汗颜！） 。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等（注意 ， 这些人都是荆襄土豪或其后裔） ， 此皆良实 ， 志虑忠纯 ， 是以先帝简拔以遗陛下 。 愚以为宫中之事 ， 事无大小 ， 悉以咨之 ， 然后施行 ， 必能禅补阙漏 ， 有所广益（这实际上是要让后主把内政大权交给荆襄派掌握） 。 将军向宠（又是个荆襄豪族后裔） ， 性行淑均 ， 晓畅军事 ， 试用于昔日 ， 先帝称之曰能 ， 是以众议举宠为督 。 愚以为营中之事 ， 悉以咨之 ， 必能使行陈和睦 ， 优劣得所（这是让后主把军权也交给荆襄派贵族 ， 这些其实是变相地提拔 ， 提拔的都是些什么人？“贤臣”！但都是荆襄“贤臣”！） 。
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亲贤臣 ， 远小人 ， 此先汉所以兴隆也；亲小人 ， 远贤臣 ， 此后汉所以倾颓也 。 先帝在时 ， 每与臣论此事 ， 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 。 侍中、尚书、长史、参军 ， 此悉贞良死节之臣 ， 愿陛下亲之信之 ， 则汉室之隆 ， 可计日而待也（这是些苦口婆心的教导 ， 虽是孔明忠心的自然流露 ， 却实在从一个侧面反映了当时的蜀汉朝中的确有很多的“小人” ， 注意 ， 这里 ， 贤臣、小人全是双关 ， 如果单从初中语文课本的讲法去看 ， 那就实在是肤浅得很了 ， 这些“小人”除了真正意义上的小人外 ， 更多的是指武侯的政敌！即反对北伐者！可以想见 ， 当时蜀汉庙堂之上对于北伐产生过极为激烈的争论 。 基本上可以断定 ， 主张北伐的都是非益州派 ， 包括荆襄豪族和其他北方从北方追随刘备的元老派 ， 实际上刘备入蜀以后 ， 荆襄派内部就开始联合了 ， 荆州丢失后 ， 断了根源的荆襄派内部更加“紧密团结”在一起 ， 当然 ， 粘合剂绝不是对蜀汉的忠心 ， 而是在蜀汉朝廷中共同的利益！
反对北伐的 ， 就是益州的土豪 ， 如谯周 。 为什么？为什么荆襄派主张北伐而益州派坚决反对？这是一个很复杂的问题 ， 从东汉中后期起 ， 地方豪族对于地方政治开始起作用 ， 以至于到了南北朝 ， 地方豪族完全对地方有控制权 ， 甚至在中央政府中也是门阀林立 ， 一直持续到唐朝其实 ， 这种现象在东吴就已经很明显了 ， 当时是会稽豪族和吴郡豪族的对峙 ， 当然 ， 后者占绝对优势 ， 益州土族从历史上看 ， 向来势单力薄 。 不过 ， 对于荆襄派的主战 ， 初步认为 ， 荆襄派在失去根据地荆州后 ， 迫于窘境不得已对于 ， 对于在朝廷政治上的强化） 。 臣本布衣 ， 躬耕于南阳 ， 苟全性命于乱世 ， 不求闻达于诸侯 。 先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈 ， 三顾臣于草庐之中 ， 咨臣以当
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